萨特其人及其“人学”

萨特其人及其“人学” pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:上海复旦大学出版社
作者:黄颂杰
出品人:
页数:365
译者:
出版时间:1986
价格:0
装帧:平装
isbn号码:9787309000122
丛书系列:
图书标签:
  • 萨特
  • 哲学
  • 存在主义
  • 法国
  • 传记
  • 80年代阅读
  • 哲学文化
  • 后现代
  • 萨特
  • 人学
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  • 哲学
  • 自由
  • 选择
  • 意识
  • 个体性
  • 主观性
  • 人文思想
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具体描述

《当代哲学思潮中的存在主义伦理学:从现象学视角对自由与责任的再考察》 图书简介 本书旨在对二十世纪以来深刻影响西方乃至全球思想图景的存在主义伦理学进行一次系统的、跨越多个主要流派的梳理与批判性考察。全书聚焦于在“上帝之死”的宏大叙事背景下,人类主体如何在虚无的深渊中重建意义、确立价值,并最终承担起无可推卸的生存责任这一核心命题。我们避开了对特定个体思想家(如海德格尔或加缪)的传统传记式叙事或单一体系的绝对推崇,而是将目光投向存在主义伦理学作为一种整体性的哲学运动,探讨其在本体论基础、自由的界定、以及价值的生成过程中的内在张力与发展脉络。 全书结构分为四个主要部分,层层递进地构建起对“人何以为人”这一古老问题的当代回应。 第一部分:根基的动摇——现象学与主体性的重塑 本部分首先回溯了存在主义伦理学的哲学源头,即胡塞尔开创的现象学方法论。我们认为,正是现象学对“回到事物本身”的坚持,为后来的存在主义者提供了逃离纯粹理性主义和客观主义哲学的工具。但与胡塞尔旨在建构普遍意识科学的努力不同,萨特的早期思想家们将现象学的悬置(Epoché)应用于“在世存在”(Dasein)的境域,从而发现了“此在”(être-là)的先验结构。 我们重点剖析了“意向性”如何从一种纯粹的认知关系,转化为一种“卷入”世界的生存关系。此在的本质不是认识世界,而是“在世”(Being-in-the-world)。这种在世的结构,必然包含着对“他者”的先在性敞开。通过对梅洛-庞蒂关于“身体现象学”的论述的审视,我们论证了伦理困境并非源于抽象的理性冲突,而是内嵌于我们身体经验与相互感知的交织之中。自由的起点,正是在此身体感知的“交缠”中被初步界定。 第二部分:自由的悖论——从必然到选择的形而上学负荷 第二部分深入探究了存在主义伦理学的核心——自由的界定及其伴随的形而上学负担。我们区分了两种主要的自由观:一种是强调主体绝对的、先验的选择能力(如萨特早期对“选择自我”的强调),另一种则是强调自由被情境和历史所限定的辩证观(如波伏娃对“处境”的分析)。 我们详细剖析了“存在先于本质”这一宣言在伦理维度上的含义。如果人没有预设的本质,那么每一次行动都不仅是选择行动本身,更是对“人应该是什么样”的普遍立法。这种无限的责任感,正是存在主义伦理学的核心张力所在。我们探讨了“焦虑”(Angst)并非心理病态,而是主体意识到自身自由的形而上学对应物。焦虑是对自身选择的无限可能性所投射出的虚无感的正面承认。同时,我们也批判性地考察了“坏信念”(mauvaise foi)——即主体试图逃避自由而诉诸于外部决定论、社会角色或既定本质的自我欺骗行为,并将其置于当代社会中“身份政治”与“倦怠文化”的语境下进行反思。 第三部分:道德的场域——人际关系、情境与他者伦理的张力 如果说第二部分关注的是主体内部的自由建构,那么第三部分则将焦点转移到人与人相互关系构成的道德场域。本书认为,存在主义伦理学并非孤立的原子式伦理,而是充满了对“他者”的深刻焦虑。 我们对萨特著名的“他人即地狱”进行了细致的辨析,指出这并非否认人际交往的可能性,而是指出了“被凝视”(The Look)所带来的主体性异化。然而,本书更侧重于波伏娃和列维纳斯(作为一种对纯粹主体中心论的修正)所代表的方向。波伏娃对“他者化”的批判,揭示了权力结构如何系统性地剥夺某些群体的“超越性”,将他们固化为“他者”。这使得存在主义伦理学天然地与解放哲学和女权主义伦理产生了共鸣。 此外,我们引入了关于“情境伦理”的讨论,强调在具体的、无法完全把握的“情境”中进行选择的困难性。道德决策从来不是在真空中的理性计算,而是在历史、文化和具体处境压力下的“不完美抉择”。这种对情境的重视,使得存在主义伦理学避免了康德式普遍律令的僵硬,但同时也带来了判断标准的相对化风险。 第四部分:超越虚无——行动、承诺与实践的伦理维度 本书的最后部分旨在超越对“虚无”和“焦虑”的过度沉迷,探讨存在主义伦理学如何导向积极的行动与承诺。行动,在存在主义的视角下,是唯一能赋予生命意义的载体。 我们分析了“承诺”(Engagement)的伦理意义:它不仅是对外部事业的投入,更是主体对自己所选择的生活方式的自我肯定和持续建构。这种承诺要求个体不仅要“成为”,还要“行动”。我们探讨了这种行动如何与历史责任相连接,即我们的每一个当下选择,都在为未来的可能性铺设道路。 最后,本书对存在主义伦理学进行了简要的当代批判性总结:它为我们提供了对抗虚无主义的强大武器,但其过于强调个体选择的绝对性,在面对全球化、技术异化和结构性不公时,是否能提供足够细致的社会伦理框架,仍是值得我们持续探索的议题。本书的最终目的,是邀请读者直面自身的自由,并在清醒的自我认知中,勇敢地塑造其存在的价值。

作者简介

目录信息

读后感

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80年代的一本老书了,让我想起了当年的青涩岁月~ 书的内容虽然简单,但却很清晰易懂。现在很难有这种文风了

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80年代的一本老书了,让我想起了当年的青涩岁月~ 书的内容虽然简单,但却很清晰易懂。现在很难有这种文风了

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用户评价

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最让我印象深刻的是作者处理“意义危机”时的那种冷峻的幽默感。它不是那种让你捧腹大笑的喜剧,而是一种存在于知识分子骨子里的、对自身困境的清醒认识所产生的、近乎悲凉的自嘲。书中的人物,无论他们表面上多么成功或多么失败,他们都在共同面对一个核心的虚无感,但作者却奇妙地避开了将这种虚无塑造成纯粹的绝望。相反,在他们对荒谬的承认中,反而诞生了一种近乎反抗的、微弱的尊严。这种“在深渊中跳舞”的姿态,极大地拓宽了我对“勇气”的理解。它不再是战场上的英勇无畏,而是日常生活中,明知一切努力可能终将归于徒劳,却依然选择以某种方式“存在”下去的执拗。这种微妙的情绪平衡,是许多同类主题作品难以企及的高度。

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这本书的语言风格,简直是文学上的一个异类。它既有古典主义的严谨结构,又时常爆发出后现代主义的戏谑与解构。我感觉自己仿佛在阅读一封用拉丁文写成、却被泼洒了咖啡渍和口红印记的长信。作者在描述外部世界时,其精确度令人咋舌,每一个物件的质地、光线的角度,都如同精密仪器下的观察结果;然而,一旦转向内在世界,笔调立刻变得高度主观和情绪化,充斥着大量的反问和自我辩驳。这种张力使得整部作品保持了一种极高的能量场。它没有温顺地引导你走向某个既定的结论,反而像一个高明的辩论家,不断提出尖锐的反驳,让你在阅读过程中始终处于一种积极的、批判性的对抗状态。对于那些习惯了平铺直叙的读者来说,这或许会是一个挑战,但对于渴望智力激荡的求知者而言,这无疑是一场盛宴。

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这部作品给我带来的震撼,远非简单的阅读体验所能概括。它犹如一把精密的刻刀,深入剖析了现代社会中个体精神图景的复杂纹理。作者的笔触极其细腻,对人性的幽微之处有着近乎病态的洞察力,描绘出的那些挣扎在自由与责任边缘的角色,让人不禁反思自身在无数次抉择中究竟遗失了什么。特别是对“疏离感”的呈现,那种抽离于周遭环境,却又无法真正逃脱的宿命感,被刻画得入木三分。我仿佛跟随主人公一同经历了一场漫长而无望的内心漂流,每一次思想的激荡都伴随着对存在本质的重新拷问。这本书的结构本身就像一座迷宫,看似散漫的叙事线索,实则处处埋藏着哲学上的钩子,引导着读者不由自主地去探寻那些被我们日常习惯性忽略的深层结构。它不是提供答案的书,更像是一面棱镜,将日常的琐碎折射出令人不安的清晰。读完合上书本的那一刻,世界似乎蒙上了一层淡淡的灰调,所有的色彩都变得具有了更沉重的重量感。

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从整体布局来看,这本书展现出一种令人敬佩的内在逻辑自洽性。它没有依赖于传统的情节驱动力,而是完全依靠思想的重量将各个章节紧密地联系在一起。每一次对某个哲学概念的深入探讨,都像是在为之前所有模糊的感受提供了一个支撑点,即便这个支撑点本身也是摇摇欲坠的。特别是关于“他者”与“自我界限”的论述部分,作者的处理方式彻底颠覆了我过去对人际关系的基础认知。他揭示了我们社会互动中,有多少比例是基于真实的连接,又有多少是源于对自身不安全感的投射与补偿。这种层层剥皮的分析过程,虽然过程是痛苦的,但最终带来的清醒感是无与伦比的。这是一部需要反复阅读,并且每次重读都会在不同层面产生共鸣的深度文本。

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如果说大多数哲学或思想类书籍倾向于建构一个宏大、坚固的理论大厦,那么这本书则更像是在那大厦的地基周围不断挖掘裂缝,并用最尖锐的工具去敲击每一块砖石的稳固性。叙事风格的跳跃性和内在的矛盾感,恰恰是它最引人入胜之处。我尤其欣赏作者处理“时间”的方式,它不是线性的河流,而是碎片化的、不断自我回溯和重塑的场域。那些看似不连贯的场景切换,实则紧密地扣合着角色内心经验的非线性发展。这迫使我们放弃了传统的期待——期待一个清晰的因果链条——转而接受一种更加混乱、更贴近真实心智运作的叙事逻辑。书中那些冗长的、近乎独白的段落,初读时可能会感到晦涩难懂,但一旦适应了作者的韵律,它们便展现出惊人的穿透力,如同潜意识的电流,直接击中了那些被理性严密包裹住的恐惧与欲望。这本书需要耐心,但回报是精神层面的洗礼。

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那一代的人对马克思真有一种情结,撇开这点,这本小册子涵盖的内容很多。对于萨特生平经历的事都有走马观花的点到,下篇对于某些概念的讲述也算是深入浅出,不过偏见没有避免,还在不断重复。

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萨特思想简述

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萨特关于时间的思考,给我以启示。但我显然不赞同他的观点。萨特认为,存在即虚无。我正好相反,觉得存在即全部。另外,萨特将自己的学说归为思想,而非哲学。我是深为认同的。

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复旦旧书店淘的一本小书。三年前买的小书今日看觉得时间真是奇妙,有时候看不明白的都明白了。

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无意间在图书馆发现的一本书,大致了解了萨特的思想及发展和观点。并且还是他的《肮脏的手》更是揭示了一些现实的意义,好书!

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