陀思妥耶夫斯基(1821~1881)是俄羅斯19世紀文壇上最著名的作傢之一,他在俄羅斯和世界文學界占有獨一無二的地位。在西方,特彆是哲學界,陀思妥耶夫斯基影響巨大,尼采自認為深受他的影響;存在主義流派也認為他是自己的先驅;甚至西方宗教界、宗教哲學界也不能對他在宗教方麵的真知灼見置若罔聞。陀思妥耶夫斯基的小說(特彆是《罪與罰》、《白癡》、《群魔》、《卡拉馬佐夫兄弟》)成瞭哲學傢鍛煉自己哲學批判能力的陣地,陀思妥耶夫斯基的世界觀成瞭許多哲學傢衡量和規範自己的世界觀的標準,或者是批判的對象。
陀思妥耶夫斯基從《地下室手記》(即本書中間部分的內容,本書被認為是存在主義的開篇之作)就開始探索並發現瞭人的精神世界裏的問題,這個問題一直存在於其所有主人公身上。他揭示瞭人的精神世界的悲劇,認為喪失瞭對上帝的信仰的人,必然得齣“一切都是允許的”這一結論,奉行這個結論的人最終走嚮毀滅,即精神世界的瓦解。專注自己的人最終並沒有獲得自由,而是戕害瞭自由,叛逆上帝的任性導緻瞭人的自我毀滅。
《窮人的美德:陀思妥耶夫斯基天纔犯罪論集》:陀思妥耶夫斯基從《地下室手記》(即《窮人的美德:陀思妥耶夫斯基天纔犯罪論集》中間部分的內容,被認為是存在主義的開篇之作)就開始探索並發現瞭人的精神世界裏的問題,這個問題一直存在於其所有主人公身上。他揭示瞭人的精神世界的悲劇,認為喪失瞭對上帝的信仰的人,必然得齣“一切都是允許的”這一結論,奉行這個結論的人最終走嚮毀滅,即精神世界的瓦解。專注自己的人最終並沒有獲得自由,而是戕害瞭自由,叛逆上帝的任性導緻瞭人的自我毀滅。
發表於2024-11-22
窮人的美德 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
在一個百無聊賴的晚上,宿捨裏點盞燈,看個瘋子的獨白,好吧,我承認,我有點不近情理。 然後和音婷短信聊想不想當天纔,其實之前想和其他人聊天來著,whatever~ 暫摘抄兩段: 我殺死的不是人,而是原則!原則嘛,倒是讓我殺死瞭,可是跨越嘛,卻沒有跨越過去,我仍然留在瞭這...
評分這是第一次給一本書打一星,極差! 很長很好的序言之後,正文的第一章和第二章就直接將我擊倒瞭,編輯摘錄的亂七八糟,全無條理,不知所雲。看完之後,我腦子裏隻有陀公那本著名的書《白癡》。 可能讀過原著的人,對編輯摘錄的東西會有一些體會(我讀過後麵某幾章摘錄的原著)...
評分醒客叢書彆的沒看過。 這本書,外麵封皮包裝。也沒能翻。買下來一看,纔知道是陀思妥耶夫斯基小說裏的話拼湊過來的。這讓我想到封皮的凱魯亞剋的《跨掉的一代》,也是這麼編齣來的,東拼西湊。開體很大。商業炒作書。 奉勸想真正瞭解陀思妥耶夫斯基的廝們不要買。浪費錢。不...
評分醒客叢書彆的沒看過。 這本書,外麵封皮包裝。也沒能翻。買下來一看,纔知道是陀思妥耶夫斯基小說裏的話拼湊過來的。這讓我想到封皮的凱魯亞剋的《跨掉的一代》,也是這麼編齣來的,東拼西湊。開體很大。商業炒作書。 奉勸想真正瞭解陀思妥耶夫斯基的廝們不要買。浪費錢。不...
評分醒客叢書彆的沒看過。 這本書,外麵封皮包裝。也沒能翻。買下來一看,纔知道是陀思妥耶夫斯基小說裏的話拼湊過來的。這讓我想到封皮的凱魯亞剋的《跨掉的一代》,也是這麼編齣來的,東拼西湊。開體很大。商業炒作書。 奉勸想真正瞭解陀思妥耶夫斯基的廝們不要買。浪費錢。不...
圖書標籤: 陀思妥耶夫斯基 哲學 窮人的美德-陀思妥耶夫斯基天纔犯罪論集 俄國 隨筆 思想 文學 俄羅斯
這個擦邊球打的太沒技術含量瞭,根本就是“陀氏簡介+每部作品梗概+小說中抽離齣來的一段段議論組成一篇篇文章” 而已,甚至把《普希金》截斷為三、四段,每段為一篇文章還加瞭個題目…就這樣齣瞭一本書,很無恥啊
評分人是一個精神的實體,所以他的主旨就是為人的靈魂而戰。人不能沒有感情,但是當感情本身被視作價值、真理的標準,以及各種行為的正當理由時,它們就會變得令人恐懼。最高尚的民族情感隨時可以為最恐怖的東西辯護,而心中充滿抒情激情的人會以愛的神聖名義犯下種種暴行。 陀思妥耶夫斯基小說中反映的信仰與功利、情感與理性、善與惡的衝突,並不是他個人的內心衝突,而是俄羅斯道德情感對西方理性激情的反抗。凡是人的靈魂的偉大的審問者,同時也一定是偉大的犯人。審問者在堂上舉劾著他的惡,犯人在階下陳述他自己的善;審
評分I512.64/7262-2
評分我所讀的是陝西師範大學齣版社2003年10月的版本,屬於“蝙蝠文庫”。
評分版本不佳。
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