為什麼看電影?
為什麼要把本來就繁花盛開的人生擺到一旁而非得進電影院不可?
為什麼非得去過陌生人的人生、去淌陌生人的愛恨情仇渾水不可?
關於看電影,到底有什麼好理由呢?
電影裡的人生總是充滿著各種式樣的情節與場面調度,是現實與虛構的擴大夢境,從Mise-en-scene到Mise-en-abyme,人們在其中滲進滲出,我們實際上是難以退出這些調度所留下的殘局,而黃以曦透過離席、走位、停格、特寫、放大的筆法……給予人性一個具有縱深的所在,是為了引領我們掉入一個比電影場景還要更大的深淵。
一場電影的開頭總有幾個建立鏡頭,能讓我們掉入故事之中;而一個電影作者卻總能夠用他所發明的幻術,在影片正文的凝視中間重建鏡頭,組裝出一種全新視野、搭造出一座異托邦,並開啟了我們對戲中人物所不自知那種的殘酷眼光,甚至是對自身所處俗常位置的省思,而在觀眾席上坐立不安。十年來,黃以曦在台灣電影界用她的文字,一次又一次捕捉每部影片所體現出來的人生處境,像是意識流交錯那樣或像是重覆曝光那樣多次在同一位置顯影,如浮水印或羊皮紙那樣揭示著暗語,她總是提供我們對這些人生困境的嶄新角度與可能的解答。
有時候我們看完一部電影後步出戲院,我們的世界觀也因為那部電影而改變,讀黃以曦的文字也是如此,我們甚至不用看過那部她在談的電影作品,也可以知曉她筆下人生的種種思慮和不安。如果說一個文學作家力圖建立的是一個迷宮及其逃逸路線,那麼一個電影導演卻是在建立沒有出口的迷宮,只進不出,一鏡到底。而影評人黃以曦便這樣的迷宮引路人,帶著我們逡行在超載著悲劇的惡托邦地域,直至末日,the end。
電影院燈亮,但電影卻未真正結束。黃以曦告訴我們,只有徹底知曉一個電影作者教條中所暗藏的嚴苛紀律與靈魂秘密,我們才能真正離席,用著電影給出來的目光,重新認識自己,在人生中重新入座。
如果說要找到人生的這一個新的位置,黃以曦首先要我們離開原本習以為常的位置。離席,可以是對自我的片面否定,也可以是安靜地走向他方,但最終,都是在這個世界中,找回那個失落已久的觀看位置:反思自身,省察我與他人的關係,還有我們那些已經被電影演繹出和尚未被銀幕映射出來的共同命運。
離開電影院後,電影還沒結束……40個「影想力」的關鍵詞,讓你接上「電影術語」與「哲學絮語」的脈動,黃以曦用她靜謐悠長的文字,細緻地告訴我們「為什麼看電影?」的真正原因。
黃以曦
台灣彰化人,資深影評人,2001年起從事評論工作至今,2005年曾獲選柏林影展新力論壇(Berlinale Talent Press)影評人項目。國立台灣大學社會學系畢業,國立台灣大學建築與城鄉研究所肄業。電影等相關文字曾定期與不定期散見於各大報刊。
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我必须承认,我对这本书的最初印象,来自于封面设计的那种近乎冷峻的克制感。它没有使用任何花哨的元素,只有一种近乎禅意的留白和字体选择,这让我对内容本身充满了好奇。读起来,我发现作者的笔触极为精准,他似乎对手下每一个词语都进行了精密的衡量和挑选,没有一个多余的形容词,没有一句可以被轻易跳过的对话。故事的脉络并非坦荡无垠的大路,而是蜿蜒曲折的小径,你得时刻留意脚下,否则很容易错过那些隐藏在灌木丛中的关键线索。尤其在人物塑造上,作者采取了一种“留白”的艺术手法。他很少直接告诉我们角色的内心活动,而是通过他们对待一件小事的反应,一次无声的对视,或者一个不经意的习惯动作,让我们自己去拼凑出那个复杂多面的人格。这使得阅读过程充满了互动性,我常常停下来,在脑海中与书中的人物进行辩论,试图理解他们做出某个决定的深层动机。这种“邀请读者参与建构意义”的方式,极大地提升了阅读的参与感和满足感,让这本书在我心中占据了一个难以替代的位置。
评分这本厚重的书,光是捧在手里就有一种沉甸甸的敬畏感。我特意选了一个安静的下午,泡了壶热茶,准备全身心地投入其中。说实话,刚开始读的时候,我有些吃力,文字的密度很大,作者的叙事节奏也带着一种古老的、不易察觉的韵律,需要我不断地回溯前文才能真正跟上他的思路。他描绘的那个世界,像是一幅用无数细小的笔触勾勒出来的浮世绘,充满了意想不到的细节和幽微的情感。我尤其被他如何处理“时间”这个概念所吸引。时间在这里不是线性的河流,而更像是一个多面的晶体,每个切面都折射出不同的光芒。有时,我感觉自己被拽入了几百年前的某个寂静的厅堂,能清晰地闻到旧书页和潮湿木头的气味;下一秒,又像是站在现代都市的喧嚣之中,周遭的一切都变得模糊而失真。这种时空交错的感觉处理得极其高明,让人在阅读过程中,不断地质疑自己所处的现实。整本书读下来,像经历了一场漫长而深邃的梦境,醒来后,世界似乎没有改变,但你看待事物的角度,却已经被悄然重塑了。这绝不是那种可以“快速消化”的读物,它要求你付出耐心和思考,但回报也是丰厚的,如同从深井里打上来的清冽甘泉。
评分这本书最让我感到震撼的,是它所蕴含的哲思深度,那种不露声色的洞察力。它似乎并不直接探讨宏大的“人生意义”这类命题,但你读完之后,却会不由自主地开始审视自己过往的每一个选择。作者似乎拥有某种 X 射线透视能力,能看穿人类行为背后的虚荣、恐惧和潜意识的驱动力。他笔下的人物,鲜活到令人心痛,因为他们太像我们自己了——充满矛盾,在理想与现实的夹缝中挣扎求生。我记得有一个段落,描述了一场家庭聚会中,几个人围绕着一张餐桌,看似在讨论天气或工作,但实际上,空气中弥漫着未曾说出口的怨恨和爱意,那种压抑的张力几乎要将书页撑破。这种对人类复杂情感的精确捕捉,让我时常需要放下书本,走到窗边,让眼睛和心灵都得到片刻的喘息。它提供给读者的不是答案,而是一系列深刻的、值得反复咀嚼的问题,强迫你正视自己内心的幽暗角落。
评分从纯粹的文学性角度来看,这本书的语言风格是极其多变的,这使得阅读体验充满了惊喜和不确定性。有些段落,文字简洁到如同冰雪覆盖的北方原野,冷峻而开阔;而另一些时刻,描绘情感冲突的场景时,语言又变得异常繁复、华丽,充满了古典的韵味,如同巴洛克风格的室内装潢,层层叠叠,装饰繁复。这种风格的剧烈切换,并非是为了炫技,而是完美地贴合了叙事内容本身的情感需要。当角色处于迷茫或挣扎时,语言也随之变得破碎和跳跃,充满了内在的对话和自我质疑;而当叙事进入到一种冥想或回忆状态时,文字则会变得舒缓悠长,充满了音乐般的节奏感。我发现自己一边读,一边在脑海中为不同的场景配上了不同的配乐风格,可见作者在文字的音韵和节奏上下的功夫之深。这种“可听见的文学”,让我完全沉浸其中,仿佛进入了一个由声音和意义构筑的梦境迷宫。
评分坦白讲,我是一个对结构严谨的叙事偏爱有加的读者,而这本书在结构上的大胆创新,简直是教科书级别的范例。它就像一个精密的瑞士钟表,所有的齿轮——无论多么细小和不起眼——都在精确地咬合,共同驱动着故事的走向。我特别欣赏作者在章节过渡中使用的那种“回声”技巧,一个在第三章提到的微不足道的道具或一句口头禅,可能会在两百页后以一种全新的、震撼人心的方式重新出现,将前期埋下的所有伏笔巧妙地串联起来。这种叙事上的回环往复,让人在阅读体验上获得了巨大的智力上的愉悦。我甚至忍不住拿出一张纸,尝试绘制出故事的时间线和人物关系图,试图解析这种完美的结构是如何被搭建起来的。这种结构美学,超越了单纯的故事讲述,上升到了一种近乎数学般的美感。每一次的“原来如此”,都伴随着对作者高超掌控力的由衷赞叹。这本书,与其说是在读一个故事,不如说是在欣赏一件复杂的、需要耐心拆解的艺术品。
评分把伍迪艾倫的《情遇巴塞隆那》那對情侶看作希臘諸神,恣意任性且悠遊度日,這點十分佩服。"看電影是一種雙重否定,我們離開外頭的現實,卻也不曾真正進入銀幕上的故事。"
评分跟德勒茲的書一起借來看,竟比德勒茲還難理解?出於不信邪,我決定試著對黃以犧的文章做了個實驗:我挑了幾篇文章多讀三遍依標題摘重點,然後把這重點試著用我自己的寫法重寫,結果怎麼著,她寫兩千兩百字的東西,我寫不到四行。這大概就是願不願意在評論中加進觀影直覺的差距吧?也難怪難讀了,咬進文字的那些根本不是寫給他人看的啊。
评分把伍迪艾倫的《情遇巴塞隆那》那對情侶看作希臘諸神,恣意任性且悠遊度日,這點十分佩服。"看電影是一種雙重否定,我們離開外頭的現實,卻也不曾真正進入銀幕上的故事。"
评分鄧惠文般的影評。不可否認有一定的材料,但就是只適合某些人。
评分跟德勒茲的書一起借來看,竟比德勒茲還難理解?出於不信邪,我決定試著對黃以犧的文章做了個實驗:我挑了幾篇文章多讀三遍依標題摘重點,然後把這重點試著用我自己的寫法重寫,結果怎麼著,她寫兩千兩百字的東西,我寫不到四行。這大概就是願不願意在評論中加進觀影直覺的差距吧?也難怪難讀了,咬進文字的那些根本不是寫給他人看的啊。
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