柳宗元散文選 pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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出版者:三聯書店（香港）有限公司、上海古籍出版社

作者:柳宗元

出品人:

页数:246

译者:汪冬青

出版时间:1990-3

价格:HK$ 39.00

装帧:平装

isbn号码:9789620407925

丛书系列:

图书标签:

唐代文学
柳宗元
散文
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具体描述

《柳宗元散文选》内容简介山水之间的孤寂与风骨：柳宗元散文的诗意与哲思在中国文学璀璨的星河中，柳宗元无疑是那一颗独具光芒的星辰。他不仅是“唐宋八大家”之一，更以其雄浑飘逸、情景交融的散文，在中国文学史上留下了浓墨重彩的一笔。这部《柳宗元散文选》精选了柳宗元生命不同阶段、心境各异的经典篇章，旨在呈现一个立体而丰满的柳宗元，一个在政治风波中坚守节操、在山水之间体悟人生的伟大文人。本书的选篇，力求展现柳宗元散文的几个重要面向：其一，是其对山水景物的描绘，以“写景”为载体，实则寄寓深沉的“言情”与“寓意”；其二，是其对人生际遇的感怀，尤其是在政治失意后的独往独来，笔下的山水成为心灵的慰藉与精神的栖息地；其三，是其对现实的深刻反思与政治理想的执着追求，即使身处逆境，也未曾放弃对国家社稷的忧虑与针砭。一、山水奇绝，寄情于景柳宗元笔下的山水，早已超越了单纯的自然风光，升华成为一种精神象征，承载着作者复杂的情感与深刻的哲思。《始得西山宴游记》便是其中的典范。初读此文，我们仿佛置身于西山之下，随着柳宗元一同攀登，一同攀登过程中那“矫乎其纯乎”的绝顶，一同感受那“浩然之气”的吞吐。然而，文本的精髓并非仅在于壮丽的山河景象，更在于作者通过对西山的“得”与“失”的体悟，巧妙地揭示了自己内心世界的转变。 “心凝形释，与万化冥合”，这是一种精神上的超脱，一种与自然融为一体的宁静。西山的险峻、山林的幽深、泉水的泠泠，都在柳宗元笔下变得鲜活而灵动，它们不再是冰冷的景物，而是诗人情感的投射，是他内心波澜的映照。他用细腻的笔触描绘了西山的“怪石”，“以为非人所及”，这不仅是对自然奇观的赞叹，更是对自己人生道路独行特立的暗喻。而“坐而 the 俯视”，更是将这种宏大的视野与深刻的思考推向极致。他看到了“下则为长官，上则为藩篱”，看到了人世间的种种束缚与羁绊，最终，在对西山景物的描绘中，寻得了心灵的解脱与升华。这里的山水，不再是简单的背景，而是人物内心世界的具象化，是作者与自然对话，与自我对话的场所。《永州八记》中的其他篇章，如《钴鉧潭记》、《袁家山记》等，同样展现了柳宗元对山水景物独特而深刻的洞察。他善于捕捉景物中最具特色、最能打动人的细节，例如钴鉧潭的“苍山之曲，回水之为鉴”，袁家山的“穹林特秀”，无不勾勒出山水的神韵。更重要的是，他在描绘这些景物时，融入了自己的生活经历与思想感悟。“且有巨石，盘踞于潭之上，皆巨状，隆起于中，若将飞者。”他对巨石的描绘，与其说是对自然形态的记录，不如说是对自身不屈精神的一种象征。在贬谪的境遇下，他依然保持着独立的人格与坚韧的意志，这种精神，正如那些盘踞在潭上的巨石，虽孤寂却傲然。二、人生失意，借景抒怀柳宗元的一生，可谓仕途坎坷，屡遭贬谪。这种政治上的失意，并未磨灭他作为文人的风骨，反而将他的情感与思考，更加深入地注入到山水景物之中。《捕蛇者说》虽然以说事的形式出现，但其背后隐藏的，是对民生疾苦的深切同情，以及对统治者无视百姓痛苦的强烈批判。文中的“触草木，丛生其间”，描绘的蛇的生存环境，看似是自然写照，实则暗喻了那些被压迫、被遗忘的底层人民，在恶劣的环境中艰难求生。“吾尝疑其徒而，今具之，非也。”这句话，便是作者对社会现实的深刻反思，对“仁政”的质疑。在《晋问》中，柳宗元借古讽今，通过对晋朝衰亡历史的追溯，表达了对朝政的忧虑和对君主治理的深刻反思。他看到了权力腐蚀下的道德沦丧，看到了统治者的愚昧与短视，这些都成为他笔下批判的靶子。虽然不是直接描绘山水，但其蕴含的对国家命运的忧虑，与他对山水景物的深情，实则是一体两面。对自然的热爱，恰恰反衬了他对人为造成的混乱与衰败的痛心。《柳河东集》中的许多篇章，都体现了柳宗元在孤寂中的思考。他写到“独往者，独往者”，这种孤独感，既是现实处境的写照，也是精神层面的追寻。他笔下的山林，不再是繁华都市的对立面，而是他心灵的避难所，是他与内心深处的自我对话的场所。在寂静的山林中，他得以暂时摆脱世俗的喧嚣，沉淀思绪，思考人生，思考历史。三、哲理深邃，人格高洁柳宗元散文的魅力，还在于其深邃的哲理和高洁的人格。《封建论》是其政治思想的集中体现，也是其散文中最具思想深度的篇章之一。他以宏大的历史视野，深刻分析了封建制与郡县制的优劣，旗帜鲜明地支持郡县制，这在当时具有划时代的意义。他的论述逻辑严谨，分析透彻，展现了他卓越的政治洞察力和思想深度。 “故夫封建者，所以列爵而制土，所以安民而辅君也。”他开篇即点明封建制的本质，并对其进行了深刻的批判。他看到了封建制带来的地方割据、战乱频仍，以及对中央集权的削弱。而郡县制，则能够“分而制之，使无兼并”，从而达到“长久而可期”的目的。这种对制度的深刻反思，体现了他作为政治家的远见卓识，也展现了他对国家统一和长治久安的渴望。在《非国语》等篇章中，他同样运用犀利的笔触，对当时的社会现象进行了批判。他对那些“饰虚名而无实者”的鞭挞，对那些“巧言令色”者的揭露，无不体现了他正直不阿、敢于直言的品格。他所推崇的“仁”、“义”、“礼”、“智”，是他人生为人的根本原则，也是他散文创作中始终贯穿的精神底色。四、风格独特，影响深远柳宗元散文的语言，雄浑明快，气势磅礴，又兼具细腻委婉之处。他的用词精准，句式变化多端，能够将复杂的思想感情，通过简洁有力的文字表达出来。他善于运用比喻、夸张、排比等修辞手法，增强文章的表现力。例如，《始得西山宴游记》中，“然后知山之潜也，山之不知也，山之不见也”，这种排比句式，将西山隐秘而不可测的特点，表现得淋漓尽致。他的文风，对后世产生了深远的影响。宋代的欧阳修、苏轼，明清的归有光、张岱等，都受到柳宗元散文的启发。他的山水散文，开创了写景抒情的先河，为后代文人提供了创作的典范。他的政治散文，以其深刻的思想和犀利的批判，成为后世政治批评的典范。《柳宗元散文选》便是这样一部集大成的作品，它汇集了柳宗元生命中那些闪耀着智慧光芒、承载着深刻情感的篇章。通过这些文字，读者不仅能领略到中国古典散文的独特魅力，更能走进柳宗元的心灵世界，感受他那份在山水之间，在风雨飘摇中，依然坚守的孤寂与风骨。这部选本，旨在让读者在品读优美文字的同时，更能体悟到作者背后那份对人生、对社会、对国家的深沉思考与不懈追求。它是一次跨越千年的对话，一次与伟大灵魂的交流。

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1.水是聪明人所喜爱的。可是现在这条溪水却被愚字辱没，这是什么原因呢？因为它水道很低，不能用来灌溉；又险峻湍急，有很多浅滩和石头，大船进不去；它幽深狭窄，蛟龙又不屑于住在这，因为不能在此兴起云和雨，所以它对世人没有什么好处，正像我一样。既然如此，即使是玷污了它，用愚字来称呼它，也是可以的。 2.庸有虑时之否藏。君不见吕子明踏轻舟白衣渡川，也不见柳子厚文连营演志嬉河山。

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