教育者，養成人格之事業也。使僅僅為灌注知識，練習技能之作用，而不貫之以理想，則是機械之教育，非所以施於人類也。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——蔡元培

通識，一般生活之準備也；專識，特種事業之準備也。通識之用，不止潤身而已，亦所以自通於人也。信如此論，則通識為本，而專識為末。社會所需要者，通纔為大，而專傢次之。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——梅貽琦

這套《人文通識講演錄》在北京博學近思書院的策劃下，已成功齣版，首批推齣瞭“哲學捲”、“曆史捲”、“古代文學捲”、“現當代文學捲”、“美學捲”、“文化捲”、“人文教育捲”、“學術人生捲”等八種，涵蓋瞭人文通識教育的各個領域。

這套講演錄的特點，首先是編輯理念明確。《論語?憲問》中，孔子曰：“古之學者為己，今之學者為人。”意思是說，古代的人學習是為瞭提升自己的修養，而今天的人學習是為瞭裝飾自己，顯示給彆人看。這套講演錄正是體現瞭這樣的一個思路：力倡“為己之學”。它的目的是加強人的自身修養，培育人們的精神人格，塑造人們的心靈。第二，它是分捲齣版，每捲一個主題，這是它與《大學人文啓示錄》和《在北大聽講座》等書最大的不同。譬如，“哲學捲”集中探討瞭中西方哲學精神、中國哲學的創新、中國傳統的儒道釋哲學以及全球倫理，使讀者對自己的精神傢園、對自己安身立命的場所有所思、有所悟，從而找迴自己的精神依托與價值依憑；“古代文學捲”集中討論瞭唐宋詩詞、《紅樓夢》以及其他古代小說名著，演講者從不同角度揭示瞭中國古代文學的精神，在讀者而言，則是陶冶身心的最佳精神食糧；“現代文學捲”則探討瞭文學與人生、現代文學與曆史、中外文學的精神對接、魯迅小說及魯迅精神等，繽紛多彩，鬱鬱乎文哉；“曆史捲”則從曆史點滴探討中華文明的源流與其精神內涵，處處使人體悟到讀曆史如同讀人生，啓發人們去追索、去發現、去選擇自己作為一個普通人在曆史中的位置；“美學捲”從美育、藝術與審美、美學思想與美的精神等角度，給人一雙審美的慧眼，從生活中去發現美，從心靈中去發現美；“文化捲”則討論瞭中國傳統文化、中國現代文化、全球化時代的中國文化，它們的各種形態與內涵，它們與我們現實人生的關係，使人在思考中追尋自己立身的根本；“學術人生捲”是名傢學者談自己的人生心得，名傢學者是怎樣成就他們自己的，他們身上究竟體現瞭怎樣的一種精神，讀來對人深有啓發；“人文教育捲”則揭示瞭人文通識教育的主題，我們應該做怎樣的人，我們如何去做這樣的人，人文教育應如何做起，我們普通人如何提升自己的人文修養，這些問題都可在本捲中找到理想的答案。雖然每一捲講演都有它明確的主題，但這8捲講演，一言以蔽之，就是養成人格、塑造心靈；一套講演錄在手，可飽覽當代名傢的演講風采。第三，這套講演錄中的演講者都是當今國內外第一流的華人名傢學者，他們的學術影響力和公共影響力之大，是國內至今所齣版過的任何一套講演錄所不能比擬的，隻要翻開目錄，幾乎都是如雷貫耳的名字，而通過他們的這些演講，也進一步展示瞭他們的大傢風範。第四，這套講演錄大部分演講後麵都配有“現場提問選摘”，名傢學者與聽眾的現場交流，解答聽眾疑惑的問題，使人如臨其境。