Steven Cassedy《陀思妥耶夫斯基的宗教》(2005)中指出,当涉及到陀氏的宗教问题时,人们所期待的并不是像“陀思妥耶夫斯基认为宗教是服务于人类文明的一种社会性功能”或者“陀思妥耶夫斯基相信所有宗教从本质上而言是我们创造神话那种倾向的产物”这样的答案,他们所期待的...
评分Steven Cassedy《陀思妥耶夫斯基的宗教》(2005)中指出,当涉及到陀氏的宗教问题时,人们所期待的并不是像“陀思妥耶夫斯基认为宗教是服务于人类文明的一种社会性功能”或者“陀思妥耶夫斯基相信所有宗教从本质上而言是我们创造神话那种倾向的产物”这样的答案,他们所期待的...
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评分Steven Cassedy《陀思妥耶夫斯基的宗教》(2005)中指出,当涉及到陀氏的宗教问题时,人们所期待的并不是像“陀思妥耶夫斯基认为宗教是服务于人类文明的一种社会性功能”或者“陀思妥耶夫斯基相信所有宗教从本质上而言是我们创造神话那种倾向的产物”这样的答案,他们所期待的...
Prof.Cassedy属于狐狸型学者(参见柏林对狐狸与刺猬的分类),阅读他的书会很有启发。对俄国文学,尤其是陀思妥耶夫斯基的关注融入了他对更广阔的宗教问题的思考。本书最吸引我的一部分是如何分析了陀思妥耶夫斯基的宗教观点,尤其是作家青年时期,受到德国浪漫主义和黑格尔左派的影响。
评分Prof.Cassedy属于狐狸型学者(参见柏林对狐狸与刺猬的分类),阅读他的书会很有启发。对俄国文学,尤其是陀思妥耶夫斯基的关注融入了他对更广阔的宗教问题的思考。本书最吸引我的一部分是如何分析了陀思妥耶夫斯基的宗教观点,尤其是作家青年时期,受到德国浪漫主义和黑格尔左派的影响。
评分Prof.Cassedy属于狐狸型学者(参见柏林对狐狸与刺猬的分类),阅读他的书会很有启发。对俄国文学,尤其是陀思妥耶夫斯基的关注融入了他对更广阔的宗教问题的思考。本书最吸引我的一部分是如何分析了陀思妥耶夫斯基的宗教观点,尤其是作家青年时期,受到德国浪漫主义和黑格尔左派的影响。
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