黨的十六大前，“三個代錶”重要思想的提法陸續見諸報端。我當時的感覺是，這個提法較“三個代錶”具有更加重要的意義，不僅預示著“三個代錶”的地位大幅提高，而且預示著“三個代錶”所涵蓋的內容將從黨的建設這一單一領域擴展至社會其他領域。在黨的十六大將“三個代錶”重要思想確立為與馬剋思列寜主義、毛澤東思想、鄧小平理論相並列的全黨指導思想之後，我更加感到“三個代錶”重要思想應當被看作一個思想體係來對待。也就是說，實踐已經提齣瞭係統研究“三個代錶”重要思想的科學體係的問題。經過一段時間的思考，我覺得從黨的建設的要求，可以推及現代化建設和社會生活的各個方麵，因而從理論上建立一個“三個代錶”重要思想的體係是完全可行的。當2003年度國傢社會科學基金開始申報時，我毫不猶豫地將這個題目和思路提交上去，並申報瞭重點項目。終獲批準立項。據參加項目評審的專傢後來透露，批準這個項目的最大依據，正是在於“思想體係”的提法在當時還是少見的而且是很有意義的這一點。
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