华北的叛乱者与革命者(1845—1945) 2024 pdf epub mobi 电子书


华北的叛乱者与革命者(1845—1945)

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华北的叛乱者与革命者(1845—1945) 2024 pdf epub mobi 电子书 著者简介

裴宜理是著名的中国学家,也是有影响的上海问题研究专家。

1948年,她出生于上海。父母都是传教士,1931年到上海,执教于上海的圣约翰大学。1949年中华人民共和国成立,裴宜理父母携家离开上海。隔年即1951年迁居日本东京。裴宜理父母继续在一所教会大学担任教授。裴宜理也在日本长大。后归国。

1969年,裴宜理毕业于纽约的威廉? 史密斯学院(William Smith College),获政治学学士学位。1971年,毕业于华盛顿大学(University of Washington),获政治学硕士学位。1978年,毕业于密歇根大学(University of Michigan),获政治学博士学位。她的教学生涯是从1972年开始的。先后执教于密歇根大学、亚里桑那大学(University of Arizona)、华盛顿大学、加里福尼亚大学、哈佛大学。她从事教授职务已有10余年,是在华盛顿大学开始这一工作的。

为了中国学研究,裴宜理教授曾在中国大陆、台湾、日本从事专业学习、研究和讲学多年。她是在台湾开始其汉语学习的。1969年和1971年,曾两次到台湾学习汉语。1974年至1976年,到台湾进行专门的学术研究。1980年夏天、1988年10月、1990年年底、1993年、2000年6月,又数次抵台湾讲学。她首次回中国大陆是在1979年,当时是以美国一个代表团成员的身份来华访问的。此后,分别在1979年至1980年、1986年至1987年,以及1983年、1984年、1988年、1992年、1993年、1995年、1996年的暑期到大陆做访问学者。还在1981年、1988年、1992年、1995年、1998年至1999年的9月、2000年6月,在大陆讲学。关于中国学研究的缘起,裴宜理回忆说,开始进学院时,还没有想到过要进行东亚问题研究和政治学研究。但当卷入学生反对越南战争的汹涌浪潮后,开始对亚洲的革命和政治感兴趣了。于是,决定到台湾学习中文,以更好理解中国革命的发生及其意义。


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发表于2024-05-04

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华北的叛乱者与革命者(1845—1945) 电子书 读后感

评分

因为出生在这一片土地上,而选择了读这本书。在很小的时候就听过,“乾隆爷当年给我们这里题的词,穷山恶水出刁民!”不可否认,哪里的名声确实不好。但,我想这绝不仅仅是因为当地的环境。而是有着其更深层次的原因。

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这本书研究的不是华北而是淮北的Rebels [in North China],主要对象是淮北的捻军和红枪会,以及后来的共产党。作者要研究的问题是“造反者与革命者之间的关系”(前言),希望找出“一次造反与下一次造反之间的真正关系”,以理解中国农民的造反传统对共产党革命成功所起的作用...  

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因为出生在这一片土地上,而选择了读这本书。在很小的时候就听过,“乾隆爷当年给我们这里题的词,穷山恶水出刁民!”不可否认,哪里的名声确实不好。但,我想这绝不仅仅是因为当地的环境。而是有着其更深层次的原因。

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裴宜理教授在1978年后到南京大学历史系访学,相当于也拜入了蔡少卿老师的门下,蔡老师是研究中国传统社会秘密组织的权威,裴宜理的这本著作翻译过来也编入在蔡老师主编的那套丛书里。 书在当时是很不错的研究,裴宜理现在是哈佛燕京学社社长,裴本人的研究融合了历史学、社会学...  

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这本书研究的不是华北而是淮北的Rebels [in North China],主要对象是淮北的捻军和红枪会,以及后来的共产党。作者要研究的问题是“造反者与革命者之间的关系”(前言),希望找出“一次造反与下一次造反之间的真正关系”,以理解中国农民的造反传统对共产党革命成功所起的作用...  

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出版者:商务印书馆
作者:裴宜理
出品人:
页数:340
译者:池子华
出版时间:2007-6
价格:21.00元
装帧:平装
isbn号码:9787100053167
丛书系列:中国秘密社会研究译丛

图书标签: 海外中国研究  裴宜理  历史  中国近代史  秘密社会  中国研究  帮会史  海外汉学   


华北的叛乱者与革命者(1845—1945) 2024 pdf epub mobi 电子书 图书描述

《华北的叛乱者与革命者1845-1945》为第一部,是著名汉学家裴宜理的成名作。运用社会生学态原理和人类学概念来分析华北平原的贫困地区100年来的农民反抗运动,主要围绕三大事件展开论述,捻军、红枪会和共产主义革命。

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红枪会。本来看书名以为讲华北,没想到在淮北。

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《永不磨灭的番号》编剧一定看过这书,红枪会九路军哇。作者依照了一条生态学的路径,创建了一个牛逼闪闪的模型,这是不是年鉴学派的余脉?

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这本没有《上海罢工》精彩。

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[淮北啊淮北]1978年写出来这样的作品太不容易了。在historical development大肆攻陷中国经济史、关于冲突的量化历史研究如雨后春笋的大背景下,这本书里对于叛乱的分析仍然能让人学到很多东西——这恰恰说明生态危机不应该只体现在一个negative shock,叛乱的组织、秘密会社的作用、我党如何切入等等,都是值得讨论的话题。

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所谓“生态史学”进路,就是用一本书诠释了“穷山恶水出刁民”这句老话。优点一是区分了“防御性策略”和“掠夺性策略”,二是梳理了从会党到革命的脉络,后者对前者“始乱终弃”的德行。但视角太局限于外部,文化这个中介被完全忽视。作者最初的进路是很有意思的,想考察会党叛乱与革命之间的连续性,但受制于自身的“宗教”概念,既没有考虑会党的信仰和理念,复又轻易将革命排除出了信仰体系之外,于是看到的就是革命作为现代社会改造手段与传统叛乱之间的断裂,而没有看到传统宗教理念的普世性与革命宗教性的一面。对乱世割据状态的描述很有意思,问题是,革命真的帮助我们克服了中国社会中根深蒂固的割据倾向了吗?

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