发表于2024-12-22
陈复澄刀笔书法集 2024 pdf epub mobi 电子书
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复澄还刻了不少画面,其中不少是模拟汉画的构图和刻法,而且能真正得其神韵!我也是汉画像石、画像砖的爱好者,我收集了一部分汉画的原拓片,也收集了一些有图像的汉砖,以之对照,几可乱真。例如他刻的山峦,完全是汉画像石里的刻法,在敦煌壁画里也可见到。直到展子雯的《游春图》,顾恺之的《洛神图》,山头的画法还是如此。而他刻的人物,也宛然如汉画像石上的风貌,例如他的《酿酒图》、《苏武庙诗图》,还有那幅乐舞图,让你一看就感受到汉刻的风味。
他的《佛说阿米陀经》、《论语》等真书,简直如看魏晋人的写经,真味醇厚,迥非凡品。还有那只大酒坛,看了后真使人流连忘返。我收藏过一只老酒坛,肩上四周写“宣红好酒”,腹部是大笔花卉,磁州窑,书法是宋徽宗的瘦金体,使人喜爱不止。我多年来身体不好,不能畅饮,常抚坛寄意。看到复澄的这个大酒坛,又满刻饮酒诗,真是高阳知己,其趣不在酒而在韵。然而复澄若非韵士,何能得此奇趣。我相信此坛如果被杨宪宜老看到,定当抚坛狂饮,倚坛醉卧了。复澄摹刻的那片小屯甲骨,真是摹写逼真,最难的是他的用刀,完全是甲骨刻辞的刀法,而不是刻紫砂的刀法。虽然同是“刀笔”,却大有区别,复澄能各得其神,可见其久已神游其间。复澄本来是研究甲骨刻辞的,并有著作行世,难怪他能把握甲骨刻法如此之真了。
复澄的刻印,也别有风味,完全是运用它古文字学的学问和刻陶艺术的融合,横放杰出,不可羁勒。曾为我刻过一方“横绝太空”的阳文闲章,真有“横绝太空”之势。
以上所说的复澄的刀笔篆刻上的杰出成就,归根结蒂:一是学问,复澄先生原是研究人员,尤其于甲骨金文有研究,这是他篆刻的学问的底子,当然还有他的诗词书画方面的修养;二是他传统书法的功力。无论真草隶篆,他都是下过苦功的,没有十年磨剑,岂能有如此得惊人成就。所以艺术越到后来,愈是学问、人品、修养、功力的综合,而复澄又是一位谦谦君子,恂恂儒者。
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