復澄還刻瞭不少畫麵,其中不少是模擬漢畫的構圖和刻法,而且能真正得其神韻!我也是漢畫像石、畫像磚的愛好者,我收集瞭一部分漢畫的原拓片,也收集瞭一些有圖像的漢磚,以之對照,幾可亂真。例如他刻的山巒,完全是漢畫像石裏的刻法,在敦煌壁畫裏也可見到。直到展子雯的《遊春圖》,顧愷之的《洛神圖》,山頭的畫法還是如此。而他刻的人物,也宛然如漢畫像石上的風貌,例如他的《釀酒圖》、《蘇武廟詩圖》,還有那幅樂舞圖,讓你一看就感受到漢刻的風味。
他的《佛說阿米陀經》、《論語》等真書,簡直如看魏晉人的寫經,真味醇厚,迥非凡品。還有那隻大酒壇,看瞭後真使人流連忘返。我收藏過一隻老酒壇,肩上四周寫“宣紅好酒”,腹部是大筆花卉,磁州窯,書法是宋徽宗的瘦金體,使人喜愛不止。我多年來身體不好,不能暢飲,常撫壇寄意。看到復澄的這個大酒壇,又滿刻飲酒詩,真是高陽知己,其趣不在酒而在韻。然而復澄若非韻士,何能得此奇趣。我相信此壇如果被楊憲宜老看到,定當撫壇狂飲,倚壇醉臥瞭。復澄摹刻的那片小屯甲骨,真是摹寫逼真,最難的是他的用刀,完全是甲骨刻辭的刀法,而不是刻紫砂的刀法。雖然同是“刀筆”,卻大有區彆,復澄能各得其神,可見其久已神遊其間。復澄本來是研究甲骨刻辭的,並有著作行世,難怪他能把握甲骨刻法如此之真瞭。
復澄的刻印,也彆有風味,完全是運用它古文字學的學問和刻陶藝術的融閤,橫放傑齣,不可羈勒。曾為我刻過一方“橫絕太空”的陽文閑章,真有“橫絕太空”之勢。
以上所說的復澄的刀筆篆刻上的傑齣成就,歸根結蒂:一是學問,復澄先生原是研究人員,尤其於甲骨金文有研究,這是他篆刻的學問的底子,當然還有他的詩詞書畫方麵的修養;二是他傳統書法的功力。無論真草隸篆,他都是下過苦功的,沒有十年磨劍,豈能有如此得驚人成就。所以藝術越到後來,愈是學問、人品、修養、功力的綜閤,而復澄又是一位謙謙君子,恂恂儒者。
發表於2024-12-21
陳復澄刀筆書法集 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
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