關長龍
1964年生,遼寜省岫岩縣人。1986年畢業於遼寜師範大學中文係,獲文學學士學位;1989年畢業於杭州大學中文係漢語史專業,獲文學碩士學位;1999年畢業於浙江大學曆史係中國古代史專業,獲史學博士學位。美國哈佛大學哈佛燕京學社2005—2006年度訪問學者。現為浙江大學古籍研究所教授,主要從事中國數術文獻學、中國禮俗文化史研究。
全書分上下兩編,下編為校錄文字,計收錄敦煌堪輿文書32號,厘定綴閤為28件文獻,條分十類:陰陽宅經類5件,五姓宅經類2件,陰陽五姓宅經閤編類5件,三元宅經類4件,玄女宅經類1件,八宅經類1件,葬經類6件,山岡地脈類1件,蔔葬書類2件,附録《陰陽書》1件。其所收寫捲較此前已刊布者增齣三件。又在前人已有的校錄成果基礎上進一步研讀考證,在捲子收錄以及校勘、定名、綴閤、考辨字詞文意方麵頗有創獲,其中特彆是圖文校錄和補正方麵用力尤多。從敦煌學研究的角度看,可以說是達到瞭這一課題目前研究的最高水準。
上編通過梳理下編的文本內容並與傳世文獻相比證,對唐五代的風水信仰、敦煌堪輿文獻所論列的風水理論以及唐五代曾經存在過的風水文獻進行瞭考證。第一章對中國傳統宅葬禮在唐五代時期的程序、內容以及民間的風水信仰原型等加以梳理,頗有一些獨到的發現,其對中華禮學文化與民間信仰研究的展開當具有一定的開拓意義。第二章以敦煌文獻為中心的堪輿術考察,著重對作為中國堪輿術發展曆程中唐宋轉捩期的代錶形態——敦煌堪輿術進行考察,以宅葬選址、造作、布局、移徙乃至救弊之風水活動過程為綫索,揭示齣其有彆於宋後風水文獻(以選擇、布局為主)的更為廣泛的禮儀功能。第三章“唐五代堪輿著述輯略”,主要對唐五代堪輿文獻的目錄進行一些鈎稽,希望能對這一時期的堪輿之學起到一些“示源”作用。
發表於2024-11-06
敦煌本堪輿文書研究 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
圖書標籤: 敦煌學 堪輿 民間信仰 敦煌 風水 禮製 古代史 文化史
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評分1錄文好像比之前的都厲害,增補瞭P.4686,S.9434V,上圖017b。2凶禮和葬書簡單對比瞭一下還不錯。3數術和傳世文獻部分有點著急錯彆字有點怪異.
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