Nietzsche on Truth and Philosophy (Modern European Philosophy)

Nietzsche on Truth and Philosophy (Modern European Philosophy) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:Cambridge University Press
作者:Maudemarie Clark
出品人:
页数:316
译者:
出版时间:1991-02-22
价格:USD 43.00
装帧:Paperback
isbn号码:9780521348508
丛书系列:
图书标签:
  • 尼采
  • Nietzsche
  • 哲学
  • t尼采与科学
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  • Friedrich Nietzsche
  • Philosophy of Language
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具体描述

Friedrich Nietzsche haunts the modern world. His elusive writings with their characteristic combination of trenchant analysis of the modern predicament and suggestive but ambiguous proposals for dealing with it have fascinated generations of artists, scholars, critics, philosophers, and ordinary readers. Maudemarie Clark's highly original study gives a lucid and penetrating analytical account of all the central topics of Nietzsche's epistemology and metaphysics, including his views on truth and language, his perspectivism, and his doctrines of the will-to-power and the eternal recurrence. The Nietzsche who emerges from these pages is a subtle and sophisticated philosopher, whose highly articulated views are of continuing interest as contributions to a whole range of philosphical issues. This remarkable reading of Nietzsche will interest not only philosophers, but also readers in neighboring disciplines such as literature and intellectual history.

《真理的迷宫:哲学思辨之旅》 在这部引人入胜的哲学探索中,我们将踏上一段穿越人类思想史的浩瀚旅程,追寻“真理”这一古老而永恒的命题的曲折演变。本书并非对单一哲学家或某一学派的刻板梳理,而是意图构建一个流动的思想景观,展现不同时代、不同文明背景下,智者们如何 grappling with the elusive nature of truth,以及他们为之付出的智慧与努力。我们将看到,真理并非一个坚固不变的基石,而是一个充满张力、不断被质疑、重塑和重新定义的概念。 旅程的起点,我们将回溯至古希腊,那里是西方哲学思想的摇篮。柏拉图的“理念论”如同一座崇高的殿堂,将永恒、不变的真理安置于一个超越感官世界的“理念界”。他认为,我们所感知的这个充满变动和不完美的现实世界,只是理念世界的模糊影像。真正的知识,或者说对真理的认识,在于通过理智的沉思,回忆起灵魂曾经瞥见的那些纯粹的理念。这种对超验真理的信仰,为后来的许多哲学思潮奠定了基础,也深刻影响了宗教和形而上学的发展。然而,与此同时,智者派的出现,则对这种绝对真理提出了挑战。普罗泰戈拉那句“人是万物的尺度”的论断,似乎将真理的界定权交还给了个体,暗示了相对主义的可能性。这种对真理的怀疑,为后来的哲学发展埋下了伏笔。 当我们步入中世纪,真理的概念在宗教的框架下得到了重塑。奥古斯丁将真理与上帝的启示紧密相连,认为最高的真理存在于上帝本身,人类的理性只能在信仰的指引下,才能窥见一部分真理的辉煌。托马斯·阿奎那则试图调和亚里士多德的理性与基督教信仰,他认为,理性和启示都指向同一个真理,只是认识的路径不同。然而,即使在宗教的统一之下,关于真理的解读和争论也从未停止。 文艺复兴与启蒙运动的浪潮,将人类的目光重新投向自身和经验世界。笛卡尔的“我思故我在”标志着理性主义的崛起,他试图通过普遍怀疑的方法,找到一个不容置疑的认识基础,从而构建起一套严谨的哲学体系。他的“清晰明白”的标准,成为了理性认识真理的重要依据。而经验主义的代表人物,如洛克、休谟,则将真理的来源归结于感官经验。休谟对因果关系的怀疑,更是将哲学推向了一个新的高度,他质疑我们所认为的“必然联系”是否仅仅是习惯使然,这无疑对客观真理的稳定性构成了严峻的挑战。 进入近代哲学,康德的“哥白尼式革命”试图弥合理性主义与经验主义之间的裂痕。他提出,我们并非被动地接收外界的信息,而是我们的认识能力主动地组织和塑造着我们的经验。真理的构成,既离不开感官经验,也离不开先验的认识范畴。他区分了“现象世界”(我们能够认识的世界)和“本体世界”(事物本身,我们无法直接认识),从而为我们认识的局限性划定了界限。 19世纪的哲学图景则更加多元而激进。黑格尔的辩证法,将真理视为一个历史发展的过程,是一个从“正题”到“反题”,再到“合题”不断扬弃和发展的动态过程。他认为,绝对精神在历史的进程中不断自我认识和实现,真理也随之不断丰富和深化。然而,马克思主义则继承了黑格尔的辩证法,但将其置于物质生产和社会实践的土壤中,强调真理与社会变革的关系,认为真理的认识是服务于阶级解放和社会发展的。 与此同时,虚无主义的幽灵开始在欧洲上空徘徊。尼采对传统道德和形而上学的颠覆性批判,他认为,所谓的“客观真理”不过是强者为维护自身利益而制造的“权力意志”的产物。他大胆宣告“上帝已死”,意味着人类赖以支撑的价值和意义体系的崩塌。在他看来,真理的意义在于其“生命力”,在于它能够促进生命的发展和繁荣,而非独立于生命之外的僵死教条。他鼓励人们成为“超人”,去创造自己的价值,去拥抱生命的多元和不确定性。 20世纪的哲学,在经历了两次世界大战的创伤后,对真理的探寻变得更加谨慎和多元。现象学强调对事物本身的直接体验和意识的结构,力图剥离一切先入为主的观念,直观地把握事物的意义。存在主义则将焦点置于个体的自由、选择和责任,认为个体的存在先于本质,真理并非预先注定,而是个体在选择和行动中不断创造的。 逻辑实证主义则试图以科学的严谨性来界定真理,他们认为,只有能够被经验验证的命题才能被称为有意义的,从而将许多形而上学的论断视为无意义的。然而,波普尔的证伪主义则对逻辑实证主义提出了修正,他认为,科学理论的标志在于其可证伪性,而不在于其可证实性。 后现代主义思潮更是对宏大叙事和普适性真理提出了深刻的质疑。福柯对知识与权力的关系的分析,揭示了真理的建构过程中不可避免地掺杂着权力运作的痕迹。德里达的解构主义,则通过对文本的细致分析,揭示了语言的内在不确定性和意义的漂移,挑战了语言能够完全捕捉和表达客观真理的可能性。 《真理的迷宫:哲学思辨之旅》正是要带领读者穿越这些错综复杂的思想路径。本书将深入探讨以下核心问题: 真理的本质是什么? 它是否是一个客观的存在,独立于我们的认识?还是一个由我们构建的概念? 我们如何认识真理? 是通过理性、经验、信仰,还是其他途径?这些途径的局限性在哪里? 真理与权力、利益、社会建构之间存在怎样的关系? 所谓的“客观真理”是否总是纯粹的? 在后现代语境下,我们是否还有可能追求普遍的真理? 或者我们只能接受多元的、局部的真理? 真理的追求对于个体生命有何意义? 它是否能为我们提供方向、支撑和价值? 本书将通过对关键哲学家的思想进行梳理与对话,以及对不同时代哲学思潮的比较与分析,展现“真理”概念在历史长河中的演变轨迹。我们将看到,从柏拉图的理念世界到现代科学的实证标准,从宗教的启示到后现代的解构,每一代智者都在以自己的方式,试图点亮我们通往真理道路上的灯火。然而,每一次的灯火,也可能照亮了新的迷雾。 我们不提供一个简单的答案,而是邀请读者一同参与这场永无止境的思辨。通过理解历史上哲学家们对真理的多元探索,我们或许能够更好地认识我们自身所处的思想困境,并且以一种更加开放、批判的态度,去面对我们生活中遇到的各种“真理”的声称。这趟旅程,本身就是一次对真理的深刻体验。

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前半部分在分析哲学的海洋里艰难泅泳,后半部分解释尼采的几大核心概念,有些地方确实澄清了尼采暧昧不明的立场,另外一些论述虽然也可自圆其说,但太过反直觉了……总体看来绝对是一本让人惊诧也让人头疼的书,最大的缺陷或许在于尼采比作者想象的要多一点意气,少一点“隐微”。

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前半部分在分析哲学的海洋里艰难泅泳,后半部分解释尼采的几大核心概念,有些地方确实澄清了尼采暧昧不明的立场,另外一些论述虽然也可自圆其说,但太过反直觉了……总体看来绝对是一本让人惊诧也让人头疼的书,最大的缺陷或许在于尼采比作者想象的要多一点意气,少一点“隐微”。

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前半部分在分析哲学的海洋里艰难泅泳,后半部分解释尼采的几大核心概念,有些地方确实澄清了尼采暧昧不明的立场,另外一些论述虽然也可自圆其说,但太过反直觉了……总体看来绝对是一本让人惊诧也让人头疼的书,最大的缺陷或许在于尼采比作者想象的要多一点意气,少一点“隐微”。

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前半部分在分析哲学的海洋里艰难泅泳,后半部分解释尼采的几大核心概念,有些地方确实澄清了尼采暧昧不明的立场,另外一些论述虽然也可自圆其说,但太过反直觉了……总体看来绝对是一本让人惊诧也让人头疼的书,最大的缺陷或许在于尼采比作者想象的要多一点意气,少一点“隐微”。

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