本書是一本研究中國宗教的社會曆史著作,全書分為三部分。第一部分論述瞭中國社會的經濟和政治製度,即“城市、君侯與神”,“封建俸祿製國傢”,“行政管理與農 業製度”,“自治、法律與資本主義”。第二部分論述中國社會正統的價值體係——一儒教。韋伯認為中國的士人階層“無疑是中國的統治階層”,他們所代錶的正統的價值體係就是儒教,儒教“純粹是俗世內部的一種俗人道德”,“它隻不過是為受過教育的士人確立政治準則與社會禮儀的一部大法典”。第三部分“道教”。韋伯認為道教受到儒教的排斥,在中國被視作異端。不過,韋伯認為道教和儒教盡管是對立的,但是它們同樣信奉傳統主義。
本書探討的核心問題是中國具有發展資本主義的若乾有利的客觀條件,但最終未齣現資本主義的變革的原因。韋伯認為,中 國之所以沒有成功地發展齣像西方那樣的 資本主義,是因為缺乏一種宗教倫理可以作為推動資本主義發展的有力的杠杆。不管是道教還是儒教,都不可能成為這樣的杠杆。
發表於2025-04-01
儒教與道教 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
可能還沒有抵達的 讀一本漢譯世界學術著叢書之一,馬剋斯•韋伯的《儒教與道教》,再讀兩本閑書,一本《佛學入門》聖嚴法師著,成都文殊院印;一本《太乙金華宗旨今語》馮廣宏著,成都民族宗教文化叢書編委會印。 前一本書是極為正式的商務印書...
評分來源自wiki: 《中國的宗教:儒教與道教》是韋伯在宗教社會學上的第二本主要著作。韋伯專注於探索中國社會裏那些和西歐不同的地方—尤其是與清教徒的對照,他並且提齣瞭一個問題:為什麼資本主義沒有在中國發展呢?韋伯專注於早期的中國曆史,尤其是諸子百傢和戰國,在這個時期...
評分韋伯之《儒教與道教》一書,連同其《新教倫理與資本主義精神》,對中國知識界産生瞭深刻而廣泛的影響,許多人接受瞭韋伯或者漫畫化瞭的韋伯觀念,即隻有新教支持資本主義,儒傢不利於經濟發展。 清算韋伯是儒傢在思想學術上得到重估的前提之一。為此,弘道書院聯閤開放時代雜誌...
評分《儒教與道教》是在大學的時候那個說“思想上要激進,身體上要保守"的老師介紹的。韋伯的書有著紮實的社會學理論基礎,論證瞭儒教是適應生活的理性主義,即順陰陽明教化,清教是改變生活的理性主義,道即術士和巫師,齣世和入世的最早起源可能是生活的快樂和苦難導緻的神鬼二...
評分譯本與原著的一點想法 要搞清馬剋斯·韋伯在這裏闡述瞭什麼,必須把這本經典的小冊子放在一個大的寫作環境中去,纔能更好地理解他在思考什麼問題、為什麼要這麼思考、以及他是怎麼思考的。在讀本書之前,單單從書名的角度齣發的話,好象整本書是以儒教與道教為中心的,其...
圖書標籤: 社會學 馬剋斯・韋伯 宗教 海外中國研究 韋伯 西方理論 文化 德國
書的標題以及各章節的標題感覺起得都很"勉強";書商如此獨立地給這本書來瞭個“全譯彩圖本”很容易讓人誤以為這本書真的很獨立(竊以為這本書絕對而且隻能是宗教社會學的若乾份之一);讀到最後依然難以理解插圖(逗你玩的?)和文字之間存在什麼相關性;標題和之前聽說過關於韋伯關於這本書的說法都容易造成誤導,我讀到最後纔算明白整本書的架構;終於又消滅一本買瞭好久的書,中間還運用瞭英語閱讀理解式的方法;最後,這本書毀瞭我對“古裝劇還是還原瞭很多古代事實”所抱的期望。
評分小論文啊!!
評分小論文啊!!
評分中國人的靈魂還沒有被哪位先知占領過;中國人堅韌和冷漠是傳統造就的;沒有數學教育;權力是用來獲得金錢的;宗族
評分不錯,插圖不錯,可惜看得時間太短
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