欲望．游牧．政治

出版者:知识产权出版社

作者:黄小惠

页数:207

出版时间:2013-1-1

价格:39.00元

装帧:平装

isbn号码:9787513017169

具体描述

《欲望游牧政治--吉尔·德勒兹的政治哲学思想研究》对吉尔·德勒兹的政治哲学思想进行了全面系统的分析。德勒兹将弗洛伊德的精神分析理论与马克思的历史唯物主义相结合，重新界定欲望概念，追溯欲望的历史叙事，他通过对欲望进行历史与政治的分析，建构了欲望微观政治。他的游牧政治则通过追踪逃逸线、生成少数主义和寻找战争机器定位解构现代性的三大组成部分：权力、主体和理性。

德勒兹拒绝对马克思作简单回应，他以精神分裂分析重绘资本主义，以装配理论重构社会构型，以“少数的”革命理论解构阶级革命理论，以控制社会理论推进现代社会批判理论。

时代的理论要为时代的变化作恰切的说明，德勒兹通过哲学的政治化对欲望、情感、文化、战争、战争机器、权力装配等不同方面的深入思考，给我们提供如何重新看待和审视以国家为代表的宏观政治对象及其对立面的全新视角。

目录信息

导言
一、吉尔·德勒兹的政治哲学
二、德勒兹政治哲学思想的研究现状
三、本书的研究视角和主要内容
第一章 德勒兹思想的生发
第一节 德勒兹思想的发展阶段
一、独具开创性的“见习期”
二、拓展政治哲学的创造期
三、多元思想的集大成期
第二节 转向政治哲学
一、从概念差异到差异概念
二、从否定哲学到肯定哲学
三、从肯定哲学到实践哲学
第三节 崭新的思想意象——先验经验主义
一、差异原则确立的思想意象
二、先．验经验主义
三、创造“可能的世界”
——先验经验主义下的政治哲学
第二章 精神分裂分析下的政治
哲学——欲望微观政治
第一节 精神分析下的反俄狄浦斯
一、弗洛伊德和拉康的精神分析
二、精神分裂分析
第二节 欲望的历史叙事
一、欲望概念的重新界定
二、欲望生产的三种综合
——对俄狄浦斯的内在批判
三、社会生产的三类社会体
——对俄狄浦斯的外在批判
第三节 欲望微观政治
一、欲望微观政治的逻辑基础和运行机制
二、资本主义精神分裂症
三、欲望微观政治“遭遇”马克思主义
第三章 现代性政治批判——游牧政治
第一节 生成逃逸线
一、多元化的思维
二、追踪逃逸线
三、解构权力线
第二节 生成少数主义政治
一、生成少数主义
二、瓦解面孔政治
第三节 游牧战争机器
一、定位战争机器
二、国家理论
三、游牧主义对抗资本主义
第四章 后马克思主义思潮中的德勒兹
政治哲学
第一节 后马克思主义思潮中的德勒兹
一、后马克思主义思潮
二、后马克思主义思潮中的同行者
三、德勒兹的“三个”马克思
第二节 理论的共振与解构
一、以精神分裂分析重绘资本主义
二、社会构型分析——装配理论
三、“少数的”革命理论
四、透视当代社会——控制社会理论
结语：为生命而歌
参考文献
后记
· · · · · · (收起)

用户评价

《欲望．游牧．政治》这本书，对我而言，是一次思想上的“启蒙”。作者以其非凡的才华，将“欲望”这一人类最原始的冲动，“游牧”这一最具动态的生存状态，以及“政治”这一最宏大的社会结构，巧妙地编织在一起，构成了一幅波澜壮阔的现代社会图景。我尤其着迷于作者对“欲望”的深入剖析，它并非停留在物质层面的批判，而是深入到个体内心深处，探讨那些驱动我们行动的、常常被忽视的隐形渴望。而“游牧”的概念，在书中被赋予了前所未有的生命力，它不再仅仅是身体的迁徙，更是一种精神上的漫游，一种在信息洪流中，个体如何保持清醒，如何构建自身意义的姿态。这种“游牧”的特质，使得我们的生活充满了变数，也充满了挑战，但同时也带来了自由与可能性。最令我震撼的是，“政治”在书中展现出的那种无处不在的渗透力。它并非是高高在上的国家机器，而是悄无声息地融入我们的日常生活，影响着我们每一个微小的选择，塑造着我们每一个细小的行为。作者用大量生动的案例，揭示了政治如何通过巧妙地操纵我们的欲望，引导我们的迁徙，重塑我们的身份，从而实现其统治的目的。这种将个体经验与宏观政治紧密联系起来的叙事方式，让我对“政治”有了颠覆性的认识，它不再是遥远的宏大叙事，而是存在于我们生活中的每一个角落。这本书的价值，在于它提供了一种全新的观察世界的工具，让我们能够以一种更具批判性的眼光，去审视当下世界的复杂性，去探索个体与社会、个体与权力之间的微妙关系。

当我翻开《欲望．游牧．政治》，我感觉自己仿佛置身于一个巨大的迷宫，作者用他那精妙的语言，为我指引着一条条错综复杂的思想路径。书中所探讨的“欲望”，并非是简单的物欲横流，而是一种更为深刻的存在性需求，是驱动人类不断前行的内在动力，也可能是束缚我们自由的隐形枷锁。而“游牧”，也并非仅仅是地理空间的移动，更是一种精神上的漂泊，一种在边界模糊的世界中，个体如何寻找自身坐标，如何应对身份的焦虑与重塑。这种“游牧”的状态，贯穿了现代社会的方方面面，也影响着我们每一个人的生活。最让我惊叹的是，作者如何将“政治”这一宏大的概念，巧妙地渗透到我们日常生活的每一个细节之中。他并非从宏观的政治理论出发，而是从个体经验出发，揭示了政治如何通过操纵我们的欲望，引导我们的迁徙，塑造我们的身份，从而实现其统治。我尤其欣赏书中关于“欲望”与“政治”之间互动的分析，它让我认识到，我们所追求的“自由”，可能早已被无形的力量所设计和引导。这本书的阅读体验，是一种持续的“觉醒”，它不断挑战我固有的认知，让我看到一个更为复杂、更为动态、也更为充满张力的世界。它不仅仅是一本书，更是一扇窗，让我得以窥见隐藏在表象之下的深刻现实。

这本书，简直就像一把打开新世界大门的钥匙。它以一种极其独特的方式，将“欲望”的内在驱动，“游牧”的外部迁徙，以及“政治”的宏观调控，融为一体，为我呈现了一个前所未有的复杂而迷人的图景。《欲望．游牧．政治》这本书，让我深刻地认识到，“欲望”并非简单的物质追求，它是一种更深层次的存在需求，是驱动个体行为，也塑造社会形态的关键力量。而“游牧”的概念，更是被赋予了全新的生命力，它不再仅仅是物理空间的转移，更是精神层面的流浪，是身份的不断重塑，是意义的持续追寻，尤其在信息爆炸的时代，这种“游牧”的状态，既带来了不确定性，也带来了无限的可能性。最让我震撼的是，“政治”的维度是如何与这两者紧密交织的。作者并非从宏观的政治理论出发，而是通过精妙的分析，揭示了政治如何通过巧妙地引导我们的欲望，规训我们的迁徙，重塑我们的身份，从而悄无声息地实现其统治。我尤其赞赏书中对“政治”渗透力的论述，它让我意识到，我们所追求的“自由”，可能早已被无形的力量所精心设计。这本书的价值，在于它提供了一种全新的思考工具，让我能够以一种更具批判性的眼光，去理解当今世界的复杂性，去探索个体与社会、个体与权力之间的微妙关系，它让我看到了一个更为深刻，也更为值得探索的世界。

这本书的阅读体验，与其说是“阅读”，不如说是一次“体验”，一种思想上的“漫游”。作者以一种近乎诗意的笔触，将“欲望”的原始冲动，“游牧”的动态迁徙，以及“政治”的宏大结构，巧妙地编织在一起，形成了一幅波澜壮阔的现代社会画卷。我尤其着迷于作者对“欲望”的解读，它并非停留在廉价的消费主义批判，而是深入到人类存在的根本层面，探讨欲望如何在个体与社会之间产生共振，又如何在历史的变迁中不断演化。而“游牧”的概念，在书中被赋予了前所未有的生命力，它不仅仅是指地理上的漂泊，更是一种精神上的挣扎，一种在不确定性中寻求确定性，在边界模糊的世界中寻找自我定位的姿态。这种“游牧”的状态，使得我们的生活充满了变数，也充满了可能性，但同时也带来了迷失与疏离。最令我震撼的是，“政治”在书中不再是冰冷的概念，而是与我们的每一次欲望的涌动，每一次身体的迁移，每一次身份的构建息息相关。作者揭示了政治如何通过巧妙地操纵我们的欲望，引导我们的迁徙，重塑我们的身份，从而实现其统治的目的。这种将个体经验与宏观政治紧密联系起来的叙事方式，让我对“政治”有了全新的认识，它不再是遥远的宏大叙事，而是存在于我们生活中的每一个细微之处。这本书的意义，在于它挑战了我们固有的认知模式，让我们看到了一个更加复杂、更加动态、也更加充满张力的世界。

《欲望．游牧．政治》这本书，给我带来的冲击是难以言喻的。它并非一本轻松的读物，却有着一种令人难以释卷的魔力，将我深深地吸引进作者所构建的思想世界。我最先被吸引的，是作者对“欲望”的深刻剖析，它不再仅仅是简单的生理冲动，而是被置于一个更广阔的社会和文化语境之中，展现了欲望作为一种驱动力，如何影响着个体的选择，又如何塑造着社会的形态。而“游牧”这一概念，在书中被赋予了极为丰富的意涵，它不仅仅是指地理上的迁徙，更是一种精神上的流浪，一种在快速变化的现代社会中，个体如何寻找自身定位，如何应对身份焦虑的生存状态。这种“游牧”的特质，使得我们的生活充满了不确定性，同时也带来了挑战与机遇。而“政治”，则在这个框架下，展现出了其更为隐秘和复杂的面貌。作者并非简单地从国家机器的角度来审视政治，而是将其渗透到我们日常生活的方方面面，从我们消费的选择，到我们获取信息的方式，再到我们人际关系的构建，都可能成为政治角力的场域。我尤其赞赏作者将这些看似松散的议题，如“欲望”的流动、“游牧”的姿态、“政治”的渗透，巧妙地编织在一起，形成了一个具有强大解释力的理论框架。它让我开始重新审视自己，审视我们所处的这个时代，那些我们习以为常的现象，背后可能隐藏着更为深刻的机制。这本书的价值，在于它提供了一种全新的视角，让我们能够以一种更具批判性的眼光，去理解当下世界的复杂性，去探索个体与社会、个体与权力之间的微妙关系。

这是一本让我颠覆了许多固有认知的书。它没有提供简单的答案，却抛出了更深刻的问题，引领我踏上了一段精彩绝伦的思想旅程。《欲望．游牧．政治》这本书，以其独特的视角，让我重新审视了“欲望”在我们生活中的核心地位。作者并非简单地将欲望视为负面，而是将其作为一种根本性的驱动力，探讨它如何塑造我们的个体选择，又如何在社会层面引发复杂的互动。而“游牧”的概念，更是为我打开了一个全新的维度，它不再局限于地理上的移动，而是延伸到精神、文化、身份等多个层面，展现了现代人在快速变化的世界中，如何寻找自身定位，如何应对身份的焦虑与重塑。这种“游牧”的状态，既带来了挑战，也带来了机遇。最令我震撼的是，“政治”在书中不再是遥远的宏大叙事，而是与我们的日常生活紧密相连。作者以其深厚的功底，揭示了政治如何通过对欲望的引导，对迁徙的规训，对身份的塑造，从而实现其统治的目的。我尤其赞赏书中关于“政治”渗透力的论述，它让我意识到，我们所追求的“自由”，可能早已被无形的力量所精心设计。这本书的价值，在于它提供了一种全新的思考工具，让我能够以一种更具批判性的眼光，去理解当今世界的复杂性，去探索个体与社会、个体与权力之间的微妙关系。

这本书给我带来的震撼，远非三言两语能够概括。它像一把锋利的解剖刀，精准地剖析了现代社会中那些潜藏于表面之下的复杂肌理，特别是“欲望”这一驱动人类行为最原始也最强大的力量，如何在“游牧”式的迁徙与流动中，不断重塑和被重塑着我们的“政治”生态。作者的笔触并非空洞的理论说教，而是充满了鲜活的案例和深刻的洞察。我尤其被书中关于消费主义如何催生新型欲望，并最终指向一种无形的政治控制的论述所吸引。这种控制，并非如传统意义上的权力压迫，而是通过满足、引诱，让我们在追逐物质和感官享受的过程中，不知不觉地放弃了独立思考和批判能力。书中的“游牧”概念，也不仅仅是指物理空间上的迁徙，更是一种精神上的漂泊，一种在信息爆炸时代，个体如何在全球化浪潮中寻找自身定位，以及如何应对日益碎片化的身份认同的困境。它让我开始反思，我们是否真的在自由地选择，还是早已被无形的力量所裹挟，在既定的轨道上被动地“游牧”。而这一切，最终都巧妙地汇聚到了“政治”的层面，揭示了现代政治的复杂性，它不再仅仅是国家层面的权力博弈，而是渗透到我们日常生活的每一个角落，从我们购买的商品，到我们浏览的信息，再到我们与他人互动的方式，都可能成为政治角力的场域。这本书迫使我去审视自己，审视我们所处的这个世界，其深度和广度，是我在以往阅读经历中鲜有触及的。它不仅仅是让我增长了知识，更是激发了我一种全新的观察世界的方式，一种更加警觉，也更加富有批判性的视角。

《欲望．游牧．政治》这本书，以一种独特的方式，将我对现代社会的一些模糊的困惑，变得清晰起来。作者的叙事，不是那种直接的灌输，而是如同在黑暗中点燃一盏灯，照亮了那些我曾以为理所当然，却又充满疑点的角落。我首先被书中对“欲望”的细腻描绘所吸引，它不再是简单的生理本能，而是被提升到一种复杂的人类学和心理学层面，展现了欲望如何作为一种强大的驱动力，塑造着我们的个体选择，也影响着社会的集体行为。而“游牧”的概念，更是为我打开了一个全新的视角，它不再仅仅是地理上的迁徙，而是一种精神上的流动，一种在快速变化的时代中，个体如何适应、如何定位、如何寻找自身价值的姿态。这种“游牧”的状态，既带来了不确定性，也带来了无限的可能性。最让我感到震撼的是，“政治”在书中并非是一个孤立的概念，而是与我们的每一次欲望的涌动，每一次身体的迁徙，每一次身份的构建，都紧密相连。作者以其深刻的洞察力，揭示了政治如何通过对欲望的引导，对迁徙的规训，对身份的塑造，从而实现其统治的目的。我尤其赞赏书中对“政治”渗透力的分析，它让我意识到，我们以为的“自由”，可能早已被无形的力量所精心设计。这本书的价值，在于它提供了一种全新的思考工具，让我能够以一种更具批判性的眼光，去理解当今世界的复杂性，去探索个体与社会、个体与权力之间的微妙关系。

初读《欲望．游牧．政治》，我以为这不过又是一本探讨社会思潮的著作，没想到它却如同一场精心编织的迷宫，引我步入一个前所未有的思想空间。作者的叙事风格极其独特，他并不急于抛出结论，而是通过层层递进的论证，如同剥洋葱一般，一层一层地揭示出“欲望”作为一种内在驱动力，如何与“游牧”这一外在行为模式相互作用，最终交织成复杂的“政治”图景。我印象最深刻的是，书中对“欲望”的定义进行了极大的拓展，它不再仅仅局限于生理上的基本需求，而是包含了社会、文化、心理等多个维度的复杂诉求，甚至是那些我们尚未察觉但却深深影响着我们的隐性渴望。而“游牧”在此被赋予了更为丰富的内涵，它不仅仅是身体的移动，更是思想的放逐，是意义的追寻，是身份的重塑。在信息爆炸和全球化加速的当下，我们每个人都在不同程度上体验着这种“游牧”式的生存状态。而“政治”则不再是遥远的国家机器，而是弥漫在我们生活中的权力关系，是社会规则的制定与执行，更是个体如何在看似自由的选择中，被无形地塑造与引导。这本书的伟大之处在于，它提供了一个全新的框架，让我能够以一种更宏观、更具穿透力的视角去理解当今世界的诸多现象。它让我看到了个体欲望的流动如何汇聚成一股股巨大的社会洪流，又如何被政治力量所捕捉、引导甚至加以利用。这种洞察，既让我感到惊叹，也让我不寒而栗，因为它揭示了我们自身可能存在的盲点与脆弱。

我得说，《欲望．游牧．政治》这本书，简直就是一次思想的“探险”。作者以其非凡的洞察力，将“欲望”的原始野性，“游牧”的自由漂泊，以及“政治”的严密织网，完美地融合在一起，构筑了一个引人入胜的叙事空间。我特别喜欢作者对“欲望”的解读，它不仅仅停留在物质层面的追求，更是深入到个体内心深处，探讨那些驱动我们行动的、常常被忽视的隐形渴望。而“游牧”的概念，在书中被赋予了全新的生命力，它不再仅仅是身体的迁移，更是一种精神上的漫游，一种在信息洪流中，个体如何保持清醒，如何构建自身意义的姿态。这种“游牧”的特质，使得我们的生活充满了变数，也充满了挑战，但同时也带来了自由与可能性。最令我震撼的是，“政治”在书中展现出的那种无处不在的渗透力。它并非是高高在上的国家机器，而是悄无声息地融入我们的日常生活，影响着我们每一个微小的选择，塑造着我们每一个细小的行为。作者用大量生动的案例，揭示了政治如何通过巧妙地操纵我们的欲望，引导我们的迁徙，重塑我们的身份，从而实现其统治的目的。这种将个体经验与宏观政治紧密联系起来的叙事方式，让我对“政治”有了颠覆性的认识，它不再是遥远的宏大叙事，而是存在于我们生活中的每一个角落。这本书的价值，在于它提供了一种全新的观察世界的工具，让我们能够以一种更具批判性的眼光，去审视当下世界的复杂性，去探索个体与社会、个体与权力之间的微妙关系。

国内的博士论文也就这水平了，西方思想家任选一个研究透了就能毕业。国外的哲博都是自己著书立说的，瞧瞧人家福柯。

不怎么样，觉得并没有将德勒兹有意思的思想给表现出来，难道我们的博士论文只能做成这样了吗？

不怎么样，觉得并没有将德勒兹有意思的思想给表现出来，难道我们的博士论文只能做成这样了吗？

国内的博士论文也就这水平了，西方思想家任选一个研究透了就能毕业。国外的哲博都是自己著书立说的，瞧瞧人家福柯。

国内的博士论文也就这水平了，西方思想家任选一个研究透了就能毕业。国外的哲博都是自己著书立说的，瞧瞧人家福柯。