柏拉圖(公元前427年-347年)是古希臘的大哲學傢,蘇格拉底(公元前469年-399)的學生,亞裏士多德(公元前384年-322年)的老師。他一生大部分時間居住在古希臘民族文化中心的雅典。他熱愛祖國,熱愛哲學。他的最高理想,哲學傢應為政治傢,政治傢應為哲學傢。哲學傢不是躲在象牙塔裏的書呆,應該學以緻用,求諸實踐。有哲學頭腦的人,要有政權,有政權的人,要有哲學頭腦。
《文思博要•理想國(英漢對照)(典藏版)》就是他對理想國傢的設計和規劃。《文思博要•理想國(英漢對照)(典藏版)》是柏拉圖重要的對話體著作之一,也是其著述中最重要的一種。此書通過幾個人有問有答的方式展開辯論,廣徵博引,藉蘇格拉底之口,論證柏拉圖理想國傢的主張,描繪瞭柏拉圖心目中的理想王國。他認為一個理想國應以哲學傢為君主,以哲學的思維方式和方法來管理、統治臣民。同時君主也像真正的哲學傢一樣研究哲學,集權力與智慧於一身,否則人們所期待的社會製度就隻能停留在口頭上,永遠不會實現。
發表於2025-03-26
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一、為什麼論及政體? 布魯姆認為,整部理想國皆在提齣並迴答這樣一個問題:作為諸種“德性”中的一種,“正義”(Justice)的價值在於其自身,還是在於其輔助性的功益。 在這一問題的基礎上,書中又進一步涉及到瞭正義者與不正義者的生活哪一個更幸福的問題。這些可以看做是理...
評分正義的教誨 ——柏拉圖《理想國》義疏 苦茶 蘇格拉底在一一駁斥瞭剋法洛斯、玻勒馬庫斯和色拉敘馬霍斯三個人關於正義的觀點後,竟然宣稱自己並不知道什麼叫做正義。這就讓周圍的年輕人很著急瞭,於是就繼續追問正義問題。這時候,色拉敘馬霍斯已經離開,蘇格拉底已經不必隱藏自...
評分 評分【按語:本文在《中國社會科學報》2013年1月18日刊齣。感謝曹帥先生約請筆者撰寫這篇小文。 不同於波普爾對《理想國》的極權主義指控以及施特勞斯學派較現代的解讀,本文認為:柏拉圖《理想國》中的“哲人王”觀念的本意是讓權力聽命於於智慧和理性。這與其說是一種笨拙的政...
評分對話的緣起 這一天,蘇格拉底來到瞭一個港口城市,注意,這裏並不是雅典,而是雅典“下麵”的一個城市,叫比雷埃夫思港。也就是說,蘇格拉底不在他的主場作戰。為什麼他去哪裏?因為那裏在過一個節日,並且是當地人第一次過這個節日,於是蘇格拉底就去看熱鬧。他帶瞭一個人,...
圖書標籤: 哲學 柏拉圖 理想國 古典 plato 政治 古希臘
書是好書,就是自己看不進去%>_<%
評分總有人想把彆人的生活規劃得井井有條,柏拉圖,或者說是蘇格拉底,是第一個想這樣做的人。當然,作為西方經典,還是值得一讀。同係列(文思博要-英漢對照)的書還有烏托邦——閱讀中。
評分很多觀點都具有曆史局限性,總感覺蘇格拉底纔是詭辯的人
評分實話,關於“正義”這個問題……把俺老人傢繞暈瞭的說。
評分床頭的好書!
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