《文思博要•宽容(英汉对照)(典藏版)》虽然试图在思想领域中将“宽容”这个词作为一种范畴,然而它那抨击专制、倡导自由的锋芒还是触痛了很多人的脆弱之处,在当时竟被指责为“矫揉造作”,“令人失望”。房龙却并不为之所动,他坚持自己的自由信念和理想,坚信通过“知识和理解”可以建立一个更合理、更理性的人类社会。在书中,他通过人类社会思想发展的历史,指出现代的不宽容可以分为三种:一是处于懒惰的不宽容,二是处于无知的不宽容,三是处于自私自利的不宽容。人类早期的不宽容是出于懒惰和无知,而自私自利的不宽容根源则在于“恐惧”,所以他在《宽容》一书中写道:“只要这个世界还被恐怖所笼罩,谈论黄金时代,谈论现代化和发展,完全是浪费时间。”而且“只要不宽容是我们的自我保护法则中必不可少的一部分,要求宽容简直是犯罪。”事实上,不宽容与社会的进步和人类的发展密切相关,思想上前进的每一小步,都留下了不宽容的记载。因此,反对愚昧偏执,主张宽容、和平始终伴随着人类的发展历程。在对宽容的呼声中,我们会发现,房龙并不是一个温和的人文主义者或者自由主义者,他不认为宽容就意味着没有斗争的和平相处。恰恰相反,在他眼中,宽容来自于斗争。因为真理从本质上说是富于斗争性的,所以,人类的“宽容”历史也是一部为“宽容”而斗争的历史。宽容不是毫无原则的纵容。提倡宽容,就意味着要与不宽容进行艰苦的斗争。事实上,人类历史上所有的不宽容都是打着某种神圣的旗帜,以追求真理的名义扼杀个人的权利和个性的自由。要实现宽容,除了斗争外别无选择。在房龙看来,人类对宽容的需要超过了其他一切。“使用地牢和缓慢燃烧的火刑柱”的中世纪的不宽容,它不会很快消亡,只会随着历史的进步,以其他的方式表现出来。也就是说,不宽容还会在我们这个世界中存在很长时间,正如他说的:“现今距离宽容一统天下的日子需要一万年,或者十万年。”
但是,清醒地认识宽容与宽容的实现是两个不同的概念。对于现代人来说,宽容并不是一种乌托邦式的幻想。而房龙认为“宽容这个词从来就是一个奢侈品,购买它的只是智力特别发达的人”,这显然是由专制与愚昧数千年来的暧昧关系造成。今天,当宽容日渐与自由、民主、理性具有了共同的价值追求,它不应再是一个奢侈品,而应该成为人类的现实追求目标。
关于房龙和他的著作
体重二百英磅、粗壮结实的荷裔美国人亨德里克・房
龙,善于用极其轻巧俏皮的文字,撰写通俗历史著作,而为
无数青年读者所喜爱。
他从本世纪二十年代以来,发表了一系列这样的作品,
大多成为美国的畅销书,并被译成多种文字出版。著名的
如《人类的故事》、《房龙地理》、《发明的故事》、《圣经的故
事》等,早已有了中文译本,对我国一整代年轻人有过深刻
影响。
历史学家曹聚仁在《我与我的世界》中回忆说,二十年
代他在候车时偶然买到《人类的故事》中译本,于是――
“那天下午,我发痴似的,把这部史话读下去,车来了,
在车上读,到了家中,把晚饭吞下去,就靠在床上读,
一直读到天明,走马看花地总算看完了。这五十年中,
总是看了又看,除了《儒林外史》、《红楼梦》,没有其他
的书这么吸引我了。我还立志要写一部《东方的人类
故事》。岁月迫人,看来是写不成了;但房龙对我的影
响,真的比王船山、章实斋还深远呢!”
郁达夫在林微音译本《古代的人》的序言中分析了房
龙的写作艺术,认为他的方法――
“实在巧妙不过,干燥无味的科学常识,经他那么的一
写,无论大人小孩,读他书的人,都觉得娓娓忘倦了。”
“房龙的笔,有这一种魔力,但这也不是他的特创,
这不过是将文学家的手法,拿来用以讲述科学而已。”
房龙于一八八二年出生在荷兰的鹿特丹,家庭虽然很
富有,但是父亲不关心孩子,彼此分居,所以他从小“逃避在
过去之中”,从十岁起就沉溺于史学,以至于后来“了解十七
世纪胜过了解二十世纪”。他受荷兰的人文主义者伊拉斯莫
斯影响很深,一贯反对愚昧和偏执,并且对劳动人民深为同
情。房龙从一九○三年后在美国、德国求学,获得博士学
位,但这没有使他飞黄腾达,也没有从此专门在书斋里讨生
活。他甚至认为:
“凡学问一到穿上专家的拖鞋,躲进了它的‘精
舍’,而把它的鞋子上泥土的肥料抖去的时候,它就宣
布自己预备死了。与人隔绝的知识生活是引到毁灭去
的。”
房龙在上大学前后,屡经漂泊,当过教师、编辑、记者,
在各种岗位上历练人生,刻苦学习写作,有一度还曾经专门
从通俗剧场中学习说话风趣的技巧。一九一三年起他开始
写书,到一九二一年写出《人类的故事》,一举成名,从此饮
誉世界,直至一九四六年去世。
房龙多才多艺,能说和写十种文字,拉得一手小提琴,
还能画画,他的著作的插图便全部出于自己手笔。
现在这本《宽容》,最初出版于一九二五年,一九四○年
重版。房龙在这里缕述人类思想发展的历史,倡言思想的
自由,主张对异见的宽容,谴责反动分子镇压新思想。他在
一九四○年准备出版此书第二版时,正是法西斯势力在全
世界猖獗之日,这是对他的“宽容”理想的严重打击。但是
房龙没有放弃理想,号召正直的和有正义感的人“养精蓄
锐,保存自己,以便迎来开始进行重建工作的那一天”。房龙
毕生持人文主义立场,在有的问题上不免有与马克思主义
不同的观点,这是我们可以理解的。
房龙的著作,在我国解放后未曾出版过。为了借鉴和
继承前人的精神遗产,发展我国的通俗社会科学读物的写
作,特地选译了几种房龙著作,陆续出版,以供参考。欢迎读
者对房龙著作中译本的出版提出改进意见。
三联书店编辑部
一九八五年五月
喜欢房龙的作品是从《人类的艺术》开始的,而后发疯的买了好几本。谢谢刘云借给了我这个版本的《宽容》,他看到我买的《宽容》后告诉我后来翻译的都不好,所以借给了我这本。 这本书,坦率说我没有看懂。房龙老师的文笔优美,而且在著作中经常穿插自己的幽默方式,这让...
评分人因为无知而恐惧,因为恐惧而不宽容,房龙如是说。 人类在原始阶段没有宽容可言,因为他们为了生存,他们面临随时丧命的恐惧,不得不严格遵守使整个种族得以延续的规矩,并防止规矩变化,鉴于此,他们要惩罚那些拒绝把公共安全条例看作是神灵意志表现得人,或者简明扼要的说,...
评分《宽容》是一部宗教的历史,一部宽容与不宽容的历史,也是一郜人性血腥与进步的历史。在本书中,作者用生动睿智的语言讲述了漫长的人类思想发展史,以历史上的重大事件和重要人物为依据,以社会和人是否宽容为标尺,用轻松的方式来揭示真理,主张宽容与和平,倡导思想解放。此...
评分《宽容》是一部宗教的历史,一部宽容与不宽容的历史,也是一郜人性血腥与进步的历史。在本书中,作者用生动睿智的语言讲述了漫长的人类思想发展史,以历史上的重大事件和重要人物为依据,以社会和人是否宽容为标尺,用轻松的方式来揭示真理,主张宽容与和平,倡导思想解放。此...
评分《宽容》是一部宗教的历史,一部宽容与不宽容的历史,也是一郜人性血腥与进步的历史。在本书中,作者用生动睿智的语言讲述了漫长的人类思想发展史,以历史上的重大事件和重要人物为依据,以社会和人是否宽容为标尺,用轻松的方式来揭示真理,主张宽容与和平,倡导思想解放。此...
说实话,一开始我抱着一种审慎的态度翻开这本书,毕竟市面上同类题材的作品已经很多,很难再有让人眼前一亮的感觉。然而,这本书彻底颠覆了我的固有印象。它最让我震撼的,是其对“真实感”的极致追求。这种真实感并非单纯指历史事件的准确复述,而是渗透在人物灵魂深处的、那种难以言喻的生存质感。我感觉自己仿佛亲身经历了书中人物的每一次抉择、每一次彷徨。作者似乎拥有某种魔力,能将最宏大的主题,通过最微小、最日常的细节展现出来。比如,书中对主角童年阴影的描绘,仅仅通过几件旧物和一段模糊的梦境,就勾勒出了一个时代遗留下的集体创伤。这种“以小见大”的手法,高明至极。它没有直接喊出那些沉重的口号,而是让读者自己去感受、去体会那种无声的压抑和对光明的渴望。读完后,你会发现,那些曾经被我们忽略的日常琐事,在作者的笔下,都闪耀着人性的微光,充满了值得玩味的力量。
评分这本书的阅读体验,更像是一次深度的哲学思辨之旅,而非单纯的故事消费。作者仿佛是一位隐居的智者,借由笔下人物的口,提出了许多直击灵魂深处的终极问题:关于自由的代价、关于信仰的本质、关于时间流逝的意义。这些问题的探讨,处理得极为巧妙,没有陷入空洞的说教,而是完全融入到人物的行动和冲突之中。每一次人物为了生存或原则而做出的艰难抉择,都强迫读者站在不同的立场上进行自我拷问。特别是书中关于“界限”的探讨,无论是人与人之间、还是内心与外界之间的界限,被描绘得模糊而又坚韧,充满了辩证的美感。我发现自己常常需要停下来,合上书本,盯着天花板思考几分钟,才能消化掉其中蕴含的复杂思想。对于那些热衷于深度阅读和思辨的读者来说,这本书无疑是一座需要反复攀登和探索的知识宝库。它不仅仅提供了娱乐,更重要的是,它拓展了我的思维边界。
评分我向来不喜那些过度渲染、矫揉造作的文学作品,但这本书在情感处理上的克制与爆发力,却拿捏得恰到好处,堪称教科书级别。作者处理悲剧的手法尤为高明,它不是那种让人撕心裂肺、歇斯底里的煽情,而是一种深埋于骨髓的、带着凉意的哀伤。很多时候,最动人的瞬间,都发生在人物最平静的外表之下,一个眼神的交汇,一个不经意的停顿,其中蕴含的万语千言,远胜过长篇的独白。这种“留白”的艺术,让读者得以将自己的情感投射进去,形成一种共创的阅读体验。例如,书中描绘的两位主要角色之间那种复杂而又无法言说的羁绊,作者仅仅通过他们一起处理完一件琐事后的沉默,就交代了两人关系中最深沉的部分。这种内敛的力量,如同深海中的暗流,看似平静,实则蕴藏着巨大的能量,让人读后,胸口会有一种温暖而又酸楚的感觉,久久不散。这是一部真正懂得如何“动人”的作品。
评分这本新近拜读的鸿篇巨制,其叙事之宏大,人物塑造之细腻,简直让人拍案叫绝。开篇便以一种近乎史诗般的笔触,勾勒出那个特定历史时期错综复杂的社会背景,每一个场景的描摹都栩栩如生,仿佛能闻到空气中弥漫的尘土气息和远方传来的号角声。作者的文字功底毋庸置疑,他对于细节的把握达到了令人发指的地步,无论是对一个古老物件的纹理的描绘,还是对人物内心深处隐秘情感的剖析,都显得那么恰到好处,不偏不倚。尤其值得称赞的是,作者巧妙地运用了多重视角,让读者得以在不同的生命体验中穿梭,深刻体会到个体命运在时代洪流中的挣扎与抗争。故事情节跌宕起伏,高潮迭起,但绝非无谓的戏剧化堆砌,每一次转折都服务于主题的深化,让人在阅读过程中,时而屏息凝神,时而感慨万千。这本书的魅力在于,它不仅仅讲述了一个故事,更像是一面镜子,映照出人性的复杂与幽微,引人深思,回味无穷。读完合上书卷时,心中久久不能平静,脑海中仍旧回荡着那些鲜活的面孔和他们所经历的爱恨情仇。
评分我得说,这本书的结构设计简直是鬼斧神工,完全出乎我的意料。它不像传统小说那样循规蹈矩地线性叙事,反而像是一张精密编织的网,各个章节之间看似松散,实则环环相扣,充满了精妙的伏笔和照应。作者似乎对叙事节奏有着超乎寻常的掌控力,有的段落如同缓慢流淌的溪水,细腻地铺陈情感,营造出一种宁静而深沉的氛围;而另一些章节,则如同骤然爆发的雷霆,节奏紧凑,信息量爆炸,让人应接不暇,必须放慢速度才能跟上作者的思路。这种张弛有度的叙事手法,极大地增强了阅读的沉浸感。更绝的是,作者在语言运用上展现出了惊人的驾驭能力,时而使用古典雅致的辞藻,营造出历史的厚重感;时而又切换成现代、犀利且充满哲思的口吻,对现实进行辛辣的讽刺。读起来,简直像是在欣赏一场高水平的交响乐,每一个声部、每一种乐器都在恰当的时机奏响最动人的旋律,整体效果浑然天成,令人叹服。
评分“但是如同歷史上經常出現的那樣,普通民眾表現出的寬容精神遠不如統治者。他們一貧如洗,因此即使他們的良心允許他們爲了積聚財富而讓步,他們也不可能緊隨在那些精神高尚的市民之後感到富足和快樂。
评分这个翻译啊。。。这个印刷错误啊。。。
评分“但是如同歷史上經常出現的那樣,普通民眾表現出的寬容精神遠不如統治者。他們一貧如洗,因此即使他們的良心允許他們爲了積聚財富而讓步,他們也不可能緊隨在那些精神高尚的市民之後感到富足和快樂。
评分中英对照
评分說實話這本書就這水準算不得名著的吧!作者一腔雞湯范哦餿死了,如果當歷史書大概還好受點(不過作者也是這麼自定義的= =)。本來給兩星,多出來一星就當給野史好了╮(╯_╰)╭
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