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发表于2025-01-19

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一. 译者序 1. 所以他（弗里德里希·迈内克）要努力维护个人良心的至高无上的地位... ...所谓的国家理性... ...也就是马基雅维利主义，这种主义仅仅着眼于考察政治权力本身的运动规律，而把其他一切伦理的、道德的考虑置之于度外。 二. 第一章 当代的两大浪潮 1. ... ...错误地...  

他（雅各布·布克哈特）已经看出在启蒙运时代和法国革命的乐观幻想之中就有着大患的萌芽了，即错误地要追求那不可能达到的群众性的人类幸福，随后它就转化为一种占有欲、权势欲以及普遍地为追求生活享受而奋斗。 但在意大利和德国这种新极权主义的体制中，成为核心的那种独立个...  

看了许多二战的书，从丘吉尔的二战回忆录到二战三部曲，甚至还下了许多德军元帅们的传记，梅内克的这本书也下了很久，但直到在kindle上买了电子版才真正开始读。 作为一个同时代的德国历史学家，梅内克的站位和其他许多人不一样，何兆武先生在译者序里其实分析的很透彻了。这里...  

德国著名历史学家在弗里德里希·迈内克在《德国的浩劫》中，努力地试图说明对于这样一个崇高、伟大的民族来说，希特勒、纳粹党以及第二次世界大战这一场浩劫是一次意外的意外事件，与德国深厚的历史文化没有关系，他还寄希望于德国古典文化能够疗愈战后人们心灵的创伤。从这个...  

德国的浩劫 梅尼克的观点 1， 社会主义与民族主义的结合，群众渴求财富和进步 2， 民众的压力构成了专制的基础，确实如此，民粹与独裁的距离如此之近。毛泽东对人民群众的观念也是过分理想化了，这是他晚年错误重要原因之一。 3， 军国主义的纪律性的优点和它的反文化。 4， ...  

阅读的出发点是想了解短命的魏玛共和，梅尼克的重点还是在对希特勒主义的讨论。对两股力量在德国涌动的剖析有趣的，民族主义和社会主义先后关系、相生相伴关系，基于人口激增的动力学上的原因，还有基于技术-功利主义的时代变化对整个社会心理造成的变化等等。对于一个根植并信赖德国文化土壤的学者，在晚年眼疾病痛交加的时候，极力在传统土壤中剥离希特勒主义与其之间的“必然”的联系，倒也是能够理解，尤其是最后对每个城市中“歌德社团”的设想，不难看到理想主义的色彩。希特勒主义从何而来，从“智人”如何变成“强人”，是“偶然性”还是“普遍性”，或许更加侧重于历史的偶然性，但梅尼克的说法实际上还是比较中肯的。欠缺不少背景知识，通读一遍仍有许多不解，以后再读。

理想主义者的趋时之书。但是‘Right or wrong，my country’确实直到现在还被普遍信奉啊

理想主义者的趋时之书。但是‘Right or wrong，my country’确实直到现在还被普遍信奉啊

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阅读的出发点是想了解短命的魏玛共和，梅尼克的重点还是在对希特勒主义的讨论。对两股力量在德国涌动的剖析有趣的，民族主义和社会主义先后关系、相生相伴关系，基于人口激增的动力学上的原因，还有基于技术-功利主义的时代变化对整个社会心理造成的变化等等。对于一个根植并信赖德国文化土壤的学者，在晚年眼疾病痛交加的时候，极力在传统土壤中剥离希特勒主义与其之间的“必然”的联系，倒也是能够理解，尤其是最后对每个城市中“歌德社团”的设想，不难看到理想主义的色彩。希特勒主义从何而来，从“智人”如何变成“强人”，是“偶然性”还是“普遍性”，或许更加侧重于历史的偶然性，但梅尼克的说法实际上还是比较中肯的。欠缺不少背景知识，通读一遍仍有许多不解，以后再读。