約翰·沃爾夫岡·歌德(1749-1832)是歐洲文藝復興以來最後一位“在思維能力、熱情和性格方麵,在多纔多藝和學識淵博方麵的巨人”。他一生著作等身,一部較完備的全集(如“蘇菲版”)竟達一百四十三捲,《浮士德》則是他傾注畢生心血寫成的、從頭到尾共計一萬二韆一百一十行的一部宏篇巨著。從一七七三到一七七五年他動手寫齣瞭《浮士德片思》;一七九七年在席勒的鼓舞下重寫《浮士德》。
約翰・沃爾夫岡・歌德(1749-1832),德國最偉大的詩人,在世界文學史上占有重要的地位,被稱為與荷馬、但丁、莎士比亞並列的四大文豪。《浮士德》是歌德的代錶作,為詩體悲劇, 它根據十六世紀―民間傳說創作而成,是歌德傾注瞭畢生心血寫成的宏篇巨著;它描寫主人公浮士德一生探求真理的痛苦經曆,反映從文藝復興到十九世紀初整個歐洲的曆史,提示瞭光明與黑暗,進步與落後,科學與迷信兩種勢力的不斷鬥爭。歌德藉助浮士德的抱負和追求,錶達瞭他本人對人類未來的遠大而美好的理想。全書由一係列敘事詩、抒情詩、戲劇、歌劇以及舞劇組,涉及神學、神話學、哲學、科學、美學、文學、音樂以及政治經濟學。同樣,《浮士德》與荷馬的史詩,但丁的《神麯》、莎士比亞的《哈姆雷特》並列,同為歐洲的四大名著。
發表於2024-12-22
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《浮士德》這部詩劇是歌德耗費60年寫就的,在這本書中,歌德通過對浮士德的思想進行描寫,塑造瞭浮士德在不同時期的形象,“浮士德精神”也是後世藉此而産生的一個對浮士德思想的描述的代名詞。 然而,“浮士德精神”經過瞭長時間的傳承和各種因素的影響,被漸漸臉譜化瞭,漸漸...
評分時隔如此之久,終於理解浮士德。人對宇宙和真理的探索無窮無盡,銳意探索最終往往是徒勞。理性和知識的增加並不會讓我們更幸福,求知奮進的過程卻會讓我們失去瞭本真世俗的快樂。人的精神歸宿在於神性(das Unheimliche) ,讓人得到心靈的安寜,把自己交給信仰,最終獲得相對的...
評分一、關於“浮士德精神”的形而上的符號 在討論到“浮士德精神”的絕大多數時候,無論是國內流傳的《浮士德》的大多版本的序言,還是國內有關西方文學史乃至德國文學史的教材,包括現今幾乎“全能”的幾個諸如baidu和google幾個主流網站裏的相關詞條,都默契到可以稱得上是和諧...
評分終於,這本厚厚的《浮世德》翻到瞭最後一頁,和浮世德一起經曆的這段路途,也終於隨著浮世德的升天而到達瞭終點。讀完全書,很是混沌,對於哲學及曆史的不夠熟悉使得原應有的享受蕩然無存。理解不夠,隻能從浮世德的個人發展談起。 浮世德永遠是不安於現狀的,對生活永遠沒有滿...
評分我隻匆匆奔走在這世上, 任何歡樂都抓緊嘗一嘗, 不滿意的立刻將它拋棄, 抓不住的乾脆將它釋放。 我隻顧追求,隻顧實現, 然後又渴望將人生體驗, 用巨大心力,先猛衝蠻乾, 而今行事卻明智、謹嚴。 ...
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格蕾辛:吻我吧,不然我就吻你啦
評分......終於知道為什麼他們會選浮士德來改著玩兒瞭......因為即視感太嚴重瞭啊!!!!!!
評分成績齣來前讀一遍,“凡是不斷努力的人,我們能將他搭救”。
評分透過你的萬有,直達你的虛無
評分讀完浮士德,除瞭對書本內容的喜愛,更敬佩的是錢老的譯注,真正讓人肅然起敬的大師。
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