《馬一浮手劄》主要內容：從漢字誕生起，便有瞭中國書法。人類一開始即按照美的法則創造世界，古老的甲骨文，青銅器銘文以其特殊的物質條件與筆法結構，留下瞭後世不可企及的美。後來者對書法美的追求有瞭自覺的性質，在書法中注入瞭前人沒有的藝術因素，但並不總是如通常說的那種不斷超越，更不是也不可能是全麵的超越。
由於書法藝術自身的特點，曆來評價書法，時常使用過分抽象的、不確定的詞語。這一點，甚至可以說同中國語言習慣中的模糊性有著關連但是也同中國書法的抽象性分不開。再是曆來的書法史在談到某傢某派時，偏重師承關係；談師承是必要的，但有時失於簡單化，陷入綫性思維的模式。就其現實意義來說，不免束縛創造意識。如何多角度、多方位地研究藝術傢及其作品，我們應當做得比古人更好些。我們要把特定書法傢的全部活動看做是社會本質與書法本體的一個顯現。
當代書法進入瞭曆史上前所未有的局麵。一方麵是物質條件改變瞭書法賴以存在的書寫條件，另一方麵，書法在有限範圍內呈現繁榮，倔強地生存。我們的立場無疑要做書法繁榮的促進派。當代書尖在麵嚮時代與開拓未來的睏境中從理論與曆史研究尋求啓發。這就必然賦予書法史以當代的性質。它不是任意改造曆史，而是由既往的曆史總結規律，探求新的生命，新的活力。
馬一浮先生也是書法界的全纔，正、行、草、隸、篆五體皆精，這樣的全纔，又為書法界留下瞭寶貴的精神財富。本文主要還是解析其信劄，他的手劄有紮實的楷書基礎。
具體描述
讀後感
購得的帖法資料中似乎最喜明代釋德清（憨山大師）的行書證道歌，對讀帖來說隻能以知覺解釋而難行筆墨瞭。而馬爺爺的這本手劄是臨寫也難行筆墨瞭，隻有讀帖玩味而已。氣脈充沛勢不可擋卻又無粗暴之感，筆勢若空中而來，使轉極精熟，有的字看似古怪而內裏覺不齣淩亂。怪哉，妙哉...
評分購得的帖法資料中似乎最喜明代釋德清（憨山大師）的行書證道歌，對讀帖來說隻能以知覺解釋而難行筆墨瞭。而馬爺爺的這本手劄是臨寫也難行筆墨瞭，隻有讀帖玩味而已。氣脈充沛勢不可擋卻又無粗暴之感，筆勢若空中而來，使轉極精熟，有的字看似古怪而內裏覺不齣淩亂。怪哉，妙哉...
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用戶評價
醇厚清逸
评分醇厚清逸
评分極佳，馬先生緻鍾泰先生手劄，時間跨度亦大，自抗戰始到建國後。惜市麵上沒有馬先生更多的手劄集，其緻謝無量先生的一批書信，網上曾看過，再好也沒有瞭，再等待等待吧，或許哪天就買到瞭呢。
评分醇厚清逸
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