具体描述
《日边瞻日本:东亚人文·知日文从》多是关于日本图书的引介，味道隽永，很得日本小品与中国书话之妙，有时读着，令人想起知堂老人，现在的读书人倘欲了解当下日本文化，李长声的著作，是不可不读的。“东亚人文”是“清华东亚文化讲座”着手编辑的系列丛书。这套丛书包括学术研究、典籍资料、文化译丛等，“知日文丛”是其中有关日本的文化随笔系列。“清华东亚文化讲座”从2004年创立起，便着力从多种角度来讨论东亚问题。伴随世界经济的区域化发展，伴随中国的文化复兴，在新的世界格局中重新思考东亚问题，是“清华东亚文化讲座”致力探索的方向。我们深知，如何对待历史，如何面对今天，如何面向未来，这些存在于中日之问的大问题，并不是这套“知日文丛”能够解决的，我们只是期望这套丛书的编辑和出版，能够给愿意思考这些问题的读者朋友提供一些新的思路和参考。
作者简介
目录信息
读后感
写作风格比较朴实，既不算零食也称不上美食，算作米饭吧。 据说作者在日本待得时间够长，冲着这一点也可以读读， 至少不会像那些走马观花写出来的评论那样不靠谱吧。 本来写到此就结束了，但看来有字数限制，额。。。。 不晓得现在写的废话是不是够数了，还好李白生在唐朝， 否...
评分九月，某日，午后，后海，西岸。 有朋自远方来，来者为李长声兄。长声旅居日本，以出版文化为研究，以撰写日本文化随笔为闲，在国内多家媒体开有专栏。八月间一口气出了三本书，《浮世物语》（上海书店出版社）、《日边瞻日本》（中央编译出版社）和《居酒屋闲话》（...
评分九月，某日，午后，后海，西岸。 有朋自远方来，来者为李长声兄。长声旅居日本，以出版文化为研究，以撰写日本文化随笔为闲，在国内多家媒体开有专栏。八月间一口气出了三本书，《浮世物语》（上海书店出版社）、《日边瞻日本》（中央编译出版社）和《居酒屋闲话》（...
评分关于日本文化的文章，李长声是我最喜欢的一个。几年前读过他关于日本出版的《东游西话》之后，就认定了他。本书涉及的范围更宽了，快餐面、天皇与接吻、司马辽太郎、渡边淳一、明治维新的，等等。
评分1935年，周作人作文谈论日本的衣食住等习俗，感叹日本与中国在文化的关系上“本犹罗马之与希腊，及今乃成为东方之德法”；并断言这两个恩怨纠缠的国家毕竟同是亚细亚人，未来的命运终将一致。因此，我们读日本文化种种，所读者，其实也还是自身。《日边瞻日本》的作者对日本文...
用户评价
这本书，说实话，我刚翻开的时候，那种感觉就像是掉进了一个巨大的迷宫。书里铺陈的世界观，说是宏大都不足以形容，它更像是一个精巧的、层层叠叠的机械装置，每一个齿轮的转动都牵动着更深层的逻辑。作者对细节的打磨简直到了偏执的地步，无论是对古代某种祭祀仪式的描述，还是对某个小镇居民日常生活的描摹，都充满了令人信服的真实感。我花了很长时间才适应这种叙事节奏，它不是那种快餐式的刺激，而更像是一场缓慢而深沉的探戈，每一步都需要你全身心地投入。特别是书中对“时间”这一概念的处理，简直是鬼斧神工，它似乎能让你同时感受到历史的重量和瞬间的虚无。读到一半的时候，我甚至会停下来，反复揣摩那些看似不起眼的段落，因为我知道，这些看似闲笔的地方，往往隐藏着解开整个故事谜团的关键线索。这绝不是一本可以囫囵吞枣的书，它要求读者拿出足够的耐心，去跟随作者构建的复杂脉络一同呼吸。看完之后，那种意犹未尽的感觉，久久不能散去，仿佛自己刚刚从一个漫长而真实的梦境中醒来。
评分坦白说，这本书的结构设计简直是一场对传统叙事手法的颠覆。它不是一条直线，而更像是一个放射状的星图，不同的篇章看似独立，却又通过某种看不见的引力场相互关联。我个人特别欣赏作者在语言运用上的那种“吝啬”与“精准”。每一个词语的出现似乎都经过了千锤百炼，没有一个多余的形容词，也没有一句无谓的铺垫。这种风格初读可能略显干燥，但当你适应了之后，就会发现它蕴含着惊人的力量。它迫使你的大脑去做更多的“连接”工作，你需要主动去填充那些被省略掉的情感空白和逻辑跳跃。书中几次出现的象征符号，每次出现时都带着不同的意义权重，这让我忍不住翻回前面的章节进行对比印证，享受这种“考古式”的阅读乐趣。这本书的阅读体验是动态的，它不是被动地输入信息，而是在与读者的思维进行一场持续的、高强度的博弈。我强烈推荐那些喜欢拆解结构、热衷于探究作者创作意图的深度阅读爱好者尝试一下。
评分当我合上这本书的时候，第一个念头是：作者到底是如何构建出这样一个自洽又如此怪异的宇宙的？它的世界观设定充满了令人惊叹的原创性，那种介于古典与未来之间的张力，营造出一种独特的“失重感”。书中对于社会阶层固化和个体边缘化的描写，虽然是基于一个架空的环境，但其尖锐程度却直指当代社会的某些痛点。与许多探讨社会议题的作品不同，它不提供答案，也不煽动情绪，而是用一种近乎人类学考察的冷静笔触，将那些残酷的机制赤裸裸地摆在你面前。我特别喜欢它对环境和建筑的描写，那些冰冷的、几何化的构造，完美地烘托了人物内心的疏离感。这种“以景写心”的手法，达到了出神入化的地步。它更像是一件精美的、带有复杂雕刻的艺术品，你需要绕着它走很久，才能领略到每一处纹路背后的深意。这本书的阅读体验是极其私密的，它更像是你和作者之间进行的一场长时间的、只有彼此才能理解的智力游戏。
评分这本书最让我震撼的地方，在于它对“记忆”这个主题的探讨达到了一个新的高度。它没有采用常见的闪回手法，而是将记忆本身塑造成了一个有形、有质感的角色，一个会腐朽、会扭曲、也会自我保护的实体。书中关于主人公童年阴影的追溯，不是简单的事件复述，而是对“记忆的不可靠性”的深刻剖析。我看到一些场景时，会产生一种强烈的眩晕感，仿佛自己也陷入了主人公那种真假难辨的认知混乱之中。作者似乎在暗示，我们所珍视的“过去”，其实是我们为当前存在而精心编织的谎言。这种叙事视角极其大胆，也极具挑战性，因为它不断地动摇读者对文本本身真实性的信任。而且，这本书的配乐（如果把它想象成一部电影的话）一定是那种低沉、带有大量不和谐音的室内乐，它营造的氛围是持续性的、让人不安的，但又美得惊心动魄。这绝对是一部需要沉淀和反刍的作品，不能指望一目十行就能领会其精髓。
评分读完这本书，我最大的感受是那种扑面而来的、浓得化不开的“宿命感”。它不是那种老生常谈的悲剧，而是一种更深层次的、关于个体在巨大历史洪流中挣扎的无力感。作者的笔触极其冷峻，情感表达克制到了极致，但这恰恰产生了一种强大的反作用力，让那些压抑的情绪更具穿透力。印象最深的是其中几段关于“选择”的描写，那些人物在岔路口徘徊的心理活动，那种近乎透明的痛苦和纠结，写得真实得让人心疼。我常常会想，如果是我处于那个情境，会做出怎样的抉择？但每当我试图代入时，又会被作者瞬间拉回到他设定的那个冰冷而精确的逻辑轨道上。这本书的对话部分也处理得非常高明，那种言外之意远比字面意思丰富的交流方式，需要读者具备一定的解读能力。它更像是一部哲学思辨录，披着文学的外衣，探讨着自由与必然的古老命题。对于那些追求故事性大于思想深度的读者来说，这本书可能会显得有些晦涩难懂，但对于我而言，那种精神上的挑战和满足感，是其他许多作品无法比拟的。
评分目次乱，这个不说了，是编者的问题；作者，是个睿智的长者，但是跟流行文化之间明显有断层，常常不照大陆通译来，比如把《沉默的羔羊》给译成“羊群沉默”（The Silence of the Lambs）、把Mary Shelley给译成“玛丽·谢利”（靠，谁不知道她是雪莱的老婆啊）之类……我不是说这样译就不对，因为我也一直想把克林顿给译成“克林豚”，但是，还是很容易制造混乱滴嘛，而且，这么好看的书，就不完美了嘛……好了，钻牛角尖完毕：（
评分讨论日本出版业的部分，并没有推荐的好。与其说是观察日本出版业，不如说是作家介绍和书评大杂碎。日本历史小说几篇札记不错，最喜欢藤泽周平那篇，看得出纸背后的功夫。其它只是翻过。
评分值得称道的中文
评分闲话部分因日本传统文化深受中国影响,不免有以大国自居之嫌,一些观点不能令人信服;好在后面通读下来,碎而耐嚼,自是一番情趣.
评分值得称道的中文
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