具体描述
《西游记》主要内容：传说在东胜神洲傲来国有一座花果山，山上有一块仙石，因吸收日月精华，最后幻化为一个石猴。石猴胆大机灵，很快成为众猴的头领，带领众猴生活在水帘洞中。为了长生不老，石猴漂洋过海，向一个神仙学得一身本事，能七十二变，还能驾筋斗云，并遵师命更名为“孙悟空”。学艺归来后，他大闹龙宫，夺取龙王的镇海之宝定海神针——金箍棒。接着又大闹地府，把生死簿上猴子们的名字全都一笔勾掉。
玉帝见他到处闯祸，便招他到天庭，封他做了个管马的小官“弼马温”。孙悟空知道内情后，一怒之下大闹天宫，打败了无数天兵天将。玉帝为了安抚他，只好让他当了自封的“齐天大圣”，并让他看管蟠桃园。后来，孙悟空又因自己在蟠桃会上未受邀请而大闹蟠桃会，偷吃太上老君炼的丹药，惹出一场弥天大祸。他打败众多天兵天将，玉帝见了胆战心惊，只好请来如来佛祖。如来广施法力，将孙悟空压在五行山下。
五百年后，中土出了个高僧，名叫玄奘，本是如来座下弟子金蝉子转世。为求得真经，解救万民，玄奘受观音菩萨指点去西天求取真经。五行山下，他揭开符咒，放出孙悟空，并收为大徒弟；接着，在高老庄降伏猪八戒，收为二徒弟；在流沙河降伏沙和尚，收为三徒弟。师徒四人一路西行，历尽众多艰险。三打白骨精，大战红孩儿，乌鸡国除妖，车迟国斗圣，比丘国降白鹿精，火焰山三借芭蕉扇，……历经九九八十一难，师徒们终于到达西天，取得真经。
《千年古城：巴比伦的兴衰与回响》 导言： 在两河流域的沃土之上，人类文明最早的辉煌之一——巴比伦城，犹如一颗璀璨的巨星，在历史的天幕中闪耀了数千年。它不仅仅是一座城池，更是一个庞大而复杂的文明集合体，承载着人类在法律、天文、数学、建筑乃至宗教哲学上的深刻探索与成就。本书将带领读者穿越时空，深入这座传说中的“世界之都”，探究其从苏美尔的文化萌芽中崛起，历经古巴比伦的辉煌，新巴比伦帝国的鼎盛，直至最终覆灭与湮没的全过程。我们将聚焦于那些塑造了巴比伦命运的关键人物、制度与事件，并试图解析其留给后世的深远影响。 第一章：泥板上的曙光——美索不达米亚的地理与早期文明 本书的起点并非巴比伦城本身，而是孕育它的环境——底格里斯河与幼发拉底河之间的冲积平原，美索不达米亚。我们首先描绘这片“两河之间”的地理特征，分析其如何催生了灌溉农业的革命，并为早期城市的兴起提供了物质基础。随后，我们将目光投向了更早的苏美尔文明，探讨了城市国家的雏形、楔形文字的发明，以及早期神权政治的建立。巴比伦的崛起，是建立在这些前人经验之上的。我们将详细阐述乌尔、乌鲁克等早期城市的面貌，为理解巴比伦的文化基因做铺垫。 第二章：汉谟拉比的铁腕——古巴比伦王国的建立与法典的永恒 公元前18世纪，一位雄才大略的统治者横空出世——汉谟拉比。他不仅统一了分裂的两河流域，建立了第一个真正意义上的巴比伦王国，更重要的是，他留下了被誉为人类文明里程碑的《汉谟拉比法典》。本章将深入剖析这部法典的结构、内容及其背后的社会阶层观念。我们不再仅仅将其视为惩罚的记录，而是将其视为研究古巴比伦社会经济制度、家庭结构和道德规范的百科全书。法典中“以眼还眼，以牙还牙”的原则，以及对不同社会地位人士区别对待的规定，将成为我们理解古巴比伦正义观的核心。同时，本章也将探讨汉谟拉比统治下的军事扩张、水利工程的成就，以及巴比伦城如何在此阶段确立其宗教和政治中心地位。 第三章：历史的低谷与星辰的智慧——卡西特时期与知识的积淀 古巴比伦王国覆灭后，巴比伦经历了一段漫长的、相对被动接受外来影响的时期，即卡西特王朝的统治。尽管政治上可能处于低谷，但这并非文明的停滞。本章着重探讨在这一“黑暗时代”中，巴比伦如何在文化和知识领域完成了重要的积累。特别是天文观测的精细化和数学理论的进步。我们将介绍巴比伦祭司阶层如何系统地记录天象，发展出复杂的历法系统，这为后世希腊天文学的发展提供了不可磨灭的养分。巴比伦的代数计算、六十进制（至今仍影响着我们的时间与角度度量）的成熟，都是在这一时期得以巩固和发展的。 第四章：帝国之魂——亚述的阴影与新巴比伦的复兴 当强大的亚述帝国崛起并一度征服巴比伦时，这座古城似乎走到了历史的边缘。然而，巴比伦的韧性令人惊叹。本章聚焦于亚述统治下的文化抵抗与认同的维系，以及最终亚述帝国的崩溃。随之而来的，是新巴比伦帝国的辉煌再现。尼布甲尼撒二世，这位与《圣经》中多次提及的君王，是这场复兴的象征。我们将详述他如何重建巴比伦城，使其达到前所未有的壮丽，以及著名的“空中花园”（如果其存在属实）的建筑奇迹。军事上，他征服了犹大王国，完成了著名的“巴比伦之囚”。本章将力图重现这座“世界之都”的鼎盛景象——宏伟的伊什塔尔城门、高耸的埃特曼南基神塔（可能是巴别塔的原型）以及繁华的商业街道。 第五章：知识的宝库与神祇的殿堂——巴比伦的宗教、文学与科学 巴比伦的灵魂在于其复杂的宗教信仰和知识体系。本章将深入挖掘巴比伦的主神马尔杜克（Marduk）的地位演变，探讨其神话体系，特别是《创世史诗》（Enuma Elish）所体现的宇宙观和王权合法性的论述。文学方面，我们将考察史诗、哀歌和智慧文学的特点。科学领域，除了前述的天文数学，我们还将探讨巴比伦在医学（如疾病的诊断与治疗记录）和占卜术（如对梦境和肝脏的解读）方面的实践，展示其将观察与超自然解释相结合的独特思维模式。 第六章：末日挽歌——波斯人的征服与文明的渐逝 辉煌的巴比伦帝国并非永恒。公元前539年，波斯帝国的居鲁士大帝不费一兵一卒便进入了巴比伦城。本章将分析导致巴比伦迅速陷落的内部原因——宗教与政治的矛盾、精英阶层的疏离，以及波斯人高超的战略。居鲁士的统治采取了相对宽容的政策，巴比伦作为重要的行政中心得以保留。然而，随着亚历山大大帝的征服和希腊化时代的到来，巴比伦的政治独立性彻底终结。本书将追踪巴比伦城在希腊化、塞琉古和帕提亚等外来统治下的衰落过程，探讨其核心文化元素如何被吸收、改造，最终逐渐沉寂在历史的尘埃之中，等待后世考古学家的重新发掘。 结语：巴比伦的回响 巴比伦的物质遗迹或许已成断壁残垣，但其思想的遗产却从未真正消亡。从法律条文到星象记录，从建筑的几何学到对人类起源的探讨，巴比伦文明以一种深刻而持久的方式，影响了希腊、罗马乃至整个西方文明的基石。本书的最后一部分，将梳理巴比伦文明对后世的直接与间接影响，探究它在考古发现、现代学术研究以及大众想象中，如何持续地对我们发出穿越千年的回响。
作者简介
目录信息
名著导读第一章 猴王出世万里拜师第二章 美猴王龙宫借宝第三章 齐天大圣六闹天宫第四章 战众神被困五行山第五章 观音访贤定三徒第六章 玄奘出世历劫难第七章 观音点化，三藏取经第八章 五行山师徒初逢第九章 观音院失袈裟第十章 高老庄收猪八戒第十一章 六战黄风怪第十二章 流沙河收沙僧第十三章 菩蒂试师徒第十四章 偷吃人参果第十五章 三打白骨精第十六章 宝象国唐僧变虎第十七章 莲花洞战二魔第十八章 乌鸡国除妖第十九章 大战红孩儿第二十章 车迟国斗法第二十一章 琵琶洞斩女妖第二十二章 真假美猴王第二十三章 三借芭蕉扇第二十四章 祭赛国追回佛宝第二十五章 误入小雷音寺第二十六章 斗妖救娘娘第二十七章 六战蜈蚣精第二十八章 丘比国救小孩第二十九章 无底洞擒姹女第三十章 灭法国救众僧第三十一章 救师灭豹精第三十二章 玉华州战狮精第三十三章 得真经五圣成真读后感 孙悟空——英雄的化身——读《西游记》有感 孙悟空——自由的化身——读《西游记》有感 取经故事背后的深意——读《西游记》有感
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