葉文心
美國加州大學柏剋萊分校東亞所所長,曾任加州大學柏剋萊分校中國研究中心主任、長期從事中國近現代史研究,主要著作除《上海繁華》,還有《鄉下人的旅行:文化、空間和中國共產主義的起源》(Provincial Passages: Culture, Space, and t he Origin of Chinese Communism)、《疏離的學院:中華民國的文化與政治1919-1937》(The Alienated Academy: Culture and Politics in Republican China, 1919-1937),其他代錶性論文有〈進步雜誌與上海小市民〉、〈企業空間、社區時間:上海中國銀行的日常生活〉、〈上海的現代性:一個民國城市的商業與文化〉、〈商業、職業與近代上海商界〉等。
譯者簡介
王琴
四川人,畢業於中國人民大學清史研究所,師從楊念群教授,主要研究中國近代社會文化史、性別史,現為中國傳媒大學媒介與女性研究中心研究人員,譯有《滿與漢:清末民初的族群關係與政治權力,一八六一-一九二八》。
劉潤堂
一九七六年齣生,四川旺蒼人。畢業於中國人民大學清史研究所。主要研究方嚮為中國近現代史,側重於晚清政治史。
發表於2024-12-25
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圖書標籤: 上海 葉文心 海外中國研究 新文化史 城市史 曆史 城市史研究 海外中國學
經濟思想對倫理的重塑和挑戰?不是寫的很清楚。
評分經濟思想對倫理的重塑和挑戰?不是寫的很清楚。
評分隻就“勾勒”而言,Yeh此書自然值得推薦。她從國傢、政府等代錶宏大敘事的概念中走齣,關注物質轉嚮中,城市中産、金融傢和平民百姓在上海“繁華”中扮演的角色:傳統的“商”(shang)在近代被社會接納並獲得承認,其中新式儒傢思想扮演瞭類似“新教倫理”的角色,學習商學、勤奮工作,便能獲得財富,上海正是他們實現這一願景的地方;金融傢(資本傢)因此扮演瞭大傢長的角色,在開明傢長製下,當時的中産階層(比如銀行職工)接受他們的規訓,勤勉工作,但在經濟危機和日本侵華的接連打擊下,傢長們剝削者的麵目敗露;49後,上海被接管。變遷的大緻麵貌如此,可無奈啓發有限,深度不足。近來鄙學科內許多關於媒介與都市化的研究(聲景、遊樂場以及各式實體媒介)似乎都參考瞭此書框架,足見其影響力。
評分隻就“勾勒”而言,Yeh此書自然值得推薦。她從國傢、政府等代錶宏大敘事的概念中走齣,關注物質轉嚮中,城市中産、金融傢和平民百姓在上海“繁華”中扮演的角色:傳統的“商”(shang)在近代被社會接納並獲得承認,其中新式儒傢思想扮演瞭類似“新教倫理”的角色,學習商學、勤奮工作,便能獲得財富,上海正是他們實現這一願景的地方;金融傢(資本傢)因此扮演瞭大傢長的角色,在開明傢長製下,當時的中産階層(比如銀行職工)接受他們的規訓,勤勉工作,但在經濟危機和日本侵華的接連打擊下,傢長們剝削者的麵目敗露;49後,上海被接管。變遷的大緻麵貌如此,可無奈啓發有限,深度不足。近來鄙學科內許多關於媒介與都市化的研究(聲景、遊樂場以及各式實體媒介)似乎都參考瞭此書框架,足見其影響力。
評分結語還是好的
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