有歌唱權力的往往並非夜鶯,而是喜鵲;有寫作權力的往往並非大師,而是禦用文人;日復一日,年復一年,喜鵲也成瞭我們心目中的夜鶯。
餘傑或許就是90年代“醒著的”、“要前進的”青年中的一個?
隻要翻翻他的這本集子(據我所知,大學四年他實際所寫比選齣來的要多得多),就會承認:他讀的書很多。作為老師的我,還得承認:很多範圍都是我所不曾涉獵的。——這本也是正常的,應該如此的。
而且他還看瞭很多——“看”校園裏的老師、同學,以及校園景觀的形形色色;也“看”社會,關注自己所生存的國傢、世界與宇宙所發生的一切。
他更是想瞭很多,很多,思考之廣與深,也讓我吃驚。他關於“自我”的拷問,更是近乎殘酷,也是最引起我的共鳴與深思的文字。
當然,他也罵人。這給他帶來瞭意想不到的麻煩,他也因此成瞭校園內有爭議的人物。而我總要想起魯迅的那句話:“現在有幾位批評傢很說現實主義可厭瞭,不厭事實而厭寫齣,實在是萬分古怪的事。”而這“萬分古怪的事”發生在北大,更讓我這個北大人感到悲涼與羞辱。——作者在編選本書時,沒有收入這些有礙的文字,我是理解的,盡管不免有些遺憾。
自然,無論哪方麵都還有發展的餘地——比如說,書在雜覽的同時,還要精讀;在校園裏看,畢竟不同於走齣去,置身於社會的大海裏看;現實關懷之外,還要有形式上的關懷,思想的翅膀還有待更自由無羈,在更廣闊的領域飛翔;對自我的批判性審規似乎還可以更徹底些:在頂住壓力,堅持自己選定的道路的同時,也作點自我置疑,估計到可能存在的危機(陷講),以免絕對化……等等。趁著還年輕,沒有必要過早地將自己定型化:這正是格局已定,僅能作最後的發揮的我輩所稱羨不已的。——錢理群
發表於2024-12-19
心靈獨白:餘傑自選集 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
剛進大學那會兒纔第一次正式讀餘傑,躲在被窩裏看著《香草山》的電子書,一邊暗罵把我摺磨得不成人形的軍訓僵硬的製度。讀他的東西從來沒什麼距離感,就像是中文係一位衣著樸素的師兄,自己覺得大學就應該那麼過,食堂廉價隨時供應的飯菜、日復一日的泡館讀書、心裏臆造一個美...
評分剛進大學那會兒纔第一次正式讀餘傑,躲在被窩裏看著《香草山》的電子書,一邊暗罵把我摺磨得不成人形的軍訓僵硬的製度。讀他的東西從來沒什麼距離感,就像是中文係一位衣著樸素的師兄,自己覺得大學就應該那麼過,食堂廉價隨時供應的飯菜、日復一日的泡館讀書、心裏臆造一個美...
評分三個月過去瞭(一個月寒假因為遊學而荒廢瞭讀書),終於在斷斷續續的閱讀與情緒交織中讀完瞭青年餘傑著《心靈獨白》,錢理群的序裏談到餘傑的孤獨感,餘傑亦是異鄉人。我曾說,讀這本雜文集令人想和他談戀愛,花重金買下的二手《香草山》已經在我的愛人手裏。餘傑是一個理想主...
評分剛進大學那會兒纔第一次正式讀餘傑,躲在被窩裏看著《香草山》的電子書,一邊暗罵把我摺磨得不成人形的軍訓僵硬的製度。讀他的東西從來沒什麼距離感,就像是中文係一位衣著樸素的師兄,自己覺得大學就應該那麼過,食堂廉價隨時供應的飯菜、日復一日的泡館讀書、心裏臆造一個美...
評分三個月過去瞭(一個月寒假因為遊學而荒廢瞭讀書),終於在斷斷續續的閱讀與情緒交織中讀完瞭青年餘傑著《心靈獨白》,錢理群的序裏談到餘傑的孤獨感,餘傑亦是異鄉人。我曾說,讀這本雜文集令人想和他談戀愛,花重金買下的二手《香草山》已經在我的愛人手裏。餘傑是一個理想主...
圖書標籤: 餘傑 雜文 思想 批判 中國文學 隨筆 心的獨白 當代
餘傑雜亂的話語收集
評分看過《中國太監》後返來寫評價,隻覺得無望。若是全民已然浸入精神閹割和太監知識之中。縱然反反復復用筆杆子呐喊,也阻不瞭愈演愈烈的慘狀。不知其意何在,莫不若誇父愚公?
評分這個時候的餘傑還沒有變質,高中,學校圖書館,它還啟濛過我,很多筆記,在那裡⋯
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評分大部分看過 少瞭震撼力瞭
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