《意識的嚮度:以鬍塞爾為軸心的現象學問題研究》主要內容：“意識的嚮度”，是指從意識的視角看齣的方嚮與獲得的維度。《意識的嚮度:以鬍塞爾為軸心的現象學問題研究》所錶達的思考，或是與這個意識的嚮度有關，或是在這個嚮度上進行的。它們均屬於意識哲學的研究領域。但書中並不著意於對思想史上各種類型意識哲學做比較研究，而主要是圍繞鬍塞爾現象學在意識哲學層麵上進行的討論。內容涵蓋瞭由“意識現象學”引發的方法、背景和相關分析，以及意識現象學視角下的文化和藝術。
意識是瞭解人性的基礎，因為人類的一切心智活動都以意識的存在為前提；而且由於意識活動構造齣瞭世界萬物、天地人神，因此意識也是理解與人相關的各類事物的一個角度。明察意識的本質結構，看清其真正所是，最終會導緻人性的自覺與自我負責。意識現象學充分彰顯著一個時代對哲學基本問題的重構與迴答。
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這本書在論述現象學還原的兩條道路方麵存在很大的遺憾。盡管倪梁康正確地指齣現象學還原有四個區域，卻放瞭過多精力在從事實到本質的還原方麵。
评分總體而言是一些把現象學本土化的努力，值得讀。
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评分方法篇讀完，通俗。
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