牟宗三是當代新儒學最主要的一位富有原創性的代錶人物。本書由牟先生的講學稿記錄而成,作者以清晰的思路,精確的概念,從中國哲學源頭的一些基本命題入手,步步深入、層層闡發,揭示瞭中國哲學的發展路嚮和特質,並以作者對時代人生特有的感悟體認,對中國文化在現代社會的生存、發展問題,作瞭富有闡述。書中附有祖國大陸最早研究當代新儒學的專傢羅義俊先生專為本書撰寫的介紹牟先生的學術生平和有關研究論文,可資助讀。
發表於2025-03-05
中國哲學的特質 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
牟先生在比較中西哲學時,主要地是在拿儒傢與耶教(即基督教)作對比。首先,便說道西方之重知解而中國之重實踐。中國的哲人不多著意於理智的思辨,更無對觀念或概念下定義的興趣。實踐的方式初期主要是在政治上錶現善的理想,例如堯、舜、禹、湯、文、武諸哲人,都不是純粹的...
評分牟先生在比較中西哲學時,主要地是在拿儒傢與耶教(即基督教)作對比。首先,便說道西方之重知解而中國之重實踐。中國的哲人不多著意於理智的思辨,更無對觀念或概念下定義的興趣。實踐的方式初期主要是在政治上錶現善的理想,例如堯、舜、禹、湯、文、武諸哲人,都不是純粹的...
評分上手這本書是因為這本書是浙大導師推薦的,將其作為入門中國哲學之選,一方麵是因為他講的是中國哲學的基本問題,另一方麵,此書的哲學味道比較重。於是,憑這幾點,我選擇瞭參閱此書。 作者,牟宗三。是新儒傢的代錶,熊十力的學生,在中國近代哲學中有著重要的地位。 ...
評分中國有無哲學,一直是個問題。哲學本意為智慧之學,思辨的學問。如此說來,中國古代哲人之思定非西方哲人所未及。西方是知識論,中國則是道德之說,道德主體論。牟先生由道德處說起,做切己的反思,於仁(人)義理智四德的思索有著自我的體悟。將天命人性打通,主體與天相接,...
圖書標籤: 牟宗三 中國哲學 哲學 國學 新儒傢 新儒學 中國哲學的特質 文化
聽完,傾嚮太強
評分一本書的價值比不上王小波《理想國與哲人王》一篇文章的價值與趣味。
評分西方“嚮外用力”,以理智徵服外界自然;中國“嚮內用力”,以德性思考自身.
評分作為一本介紹性的哲學書籍,有不少觀點還是不錯的,不過始終不喜歡傾嚮性強的書,切莫說牟對“西哲”理論瞭解多少,就那種主觀排斥,妄自尊大的態度就是要不得的。
評分《中國哲學的特質》乃1962年在香港大學校外課程部對社會公眾的演講辭,以儒學為講述對象,分十二講。這個時代,依《小序》所言,是個倒塌的時代。“踐仁”即是工夫。如唐君毅所說是“從根本上消化那非理性反理性者”。內心之明是“性海”。盡性盡仁即可知天。此兩點,即為孔孟立教之中心。就孟子“性善”之性說,性實即是“內在的最高道德性”,即冥閤“創造性本身”的那道德性。“萬物皆備於我矣。反身而誠,樂莫大焉。”差等性與異質性的根據即在“纔性”一麵。宋儒的氣質之性,佛教的根器與種性,都從這裏說。其中最基本的,是三大綱維:1. 天道既超越又內在,既存有又流行(活動);2. 性命天道相貫通;3. 踐仁體道。本書講述的對象儒教是道德教、成德之教、人文教。至於魏晉的道傢玄理與南北朝隋唐的佛學玄理,則是中國玄學中最精彩的
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