王夫之诗学思想论稿

出版者:中国社会科学出版社

作者:崔海峰

页数:327

出版时间:2012-12

价格:58.00元

isbn号码:9787516119372

具体描述

《王夫之诗学思想论稿》介绍了王夫之，中国朴素唯物主义思想的集大成者，与黄宗羲、顾炎武并称为明末清初的三大思想家。王夫之晚年居南岳衡山下的石船山，著书立说，故世称其为“船山先生”。王夫之一生著述甚丰，其中以《读通鉴论》、《宋论》为其代表之作。晚清重臣曾国藩极为推崇王船山及其著作，曾于金陵大批刊刻《船山遗书》，使王夫之的著作得以广为流传。近代湖湘文化的代表人物毛泽东、谭嗣同等皆深受船山思想之熏陶。王夫之一生主张经世致用的思想，坚决反对程朱理学，自谓：“六经责我开生面，七尺从天乞活埋”。

目录信息

引言
第一章 “内极才情，外周物理”论
第一节 “内极才情，外周物理”命题的提出
第二节 何谓“内极才情”
第三节 何谓“外周物理”
第四节 “内极才情，外周物理”的途径
第二章 文质论
第一节 文与质的基本含义
第二节 文、章和文章
第三节 文与质的关系
第三章 宾主说
第一节 宾主说的提出
第二节 宾主说的理论渊源
第三节 宾主说的基本内涵
第四章 意境论
第一节 问题的提出
第二节 情景交融
第三节 超以象外
第四节 意境的灵动之美
第五节 意境的哲学意味
第六节 意境的最高成就：大音希声
第五章 双行说
第一节 庄子的两行说
第二节 王夫之对庄子两行说的解释和接受
第三节 王夫之诗学中的双行说
第六章 兴会说
第一节 兴会的基本含义
第二节 兴会的基本特征
第三节 兴会说的理论阐释：现量
第四节 兴会在诗歌创作中的重要性
第七章 天才论
第一节 天才的含义
第二节 天才的基本特征
第八章 文体论
第一节 体裁的规范
第二节 诗体的创造
第三节 风格的追求
第九章 艳诗论
第一节 艳情与淫情
第二节 艳诗中的官体诗
第三节 艳诗与亡国之音
第四节 艳诗佳作的衡量标准
第十章 兴观群怨说
第一节 诗可以兴
第二节 诗可以观
第三节 诗可以群
第四节 诗可以怨
第五节 随所“以”而皆“可”
第六节 摄兴观群怨于一炉锤
第十一章 温柔敦厚的诗教观
第一节 “温柔敦厚”的提出
第二节 “温柔敦厚”的思想渊源
第三节 从温柔敦厚到温厚和平
第四节 别开生面——王夫之的诗教观
第十二章 以诗解诗论
第一节 “以诗解诗”的针对性
第二节 “以诗解诗”的思想渊源
第三节 “以诗解诗”的诗学意义
余论
附录
一 20世纪80年代以前的王夫之诗学研究
二 20世纪80年代以来的王夫之诗学研究
主要参考文献
初版后记
新版后记
· · · · · · (收起)

用户评价

对于一个长期关注中国古代文论的读者来说，这本书提供了一个极其宝贵的、重新审视既有框架的契机。它不仅仅是站在前人的肩膀上重复已知的结论，更重要的是，它敢于对一些被学界长期奉为圭臬的“定论”提出审慎的质疑和细致的辨析。这种勇于探寻“异见”的精神，是学术进步的真正动力所在。作者在提出挑战性观点时，态度是极其谦逊且有分寸的，他并非为了反驳而反驳，而是基于扎实的文献证据和缜密的逻辑推演，构建起另一套更为自洽的解释体系。这迫使我不得不跳出自己原有的思维定势，从全新的角度去打量那些熟悉的理论文本，从而在自己的研究中也获得了突破性的启发。这本书的影响力，绝不仅限于它所研究的那个具体领域，它散发出的求真精神，对所有治学之人都有着重要的启示意义。

不得不提的是，作者在文字表达上展现出的独特韵律感。尽管这是一部严肃的学术专著，但其文字却丝毫没有那种板滞或晦涩之感。他的叙述节奏感把握得极好，时而如大江奔流，一气呵成，将一个复杂的历史发展脉络铺陈开来；时而又像匠人雕琢细节，对某一个关键概念进行反复推敲、细致打磨，用词讲究，句式多变。特别是当他需要引用或转述古代文献中的精妙语句时，那种文字上的“古雅”与现代分析的“清晰”被他融合得天衣无缝，读起来赏心悦目，丝毫没有生硬的割裂感。这种兼具学术的严谨性与文学的美感，使得阅读过程变成了一种享受，而不是一种负担，让人忍不住想要一口气读完，生怕错过任何一句精彩的论述。

阅读这本书的过程，仿佛是与一位学识渊博的智者进行了一场跨越时空的深度对话。作者的笔触极为老辣而精准，那种对材料的掌控力，简直令人叹为观止。举凡引述的古代文本，无不经过千锤百炼，绝非简单的堆砌辞藻或摘抄片段。更难得的是，作者在阐释这些古老观点时，总能用一种既尊重历史语境，又不失现代洞察力的语言进行转译。他似乎能轻易地穿透历史的迷雾，直达思想的核心张力所在。我尤其欣赏他处理那些复杂辩证关系时的那种游刃有余，他从不简单地将对立面视为水火不容，而是巧妙地揭示了它们之间潜在的张力与互补，让原本僵硬的学术命题瞬间鲜活了起来，充满了动态的生命力。这种深厚的学养和高超的论辩技巧，使得即便是对相关领域了解不深的读者，也能被其严密的思辨体系深深吸引。

这本书最让我感到惊喜的是其广阔的视野和跨学科的整合能力。很多传统研究往往局限于单一的领域进行钻研，但这位作者明显不满足于此。他似乎深谙“一花一世界，一叶一天地”的道理，总能将看似孤立的理论点，巧妙地嵌入到更宏大的文化、哲学乃至社会思潮的背景之中进行考察。阅读过程中，我时常会因为他突然抛出的某个关联性思考而感到醍醐灌顶——原来那些看似零散的文学现象背后，竟然隐藏着如此一致的思维基石。这种宏观的把握能力，使得全书的论述不再是零散的珍珠，而是被一条清晰有力的丝线串联起来的项链，每一颗珍珠都因此焕发出更耀眼的光芒。这种整体性的建构，极大地提升了本书的思想含量和学术价值。

这本书的装帧设计真是让人眼前一亮，那种略带复古的深蓝色封面，配上烫金的书名字体，散发出一种沉静而厚重的气息。拿在手里，纸张的质感也相当考究，不是那种轻飘飘的纸，而是有分量的，让人感觉作者在对待这个题目时投入了极大的心力。光是翻阅目录，就能感受到作者的梳理脉络是多么的严谨细致，从基础的文献梳理到核心概念的界定，再到最后对时代影响的宏观考察，层层递进，逻辑性极强。这本书的排版也很舒服，字号大小适中，行距留白恰到好处，即便是需要长时间阅读那些艰涩的理论阐述，眼睛也不会感到过分疲劳。整体来说，它给我的第一印象，是一部值得珍藏的学术精品，光是摆在书架上，都能提升整个书房的格调，体现出阅读者对传统文化深沉的敬意。我对它充满了期待，希望能从中一窥那些被时间尘封的精妙见解。