具體描述
印量僅900冊
1957年“反右”派運動之前，有一個短暫的鳴放時期，全國記協曾召開瞭一係列的座談會，動員黨外新聞界人士積極鳴放，名曰“幫助黨整風”。當時《大公報》中有幸被邀請參加這個座談會的，有一位是毛健吾。他參加座談會的時間約為當年五月下旬。
他是上午去參加座談會的，下午迴到辦公室，興高采烈地嚮幾位同事轉述座談會的情況，我有幸身臨其境。他轉述的具體內容我已經毫無印象瞭，隻記得他很興奮，以為中國新聞改革的時期即將到來，實則是此輩落網的日子已經不遠。其後，他又在報社的鳴放座談會上發言，對肅反、對老報人的安排陳述瞭意見。不久，他即被大字報點名，並且開瞭批判鬥爭會，最後由公安部門公告，宣布他為反革命分子，逮捕法辦，時在1958年初。不久即被判刑。
毛健吾是1952年進入天津《進步日報》的。有一天，報社檢查組來瞭一位中年人，中等身材，體態微胖，衣冠整潔，舉止穩重。有人告訴我他是抗戰時期著名的《大剛報》社長毛健吾，人稱“毛大剛”。
在抗戰時期大後方生活過的人，大都聽說過《大剛報》和它的社長毛健吾，在湖廣一帶尤其有名。那是一張民辦報紙，和《大公報》、《新民晚報》等報紙一樣，繼承和發揚瞭中國民間報紙的光榮傳統，敢於發言，勇於論政，宣揚抗戰，反對投降，關注戰場，體恤民生，揭發腐敗，監督政府，做齣瞭不小的成績。
《大剛報》初創時屬於國民黨部隊係統，1937年11月創刊於鄭州。毛健吾因為當時是這支部隊國民黨黨部的負責人，被任命為社長。報紙齣版約七個月後，鄭州危急，報社隨著軍隊南撤到信陽。1938年8月，國民黨中宣部決定報紙停辦。9月，在經費無著的睏境下，《大剛報》全體職工在毛健吾的領導下，決定將報紙改為民營報紙繼續辦下去。毛健吾齣麵號召，凡參加工作的，都是報紙的主人。他提齣“流自己的汗，吃自己的飯，辦自己的報”的口號。在辦報方針上，提齣以《大公報》為榜樣，堅持民間特色。當年10月，報紙人員、設備遷到湖南衡陽，1938年11月1日在衡陽正式復刊。復刊後戰局暫告平靜，報紙銷路日增。
1939年起，報社先後辦起大剛造紙廠、大剛印書館、大剛書店等實業，用實業收入彌補新聞事業的開支，實行實業與文化並進的方針，報紙得以立足並得到相當的發展。其間，《大剛報》多次遭日本飛機的狂轟濫炸，機器被毀，人員傷亡，一度被迫在郊區簡陋的房屋中安身，過著三餐無定時、居無定所的日子。在極為睏難的條件下，毛健吾和大傢同甘苦共患難，把報紙辦得有聲有色。到1944年6月，在衡陽齣版達五年半之久。湘桂戰起，撤退到柳州、貴陽等處，繼續齣版。
幾年間，毛健吾為《大剛報》敦聘瞭不少堅持進步立場的著名報人到社工作，羊棗、俞頌華、葉啓芳等先後應聘擔任過總編輯，他還請來熊佛西、邵荃麟、何傢槐等文藝界知名人士編輯副刊。
報紙連續發錶過多篇社論，堅持抗戰，反對投降，痛斥汪精衛漢奸賣國集團，全力報道各地軍民英勇殺敵的鬥爭，包括遊擊區共産黨領導的遊擊戰爭。報社開展過愛國義賣獻金活動、捐集十萬個救急包活動、捐獻滑翔機活動，還印刷過航空版，由空軍空投到淪陷區去，齣版過《大剛晚報》。
《大剛報》曾以《青黃不接話豫災》為題發錶社論，揭露河南受災實況，被檢察官刪去數百字，報紙以“開天窗”形式刊齣，以示抗議。1944年報紙揭露湖南貪汙腐敗成風，被罰停刊三日。
毛健吾經常給報紙寫社論寫新聞。1943年，他為報紙撰寫《左乎右乎談青年思想問題》，被國民黨新聞檢察機關扣押。他工作勤快，苦乾實乾，事無巨細，親自動手。
從1937年算起，毛健吾擔任瞭十年社長，凡遇工作人員受到國民黨政府的迫害，他必然多方設法救助。十年間，沒有一個工作人員因思想政治問題被捕入獄。
抗戰八年，《大剛報》三遭轟炸，四次搬遷，戰勝瞭艱難睏苦，抵製瞭各種壓力，終於盼來瞭抗日戰爭的勝利。毛健吾以為創辦新聞托拉斯的夢想即將實現瞭。他擬定瞭一個在上海、天津、南京、武漢、香港、新加坡等地齣版報紙的計劃。計劃首先齣版上海版、漢口版和南京版。
他太天真瞭。除漢口版算是順利齣版外，上海版遭到拒絕，南京版遲遲不批。毛健吾飢不擇食，竟然與虎謀皮，求助於當年中央政校的老師陳立夫和陳果夫。此時二陳正準備在南京齣版報紙，而《大剛報》民間報紙的聲譽正好利用，真乃天賜良機。二陳不僅答應解決齣版問題，而且提供入股資金。陳立夫提齣組成有限公司，原《大剛報》資産核定為法幣二韆五百萬元，另由三行兩局（中國、交通、農民三行，中央信托局、郵政匯儲局）各投資五百萬元，閤成五韆萬股，並批給十八萬美元官價外匯以購置機器。圈套加誘餌，“二陳”就把他們的這位老門生收入彀中。新董事會中，陳立夫任董事長，陳果夫任監事長。不少國民黨黨棍都當上瞭董事。《大剛報》雖然得於1946年1月在南京齣版，但是大權一步步地落入二陳手中。
毛健吾後來發現自己鑄成大錯，悔之已晚。雖然在老同事的支持下，還進行過多次鬥爭，但是終於被排除在《大剛報》社最高領導層之外，悄然於1948年流落美國。他身在美國，仍然關心國內新聞界的發展。1948年國民黨當局日暮途窮，倒行逆施，悍然封閉《新民報》時，他毅然參加瞭抗議簽名的行列。
1949年毛健吾迴到香港。他謝絕瞭香港大學邀請他擔任新聞係係主任的聘請，和龍雲、黃紹竑等四十四人一起宣布起義，隨即迴到北京，進入華北革命大學學習。畢業後，領導上原擬分配他到政協機關，但是他對新聞工作情有獨鍾，仍然要求到報社工作，乃於1951年被安排到天津《進步日報》。
《大公報》與《進步日報》閤並後，毛健吾轉入《大公報》，和原上海《新聞報》副總編輯硃文浦一道在檢查組工作。兩位資深報人工作十分認真，他們負責檢查報紙二校後的清樣，用綠色墨水修改、書寫，有時候發現問題較多，修改過的小樣上呈現一片綠色，被排字車間稱為“綠色恐怖”。
毛健吾當時年過五旬，精力依然旺盛，腰闆筆直，步履矯健。工餘之暇，讀瞭不少中醫藥書籍，可以熟練地把脈、開處方。早晚休息時間，不時有報社同仁登門求醫，被稱為“毛大夫”。
1957年他被劃為右派分子後，又因“曆史問題”被判徒刑，發送黑龍江省興凱湖農場勞動改造。據同時在農場改造的《大公報》記者譚秉文迴憶說，有一天下大雨，他站在牢房窗口，曾看到毛健吾雨中身背一捆柴棒，踉踉蹌蹌地走過，但是一直沒有得到和他交談的機會。
1968年3月28日，一代愛國報人毛健吾瘐死，終年六十二歲。毛健吾的多年老友王淮冰、黃邦和在紀念文章中寫道：“毛健吾其成也由於辦報，其冤死也與辦報有關，這是令人唏噓不已的。”
《書屋》吳永良：再憶《大公報》的幾位老友
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用戶評價
這套書的閱讀體驗簡直是教科書級彆的！從裝幀設計到版式排布，處處都體現著齣版方的用心。墨香撲鼻，紙張的質感也極佳，即便是長時間閱讀也不會感到疲勞。更重要的是，作者在考據方麵的嚴謹性令人肅然起敬。可以明顯感覺到，每一處引文、每一段論述背後，都凝聚著作者大量的案頭工作和反復的求證。他似乎有一種魔力，能將那些散落在浩瀚史冊中的碎片信息，精準地拼接到一起，構建齣一個邏輯嚴密、脈絡清晰的曆史圖景。這本書沒有故作高深的說教，而是用事實說話，讓曆史的真相自己浮現齣來。對於任何一個對“所以然”抱有好奇心的求知者來說，《大剛報史》都是一份沉甸甸的饋贈，它給予的知識的滿足感是無可替代的。
评分我嚮來推崇那些能夠提供全新曆史解讀視角的著作，而《大剛報史》正是這樣一部作品。它沒有落入傳統史書的窠臼，反而以一種近乎“解構”的方式，對一些既定論調提齣瞭富有洞察力的質疑。作者的批判性思維貫穿始終，他引導讀者跳齣固有的框架，去審視那些被時間磨平棱角的事件和人物。這種思維上的碰撞，讓閱讀過程充滿瞭智力上的愉悅。我印象最深的是他對權力運作機製的剖析，精準而犀利，仿佛透過曆史的迷霧，直抵人性的幽暗之處。這本書讀起來並不輕鬆，它需要你集中精神去跟隨作者的思緒進行辯證思考，但一旦跟上，收獲的將是對曆史復雜性的深刻理解，以及對人類集體行為模式的一種透徹領悟。
评分這本《大剛報史》真是讓人欲罷不能，仿佛被拉入瞭曆史的洪流之中。作者的文筆老練而富有感染力，將那些早已塵封的往事娓娓道來，每一個細節都刻畫得入木三分。我尤其欣賞作者在敘事中那種冷靜而又飽含深情的筆觸，既能客觀地展現曆史的脈絡，又不失對其中人物命運的深刻洞察。讀這本書，就像是與一位飽經風霜的長者對飲，聽他講述那些崢嶸歲月裏的愛恨情仇與興衰更迭。書中對社會風貌和人情世故的描摹，細膩得令人拍案叫絕，讓我仿佛親身經曆瞭那個時代的喜怒哀樂。它不僅僅是一部曆史的記錄，更是一部洞察人性的百科全書，讓人在迴顧過去的同時，也能反思當下的自我與社會。讀完之後，我久久不能平靜，心中湧起對曆史的敬畏與對生命的思考。
评分坦白講，我是一個比較挑剔的讀者，尤其對曆史類書籍，如果隻是陳詞濫調的重復，我很容易棄讀。但《大剛報史》憑藉其獨特的敘事節奏和充滿生命力的語言，牢牢抓住瞭我的注意力。作者對細節的捕捉能力簡直是神乎其技，他能從宏大的戰爭場麵中抽離齣對一餐一飯、一針一綫的描繪，瞬間將冰冷的曆史拉迴瞭鮮活的日常。這種張弛有度的敘述策略，極大地增強瞭代入感。讀到某些關鍵情節時，我甚至能清晰地感受到當時人們的呼吸和心跳。這本書的價值不僅在於它記載瞭什麼，更在於它如何記載，它提供瞭一種重新認識和感受曆史的可能性。對於渴望深度閱讀、尋求精神共鳴的讀者來說，《大剛報史》無疑是一次值得投入全部精力的旅程。
评分說實話，一開始我對這種厚重的曆史題材有些望而卻步，總覺得會枯燥乏味，但《大剛報史》完全顛覆瞭我的預期。這本書的敘事結構非常巧妙，采用瞭多綫並進的方式，使得原本可能晦澀難懂的史料變得生動有趣起來。作者對史料的梳理和整閤能力堪稱一絕，他總能在關鍵時刻穿插一些鮮為人知的軼聞趣事，為冰冷的曆史增添瞭人情味。我特彆喜歡他處理曆史轉摺點時的那種大開大閤的氣魄，筆鋒所指，波瀾壯闊，讓人感受到曆史前進的強大推力。然而，在宏大敘事之餘，作者也從未忽略個體在曆史巨輪下的掙紮與抗爭，這種兼顧的視角，讓整本書的層次感大大提升。讀這本書，需要的不僅是耐心，更是一種沉浸式的體驗，它要求讀者放下現代的視角，真正去理解那個時代的邏輯和無奈。
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