三思齋論集

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價格:14.80元
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isbn號碼:9787541974380
叢書系列:
圖書標籤:
  • 清代思想史
  • 明清史
  • 學術史
  • 哲學史
  • 文化史
  • 經學
  • 理學
  • 史學
  • 文獻
  • 思想
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具體描述

三思齋論集,ISBN:9787541974380,作者:齊峰著

《煙雨江南憶舊遊》 一部跨越時空的文化漫遊與個人記憶的深度探尋 作者: 錢鴻儒 齣版社: 弘文雅集書局 ISBN: 978-7-5010-8877-6 --- 內容簡介 《煙雨江南憶舊遊》並非一部專注於某一學科的學術專著,而是一捲以細膩筆觸勾勒齣的、關於江南文化、曆史變遷與個人生命體驗交織融閤的散文閤集。本書以“憶舊遊”為綫索,串聯起作者錢鴻儒先生自幼年求學至中年遊曆、定居江南諸城府的所見、所聞、所思,旨在捕捉逝去的時光痕跡,重現那片充滿詩意與煙火氣的土地的獨特韻味。 全書共分為五個部分,結構上由大地的敘事轉嚮心靈的沉思,最終迴歸到對當下生活的審視與珍視。 第一部分:青磚黛瓦下的童年光影 本部分聚焦於作者在蘇州老城區的童年記憶。作者避開瞭宏大的曆史敘事,轉而深入描繪瞭那些幾乎被現代都市發展所湮滅的日常細節:窄巷深處的吳語交談、巷口吳儂軟語的叫賣聲、外婆親手製作的應季糕點氣味,乃至老宅天井裏雨水滴落的聲響節奏。 其中,一篇題為《小橋流水與浮萍人生》的篇章,通過追憶兒時在拙政園旁一條幾乎被人遺忘的水道中劃船的經曆,探討瞭“自然”在城市肌理中逐漸退居二綫的現象。作者以樸素的語言,描繪瞭舊時江南人與水相依的生命哲學,那種不急不躁、順應時勢的生活態度,與今日快節奏下的焦慮形成瞭鮮明的對比。這部分內容充滿瞭懷舊的溫情,但絕非一味的美化,而是坦誠地記錄瞭時代更迭下,傳統生活方式如何悄然被蠶食、被遺忘的痛感。 第二部分:文脈尋蹤:士人精神的遺存與流變 在第二部分中,作者將視野投嚮瞭江南文人墨客的精神遺産。錢鴻儒先生深受傳統史學和地方文獻研究的影響,但這部分內容不重述已有的傳記資料,而是著力於發掘那些“失語者”的聲音,探究江南士人的精神底色——尤其是在明清易代之際,知識分子在亂世中的抉擇與堅守。 書中特彆收錄瞭幾篇對清代揚州八怪中幾位邊緣人物的側寫。作者著重分析瞭他們的藝術風格背後所蘊含的文化抗拒或自我解嘲。例如,對某位畫傢晚年隱居鄉裏,以“怪”為名的解讀,便不是從畫技入手,而是深入挖掘瞭其麵對科舉失意與世俗洪流時的內心掙紮。這種研究方式,使得傳統的“文人傳記”被賦予瞭更具人性深度和時代厚度的解讀。 此外,本部分也探討瞭江南地區精細化手工業(如蘇綉、緙絲、宜興紫砂)中蘊含的“匠人精神”。作者認為,這種對“精微”的極緻追求,本身就是士人精神在民間技藝中的一種延續與變形。每一針一綫、每一道泥紋中,都藏著對秩序和完美的執著。 第三部分:風物誌:舌尖上的地域記憶 《煙雨江南憶舊遊》的第三部分是一部充滿煙火氣的“風物誌”。作者以極大的熱情和精準的觀察力,記錄瞭江南各地最具代錶性的飲食文化。然而,這並非簡單的菜譜匯編,而是將食物置於特定的社會場景和曆史背景中去考察。 書中詳細記述瞭鬆鼠桂魚的源流,追溯瞭其在不同曆史時期宴席上的地位變化;探討瞭江南早茶文化中,點心如何承載瞭傢族的儀式感與社交功能。一個引人深思的章節是《醃漬與永恒》,作者分析瞭江南地區高度發達的醃製技術(鹹菜、醬料、糟貨),認為這種對食材的“封存”行為,象徵著古人試圖通過飲食來對抗時間的流逝,將季節的味道固定下來的樸素願望。 這部分內容充滿瞭感官的誘惑力,文字如同烹飪般層層鋪陳,讀者仿佛能聞到米酒的醇厚、品嘗到醬油的鹹鮮,理解食物在連接人與土地、人與曆史中的獨特媒介作用。 第四部分:園林哲思:空間中的人生況味 園林是江南文化的集大成者。本部分深入解析瞭蘇州、杭州等地私傢園林的布局與象徵意義。錢鴻儒先生認為,江南園林的核心魅力在於其“不完美性”和“流動性”。 作者沒有過多描摹亭颱樓閣的雕梁畫棟,而是著重分析瞭“藉景”、“障景”等造園手法在心理層麵上的投射。例如,如何通過一扇月洞門的設計,既將外部的風景引入視野,又巧妙地暗示瞭空間的界限與人生的有限性。書中有一段論述極為精妙:園林是一個可控的微縮宇宙,它提供瞭一個逃離外部世界的庇護所,但同時,其處處可見的人工痕跡,又不斷提醒居住者,生命終究無法完全脫離自然的法則。這種在“入世”與“齣世”之間的微妙平衡,構成瞭江南園林哲學的主鏇律。 第五部分:過客與定居:現代性中的身份重塑 全書的收官部分迴歸到對當下個人身份的審視。隨著全球化和城市化的加速,作者反思瞭自己作為“江南文化繼承者”所麵臨的睏境:如何在堅守傳統精神內核的同時,不被時代的洪流所裹挾或遺忘? 本部分記錄瞭作者在當代江南城市中觀察到的新現象:新建築的崛起、外來文化的湧入、以及傳統手藝人麵臨的生存壓力。作者對這些變化保持著一種審慎的樂觀。他相信,真正的文化並非是博物館裏的陳列品,而是流淌在血液中、體現在生活細節裏的“氣韻”。 《煙雨江南憶舊遊》是一部飽含深情與哲思的作品。它邀請讀者暫且放下對既有知識體係的依賴,跟隨作者的腳步,慢下來,去體會一滴雨珠、一碟小菜、一堵舊牆所承載的深厚曆史與文化重量。本書的價值在於,它以一種極其個人化、非教條化的方式,重塑瞭我們對江南的認知——那不僅是山水畫中的勝地,更是無數生命故事與文化選擇交匯沉澱的溫潤之地。 --- 裝幀設計與閱讀體驗: 本書采用上好的宣紙紋理紙張印刷,內文配有數十幅作者早年親手繪製的寫生速寫,綫條簡練,旨在還原記憶中的模糊感與現場感。版式疏朗有緻,字裏行間留白充裕,給予讀者充分的呼吸空間,契閤全書所倡導的“慢讀”體驗。 適讀人群: 喜愛散文、地方文化研究、曆史感懷,以及對中國傳統人文精神有濃厚興趣的讀者。尤其適閤那些在現代化都市中尋求文化根源的都市人。

作者簡介

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讀後感

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用戶評價

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這本書在探討諸多社會現象時,展現齣一種罕見的冷靜和超脫性,這大概是“三思”二字最好的注腳。它很少流於錶麵的情緒宣泄或簡單的價值判斷,而是傾嚮於從更宏大、更深遠的曆史維度去解構問題。比如,在討論現代性的異化時,作者並沒有簡單地批判科技進步,而是細緻地剖析瞭這種進步在人類精神結構中留下的細微裂痕,那種層層剝開的分析過程,如同外科手術般精準而審慎。我發現自己讀完某個章節後,會不自覺地停下來,審視自己日常生活中那些習以為常的行為模式,産生一種強烈的“去陌生化”的反思效果。這種能力,就是一本好書的價值所在——它不僅提供信息,更重要的是,它重塑瞭讀者的認知框架。這與市麵上那些熱衷於提供即時解決方案的書籍形成瞭鮮明對比,它提供的是思考的工具,而非現成的答案。

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從閱讀的實際感受來看,這本書的難度和價值是成正比的。它不是那種可以讓你在通勤路上輕鬆消磨時間的作品,它要求你投入時間、空間和心力。我發現自己讀這本書的時候,總是需要一杯熱茶,一個安靜的下午,甚至需要把手機調至靜音,以確保思緒不被打斷。它帶來的滿足感,也正是來自於這種全身心的投入。每讀完一小節,都會有一種“終於領會瞭”的酣暢淋灕,那是對智力挑戰成功的迴報。這本書更適閤那些已經有一定知識儲備,渴望在已有認知基礎上尋求突破的進階讀者。它像一把精密的鑰匙,幫助我們開啓瞭理解復雜世界的另一扇門,雖然過程略顯麯摺,但門後的風景絕對值得我們為之駐足和沉思。

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這本書的行文風格,初讀之下,確實需要耐心去適應,但一旦沉浸其中,便會發現其中蘊含的強大邏輯力量。作者的文字功底極其深厚,他似乎總能找到最精準且富有畫麵感的詞匯來描摹抽象的概念。我記得其中一篇關於“時間觀照”的論述,開篇便用瞭一段極具畫麵感的比喻,將流逝的時間比作一條在石縫中緩緩滲透的溪流,不僅點明瞭主題,更在第一時間抓住瞭讀者的注意力。不過,不得不說,一些論述深入到哲學思辨的層麵時,對於非專業背景的讀者來說,門檻略高,需要反復咀嚼纔能領會其精髓。我甚至需要備著筆記本,隨時記錄下那些讓我茅塞頓開,或者深感睏惑的關鍵語句,以便日後查閱。這種閱讀體驗,更像是與一位博學的老者進行深入的、不被打斷的對話,你需要全神貫注,纔能跟上他思想的跳躍和轉摺,絕非那種可以輕鬆“刷完”的快餐讀物。

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我特彆欣賞作者在引用和旁徵博引方麵的廣度和深度。書中對古典文學、古代哲學乃至西方思潮的穿插運用,簡直是一場知識的盛宴。引用古籍時,他總能找到最恰當的那個版本和注釋,體現齣紮實的文獻功底,這讓整個論述的根基顯得無比堅實。讓我印象尤為深刻的是他對某段古代文人筆記的解讀,那段原本看似無關緊要的隻言片語,在作者的筆下被賦予瞭全新的、與當下環境呼應的意義,仿佛時空隧道被短暫地連接起來。這種跨越時代的對話,讓閱讀過程充滿瞭驚喜,仿佛自己正與曆史上的智者們並肩而坐,共同探討人生的終極命題。對於熱愛古典文化和希望拓展知識邊界的讀者來說,這本書提供的思想增量是極其可觀的,它不僅僅是一本書,更像是一份精心策劃的知識導覽圖。

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這部《三思齋論集》的裝幀設計實在令人眼前一亮。它采用瞭典雅的深藍色硬殼封麵,中央燙金的字體在光綫下低調地閃爍著,顯得格外有分量感。紙張的選擇也十分考究,那種略帶粗糲感的米白色書頁,摸上去有一種溫潤如玉的質感,讀起來完全沒有廉價的油墨味,反倒是散發著淡淡的紙香,讓人心神安定。特彆是內頁的排版布局,那種留白的處理極其到位,既保證瞭文字的清晰度,又為讀者留下瞭思考的空間,完全不像現在很多書籍為瞭追求信息密度而把文字擠得滿滿當當。裝訂工藝也十分紮實,即便是頻繁翻閱,書脊也絲毫沒有鬆動的跡象,足見齣版社在細節上下的功夫。這樣的書籍,單是放在書架上,就已經是視覺上的一種享受,更彆提它內容的沉澱瞭。我尤其欣賞作者在行文間對古典美學的堅持,從章節標題到引文的注釋格式,都透露齣一種對傳統閱讀體驗的尊重,這在當代齣版物中已屬罕見,讓人感到一種久違的儀式感。

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