本书是一部清人文集,共二十卷,内容包括奏疏、序、书、尺牍、传、墓志铭、祭文碑文、论、记、说、跋、诗、年谱十多种类别,部分内容具有重要的史料价值。作者魏裔介为清初重臣,明亡清兴,为恢复生产、安定人心、稳定清朝的统治,作出了重要贡献。书中收录的大量上奏朝廷的奏书,即是真实情况的反映。
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这本书带来的知识增量是实实在在的,但它绝非枯燥的说教,而是巧妙地将典故、历史背景和个人见解熔于一炉。在阅读过程中,我数次停下来查阅一些文中提及的古代文献或地理名词,每一次的探究都像是为理解作者的原意增添了一把钥匙。作者在阐释复杂概念时,总能找到一个非常生活化、易于理解的类比,使得那些原本深奥的学问变得平易近人。这种“润物细无声”的教育方式,比直接灌输知识要高明得多。它激发了我对相关领域更深层次探索的兴趣,让我真切地感受到,好的文集不仅能提供信息,更能成为一座桥梁,连接过去与现在,理论与实践。
评分与其他文集相比,这本书的结构安排显得尤为巧妙和富有层次感。它似乎并没有遵循严格的编年体或题材分类,而是像一位经验丰富的说书人,在不同的章节之间进行着精妙的过渡和铺陈。有时是慷慨激昂的陈述,转眼间就切换到清冷克制的抒情,这种张弛有度的节奏变化,极大地丰富了读者的情感体验。我发现作者对于叙事视角的掌控非常老练,他能自如地在宏大的历史叙事和微小的个人情感之间穿梭,使得整体内容既有广度又不失深度。这种编排方式,使得即便是初次接触这类作品的读者,也能很快找到切入点,不会因为内容的庞杂而感到无从下手,反而会因为这种自然的流动感而越读越顺畅。
评分我花了整整一个下午的时间,沉浸在这套文集所构建的世界里,感受到的首先是一种扑面而来的深邃与宁静。作者的笔触如行云流水般自然流畅,却又字字珠玑,蕴含着深刻的洞察力。我特别留意到他对自然景物的描绘,那种细腻入微的观察,仿佛能透过文字闻到花草的芬芳,听到风拂过竹林的声响。读到其中几篇关于人生哲理的探讨时,我甚至需要停下来,反复咀嚼其中的深意,它不像某些现代作品那样急于给出结论,而是更倾向于引导读者自己去思考,去体悟,这种“不言而喻”的智慧,着实令人敬佩。整部作品的气韵是连贯且醇厚的,读完一篇,意犹未尽,立刻又被下一篇的内容所吸引,形成了一种良性的阅读循环,让人难以自拔。
评分这本书的装帧设计实在令人眼前一亮,初拿到手时,那种沉甸甸的质感和古朴典雅的封面,就让人忍不住想翻开它细细品味。纸张的触感非常舒服,印刷的字体清晰度也无可挑剔,看得出在制作上是下了不少功夫的。我尤其欣赏封面上那种留白的处理,既有古典韵味又不失现代审美,很适合放在书架上作为一件装饰品。内页的排版也处理得恰到好处,行距和字距都非常适宜阅读,长时间阅读也不会感到眼睛疲劳,这对于一本需要静心细品的文集来说至关重要。装帧的细节之处,比如书脊的装订方式,都能感受到匠心独运,让人觉得捧在手里的是一件值得珍藏的艺术品,而非仅仅是一本书籍。这种对细节的打磨,无疑为阅读体验增添了许多仪式感,让人在接触这本书的瞬间就对其内容充满了期待和敬意。
评分如果要用一个词来概括阅读这套文集后的感受,我会选择“澄澈”。它没有时下流行文化中常见的浮躁和喧哗,语言风格自始至终保持着一种高度的自律和对文字本真的尊重。我注意到,作者极少使用华而不实的辞藻堆砌,而是专注于用最准确的词语去描绘最精确的情感或景象,这种克制本身就是一种强大的力量。在合上书本的那一刻,仿佛心中被涤荡了一番,那些日常的琐碎和烦扰都暂时退居二线,取而代之的是一种久违的内心平静和对世界更清晰的认知框架。这本书像是一面镜子,让我得以更冷静地审视自己和周遭的环境,实属难得的佳作。
评分陈恒舒《不要迷信“四库本”》: 至于古籍整理,使用四库本更应慎之又慎。如魏裔介《兼济堂文集》卷九《与曹厚庵先生书》首句原作:“弟之胡说,将付剞劂。”四库本“胡”作“瞽”,是馆臣因忌避“胡”字而改。又卷一五《三大火聚说》首句原作:“钱牧斋曰:……”四库本“钱牧斋”作“李卓吾”。钱牧斋即钱谦益,本明末重臣,清军南下时迎降,后又密谋反清。清高宗知晓此事,对其反复无常、不忠不义的行为非常恼怒,下令禁毁钱氏一切著作,《四库全书》凡涉钱谦益处均遭删改,此处即这种情况。这两处文字,点校本《兼济堂文集》(中华书局,2007)竟均据四库本改,类似的误改还有数十处。此即因误信四库本所致。
评分清初人物别集之一
评分内容平平常常,规规矩矩,殊乏精彩。
评分此人重要,以后还要再读。
评分清初人物别集之一
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