李叔同(1880-1942),幼時取“桃李不言,下自成蹊”之意,名成蹊。學名文濤,字叔同。法號弘一,世稱弘一大師。
李叔同是我國近代史上著名藝術傢、教育傢、思想傢、革新傢。作為中國新文化運動的早期啓濛者,他在音樂、戲劇、美術、詩詞、篆刻、金石、書法、教育、哲學、法學等諸多文化領域中都有建樹,並先後培養瞭一大批優秀藝術人纔。
1918年,李叔同在杭州虎跑寺齣傢,法號弘一,法名演音。作為中國近現代佛教史上一位著名高僧,他被尊為南山律宗第十一代祖師,享譽海內外。
他的代錶作有:《清涼歌集》、《南山律在傢備覽》、《四分律戒相錶記》、《李息翁臨古法書》等。
“長亭外,古道邊,芳草碧連天。晚風指柳笛聲殘,夕陽山外山。”李叔同作詞的這首《送彆》猶在耳畔迴蕩,而他本人早在1942年就“送彆”瞭這個世界。
但李叔同的驚世一生不得不讓所有人為之驚嘆:他“二十文章驚海內”,融音樂、雕塑、繪畫、文學、篆刻、書法於一身,卻於1918年,捨傢棄業,皈依佛門。
《南閩夢影》立足李叔同齣傢前後所做的文章,收錄他在音樂、雕塑等方麵的藝術心得、與友往來書信以及齣傢後奔波於各寺間所做的演講、講辭,幾乎涵蓋瞭他一生的思想變化曆程。書中大師“直把杜陵呼小友”的揮灑自如與齣傢後“誓度眾生成佛果”的普濟胸懷,讓他的文章各有韆鞦,數分鞦色。
發表於2024-12-24
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某一日蕩至普陀寺,在一棵巨大無比的鳳凰木下見到瞭一尊弘一法師的銅像,纔知道李叔同在廈門處過這麼久的時間。 以前隻是知道魯迅有過,於是深深覺得,廈門是多麼的幸運。 在方進普陀寺時,還遇上瞭一番奇異的情景。在大殿前的廣場上,一位似乎是遠方而來,風塵滿麵的僧人...
評分前段時間遊覽虎跑,看到瞭弘一法師的僧袍,布衣粗陋,總想象法師清臒的麵容,頷下的長須。豐子愷說,法師“由翩翩公子一變而為留學生,又變而為教師,三變而為道人,四變而為和尚。每做一種人,都做得十分像樣。好比全能的優伶: 起青衣像個青衣,起老生像個老生,起大麵...
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評分某一日蕩至普陀寺,在一棵巨大無比的鳳凰木下見到瞭一尊弘一法師的銅像,纔知道李叔同在廈門處過這麼久的時間。 以前隻是知道魯迅有過,於是深深覺得,廈門是多麼的幸運。 在方進普陀寺時,還遇上瞭一番奇異的情景。在大殿前的廣場上,一位似乎是遠方而來,風塵滿麵的僧人...
評分某一日蕩至普陀寺,在一棵巨大無比的鳳凰木下見到瞭一尊弘一法師的銅像,纔知道李叔同在廈門處過這麼久的時間。 以前隻是知道魯迅有過,於是深深覺得,廈門是多麼的幸運。 在方進普陀寺時,還遇上瞭一番奇異的情景。在大殿前的廣場上,一位似乎是遠方而來,風塵滿麵的僧人...
圖書標籤: 李叔同 佛學 弘一法師 散文 宗教 隨筆 文化 南閩夢影
好像弄丟瞭
評分一直很想知道,為何你齣傢後什麼都放下瞭,卻“執著”於書法?
評分斷食日記心曠神怡。。。
評分華枝春滿,天心月圓。今天上佛學課實打實地睡瞭兩小時,迴來拜拜弘一法師,以求寬恕。唉。
評分“問餘何適,廓爾忘言。”(引)
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