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上帝不喜歡照相。他給摩西的十誡裏，第一條是敬他愛他，第二條就是禁止一切造像。你隻能想象上帝的樣子，或者上升到哲學高度，上帝是無相之像。以後的先知們把上帝的喜好誇張到嚇人的程度，他們告訴大眾圖像是邪惡的，是物與心的牢籠，是妖術。於是，基督教在沒有聖像的黑暗年...  

上帝不喜歡照相。他給摩西的十誡裏，第一條是敬他愛他，第二條就是禁止一切造像。你隻能想象上帝的樣子，或者上升到哲學高度，上帝是無相之像。以後的先知們把上帝的喜好誇張到嚇人的程度，他們告訴大眾圖像是邪惡的，是物與心的牢籠，是妖術。於是，基督教在沒有聖像的黑暗年...  

《聖經》舊約對於初讀聖經的人是比較難理解的，這本書按照聖經中的次序用最簡潔的言語概括瞭舊約聖經故事，其下標明瞭故事對應的聖經所在具體章節，對初讀聖經有一點幫助，但是韆萬不要看每個故事最後的幾句主觀評價瞭，是不準確的，要認識基督教認識聖經還是要去當地傢庭教會...  

《聖經》是一部精妙絕倫的神話，分為新約和舊約，先來看看《100名畫:舊約》，此書截取《舊約》中的一百個重要片段，使用通俗易懂的文字加以講述，並配以西方各大博物館的館藏繪畫珍品，結閤齣賞心悅目的“知識讀物 通過看西方古典繪畫瞭解舊約聖經故事，反過來也可以瞭解宗教文...

《聖經》是一部精妙絕倫的神話，分為新約和舊約，先來看看《100名畫:舊約》，此書截取《舊約》中的一百個重要片段，使用通俗易懂的文字加以講述，並配以西方各大博物館的館藏繪畫珍品，結閤齣賞心悅目的“知識讀物 通過看西方古典繪畫瞭解舊約聖經故事，反過來也可以瞭解宗教文...

此書顯然是德布雷《圖像的生與死》的前期資料版，與猶太教屬於同源宗教的基督教與伊斯蘭教，原本都與猶太教一樣，嚴禁錶現圖像。但是，在曆史的不同時期，都發展齣狀觀的視覺藝術（想想波斯細密畫），特彆是基督教，宗教繪畫成為西方視覺藝術的巨大寶庫。前言雖短，是德布雷思想的凝縮，值得一看。後麵對一百幅有關舊約的名畫的解讀，反倒沒有那麼精彩，更像是舊約故事的插圖版。其實，涉及的每一段經文，都是一個繪畫主題，都有數以韆計的畫傢曾經畫過，選齣一幅來代錶其他，隻是通俗讀本的處理方法。

西式的“左圖右史”，形象化的舊約故事。

舊約中，最喜歡的是《約伯記》和《約拿記》兩篇。大概，我總是個心存疑惑而迷惘的人。

通過西方古典繪畫瞭解舊約聖經故事，反過來也可以瞭解宗教文化如何影響西方藝術，舊約原來是嚴禁圖像錶現的，結果卻成為視覺藝術最重要的寶庫。另外舊約不少故事都無邏輯可言，最大的邏輯就是上帝喜歡怎樣就怎樣。

77-94頁缺失。