李凇,本名李松,笔名李凇。湖北荆州人。北京大学艺术学院教授,美术学系主任、博士生导师。先后毕业于湖北美术学院、西安美术学院、南京艺术学院,获博士学位。曾任教于西安美术学院,2003年调到北京大学。
主要研究领域为汉唐美术史,佛教美术史,道教美术史。主要著作有《长安艺术与宗教文明》、《论汉代艺术中的西王母图像》、《远古至先秦绘画史》、《陕西古代佛教美术》等。
2009年获首届“中国美术奖-理论评论奖”(国家最高美术奖项);2002年获中国艺术研究院美术研究所“学术(著作)奖”(一等奖);2001年获江苏省“优秀博士论文奖”;1999年获中国艺术研究院美术研究所首届“美术学论文奖”一等奖;2006年度北京大学教师奖;2004-2005年度北京大学教学优秀奖。
目前主持国家艺术学科重点项目“中国道教美术史研究”、教育部重点研究基地项目(北京大学哲学系)“中国艺术批评史”。
发表于2024-12-22
中国道教美术史 2024 pdf epub mobi 电子书
原文链接:http://www.douban.com/group/topic/20931278/ 关于“道教”、“美术”、“史”的思考——《道教美术史》前言 李 凇(北京大学) 载《南京艺术学院学报(美术与设计版)》2011年2期,17-21页。 【摘要】此文为《道教美术史》一书的前言,是本人在撰写过程中对“...
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图书标签: 艺术史 道教 道教美术 宗教 考古 美术史 艺术 工具书
《中国道教美术史(第1卷)》内容简介:《中国道教美术史》以历史发展为顺序,从前道教的战国时期到清代,涵盖了道教的整个发展时期。以现存实物为主要线索,结合于历史文献。以实地调查为主要方法,除了已经发表的材料外,更加注重第一手的新材料,同时将材料的描述与分析研究结合起来,既要突出资料的完整性和新鲜性,也要强调研究的深度。全书共分三卷。第一章 前道教美术;第二章 借鉴与互动:南北朝时期的道教美术;第三章 独立与兴盛:隋唐时期的道教美术;第四章 系统的建立:五代两宋时期的道教美术;第五章 再创辉煌:元代的道教美术;第六章 融入与普及:明清时期的道教美术。
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十分细致的资料搜集与整理,其中李老关于孔望山石刻、魏文朗造像碑及福地石窟的分析亦尤令人击节。此为第一卷,期待之后诸卷的推出。 当然,书中也有许多可备再检讨之处,比如成都出土的所谓“道教造像”,由于出土时其他造像皆为佛教造像,虽不能完全排除道教属性的可能,私以为断为维摩诘像或更为合适。 之前阅读《图像与仪式》,其中便有强调治佛教美术者不应忽略道教美术。而就北朝来说确为如此,不仅不能忽略,更需要细心的整理与学习。北朝的民间造像尚有许多可挖掘之处,譬如本书着重记述的陕西地区的佛道混合造像,如果这学期有时间的话,也想做些进一步的搜集与讨论。
评分非常精彩!本来以为是通论性的工具书,结果是精深的研究专著,主要看了早期道教美术那部分,铜镜与西王母图像、汉画像中的老子图像、墓室绘画中的地下天堂。。。既有综合的视角又有具体的考证,尤其是插图部分,很多图片都经过二次制作,标出了关键的图片信息,对于看图说话的考古研究实在是太有帮助了。
评分从师父办公室抱回来的,好重好重。
评分用个案写通史,经典。力荐。
评分太精彩啦,非常扎实
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