论科学与艺术

出版者:上海人民出版社

作者:[法]卢梭

页数:66

译者:何兆武

出版时间:2007-10

价格:10.00元

装帧:小32开

isbn号码:9787208071902

丛书系列:世纪人文系列丛书·袖珍经典

图书标签:卢梭哲学政治哲学法国艺术西方哲学经典Rousseau

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本书其实由卢梭回应第戎学院的一篇征文文章组成，在这篇短小的文章中，卢梭集中表达了自己对当时历史条件下科学和艺术的看法，从某种意义上讲，他认为科学与艺术的复兴对敦化风俗，保持淳朴的自然并不有利。文章的写作秉承了卢梭一贯的写作风格，饱含激情又不失理性，现在读来仍然非常有教益。译者译笔纯熟精到，是不可多得的优秀社会科学经典作品。

译者序言

前记

序言

论下列问题：“科学与艺术的复兴是否有助于敦风化俗？”

译名对照表

读后感

反驳人们对《论科学与艺术》的批评：卢梭自己从事文学创作，言行不一致 卢梭：1，承认自己做的不好，而不是他的理论不对。就像基督徒也并不能完全做到上帝的要求那样。（人类的命运就是如此：我们的理智向我们指出了目标，而我们的感情却使我们偏离）2，写作文学是他人生不同时...  

卢梭尽管提防文艺，却引用上述这句古典拉丁诗人的诗句做为全文的引言。这本身也体现了作者自身的矛盾与无奈。 这句隽语恰恰可以用于作者所推崇的斯巴达人的社会本身。 作者在最后的结论中，将科学认定为社会腐化的根源之一，但承认古时并不就有多高尚的风俗，只是不比如今更坏...  

用户评价

昨天无故失眠睡不着，翻完了这本小册子。第一次到图书馆去借的时候都没看到这本书，后来发现是夹在两本书中间了，太薄了。对卢梭，是从现代性背景梳理里看到的，本来是看了半截论不平等，但又觉得要从他的第一本书看吧，这样思路才更清晰。卢梭在这本小册子里试图跳出当时的背景环境去审度那个社会环境和环境里的人，以及不同环境中存在同样特质的“文明”。他讨论所谓“科学”和“艺术”的发展，细分对社会风俗教化的作用。在我看来，一本册子读完，我心里默念的是老子的“大道废，有仁义。绝圣弃智，绝仁弃义。” 消散方式可以选返璞归真，目击道存。让我更感慨的是，老子是如何如何早几千年能写出这样精炼的话啊。

让他们知道怎样好好地说，让我们知道怎样好好地做吧。

短小精悍~

: B565.26/2249-23

泛滥的文艺作品没有在任何意义上真正提升一个人的灵魂，反而使得社会的风气更加趋向于虚饰浮夸。