具体描述
《当代台湾宗教信仰与政治关系》主要内容：与世界其他地区和民族一样，宗教在中国有着悠久的历史。在远古时代，我国就出现过自然神崇知趣、动物神崇拜、鬼魂崇拜、祖先崇拜等原始宗教。夏商周时期特别是商朝，尊神重鬼、天命观流行，宗教与政治的结合十分密切，史称殷商“尊神事鬼以为政”集中地反映了这一特征。
进入封建社会，中国建立起专制主义中央集权统治，王权至高无上，一直凌驾于神权之上。但中国是一个多神教的国家，各种宗教信仰并存，既继承了原始社会、奴隶社会的鬼神信仰、神仙方术等，也创立了道教，还从国外传入了佛教、基督教等，并出现诸多的民间宗教、民间信仰，宗教活动非常活跃。在政教关系上，历代封建统治阶段采取神道高教制。
作者简介
林国平，1956年生，历史学博士，现任福建师范大学社会历史学院教授、博士生导师，享受国务院特殊津贴。主要从事福建宗教信仰、闽台区域文化的研究，先后主持并完成三项教育部科研项目、三项国家社科规划项目，出版学术著作10多部，发表学术论文70余篇。其中《林兆恩与三一教》、《福建民间信仰》(合著)、《闽台区域文化研究》(主编)、《闽台民间信仰源流》和《台湾文献汇刊》(七辑100册，任副主编)等先后荣获全国和福建省的多项大奖。
目录信息
前言
第一章 战后台湾佛教的重建
第一节 “中国佛教会”的复会
第二节 中国传统佛教传戒制度的确立及影响
第二章 戒严时期的“中国佛教会”与国民党当局
第一节 戒严体制下的教界“白色恐怖”事件
第二节 国民党当局对“中国佛教会”及台湾佛教的操控
第三章 威权政治下台湾佛教的政治参与活动
第一节 “中国佛教会”对国民党当局的配合举措
第二节 佛教界异样的声音
第四章 解严后台湾佛教主体性的展现
第一节 解严后台湾佛教组织的变革
第二节 台湾佛教的振兴与发展
第五章 解严后台湾佛教的政治关怀
第一节 台湾佛教界的政教观
第二节 台湾佛教政治关怀的形式
第三节 当代台湾佛教系新兴宗教的政治倾向
第六章 威权体制下的台湾民间宗教信仰
第一节 国民党当局限制宗教的政策与民间宗教信仰的处境
第二节 台湾民间宗教信仰的扭曲发展
第三节 台湾民间信仰与地方政治势力的结合
第七章 解严前夕台湾民间宗教信仰与政治关系
第一节 20世纪80年代台湾政治形势的变化与党外运动的崛起
第二节 台湾民间信仰与政治关系的微妙转变
第三节 一贯道的合法化与天帝教的政治参与
第八章 解严后台湾民间宗教信仰与政治的互动
第一节 解严后台湾政治形势与宗教政策的变化
第二节 台湾民间宗教信仰与选举
第三节 风水、算命与台湾政治
第四节 妈祖信仰与两岸关系
第九章 战后台湾基督教的发展及其对台湾政局的影响
第一节 战后台湾基督教的发展
第二节 台湾基督教宗派的政治倾向及其对台湾政局的影响
第十章 台湾基督长老教会与台湾政局
第一节 1970年以前长老教会的发展与转型
第二节 1970年以来的长老教会的政治参与
第三节 长老教会对台湾政局和两岸关系的影响
主要参考文献
后记
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
我一直认为，要理解一个社会，就不能仅仅停留在表面的政治制度和经济数据，更要深入其文化的肌理，而宗教信仰，正是文化肌理中最核心的部分之一。这本书恰恰做到了这一点，它把台湾的宗教信仰作为一把钥匙，去解读其政治生态的复杂性。作者在书中不仅仅是列举了台湾存在哪些宗教，更重要的是探讨了这些宗教如何塑造了台湾人的价值观念、社会认同，以及最终如何影响了他们的政治选择。我印象深刻的是，他详细分析了不同宗教的教义和仪式，是如何被政治力量所解读、挪用，甚至被用来构建政治叙事的。他提到的一些关于宗教符号在政治宣传中的运用，以及宗教节日如何成为政治动员的契机，都让我感到非常新鲜。这本书让我意识到，宗教与政治的关系，并非简单的“谁影响谁”的问题，而是一种相互渗透、相互塑造的复杂互动。它让我看到了台湾社会在现代化进程中，传统信仰如何与新兴的政治理念发生碰撞和融合，这种碰撞和融合所产生的张力，正是理解台湾政治活力的关键。
评分我一直对台湾社会中宗教的“神秘力量”感到好奇，尤其是在政治场合，总觉得它扮演着一些不为人知的角色。这本书的出现，正好满足了我这种窥探的欲望。作者在书中花了很大篇幅来描绘宗教团体是如何通过各种方式参与到政治活动中的，比如组织信徒进行投票、提供政治献金、甚至直接参与政治宣传。他并没有简单地将这些行为定性为“好”或“坏”，而是试图去理解其背后的逻辑和影响。我注意到作者在描述一些具体的案例时，使用了非常生动的语言，让我仿佛身临其境。例如，他讲述了某个宗教团体如何在地方选举中发挥关键作用，以及某个宗教领袖如何在关键时刻公开表态支持或反对某个政治人物。这些细节的描绘，让我对宗教在台湾政治版图中的实际影响力有了更清晰的认识。这本书不仅仅是提供了信息，更重要的是它引发了我对这些现象的思考。我会忍不住去想，这种宗教与政治的深度交织，对台湾社会的整体发展，究竟是推动力还是阻碍？这本书提供了一个非常好的切入点，让我可以开始探索这些更深层次的问题。
评分坦白说，初次接触这本书，我有点被它的学术深度给“吓到”了。作者在探讨台湾宗教信仰与政治关系的章节，引用了大量的历史文献、学术研究和一手访谈资料，让我感觉到这是一项非常扎实的研究成果。他并非流于表面地讲述“宗教影响政治”或者“政治利用宗教”这样简单的因果关系，而是深入剖析了不同宗教团体在不同历史时期，与国民党、民进党等政治力量之间所形成的复杂互动模式。我尤其欣赏作者在分析过程中所展现的细致之处，比如他会区分不同宗教团体对同一政治议题的不同态度，以及这些态度背后所蕴含的社会、经济和文化动因。他提到了一些我之前从未想过的角度，比如某些宗教团体的内部派系斗争如何影响其政治立场，以及宗教领袖在政治动员中的作用。这本书的论述逻辑清晰，层层递进，虽然内容密集，但读起来并不会感到枯燥。相反，他通过大量的案例分析，将抽象的理论具象化，让我能够更直观地理解那些复杂而微妙的政治博弈。我感觉自己在这本书里，看到了一个我以前从未真正了解过的台湾。
评分这本书给我带来的最直接的感受是，台湾的政治从来不是铁板一块，它背后有着深刻的社会和文化根源，而宗教信仰，无疑是其中非常重要的一部分。作者在书中并没有回避那些敏感和复杂的议题，他坦诚地分析了在台湾民主化进程中，不同宗教团体所扮演的角色，以及它们如何与政治权力进行博弈。我记得他提到了一些关于宗教团体在争取自身权益、影响政策制定方面所做的努力，这些细节让我觉得，宗教团体并非只是被动的接受者，而是积极的参与者。他对于不同宗教派系在政治光谱上所站的立场，以及它们之间相互竞争和合作的关系，都进行了细致的描绘。我特别欣赏作者在处理这些问题时所展现出的客观和中立的态度，他并没有预设立场，而是基于事实和证据进行论述。这让这本书具有很高的可信度，也让我能够更独立地去思考台湾宗教与政治之间的关系。读完这本书，我对台湾社会多了很多新的认知，也对未来充满好奇，想知道这种联系会如何继续演变。
评分这本书我还没来得及细看，只是随意翻了几页，但仅凭这一点点接触，我就对它产生了浓厚的兴趣。作者在开篇就对台湾宗教信仰的多元性进行了非常细致的梳理，从传统的民间信仰、佛教、道教，到新兴的基督教、一贯道，甚至还有一些不那么为人所知的教派，都被一一列举并进行了简要的介绍。这种铺垫让我觉得，作者并没有想当然地认为读者对台湾的宗教格局了如指掌，而是愿意花时间和精力来构建一个完整的知识框架。这一点非常难得，因为很多关于宗教的探讨往往会直接切入核心，而忽略了基础的背景信息，导致读者可能因为不了解某些教派的特点，而对后续的分析感到困惑。我特别留意到作者在描述不同宗教流派时，不仅仅是简单地罗列教义，还涉及了它们在台湾落地生根的过程，以及在不同社会阶层中的传播情况。比如，他对佛教在台湾的复兴和本土化演变，以及基督教如何在特定历史时期获得发展空间，都给予了相当篇幅的论述。这让我感觉，这本书不仅仅是一本宗教的介绍手册，更是一部关于信仰在台湾社会中如何生长的史料。我很期待看到作者如何在这种多元的信仰土壤上，进一步探讨宗教与政治之间的微妙联系。
评分写的比台湾人民知道的都多，不容易
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