Biographie de l'auteur
Sémiologue et écrivain, Umberto Eco est né en 1932 à Alexandrie (Piémont). En plus d'une intense activité de chercheur, il a publié en 1980 son premier roman, Le Nom de la rose (prix Strega 1981 et, prix Médicis étranger), puis Le Pendule de Foucault (1988), L'Ile du jour d'avant (1998), Baudolino (2001) et La Mystérieuse Flamme de la reine Loana (2006). Ses livres sont traduits dans de nombreux pays. En 2004, il a dirigé l'édition de l'Histoire de la beauté.
Présentation de l'éditeur
En apparence, beauté et laideur sont deux concepts qui s'impliquent mutuellement, et l'on comprend généralement la laideur comme l'inverse de la beauté, si bien qu'il suffirait de définir l'une pour savoir ce qu'est l'autre. Mais les différentes manifestations du laid au fil des siècles s'avèrent plus riches et plus imprévisibles qu'on ne croit. Or voici que les extraits d'anthologie ainsi que les extraordinaires illustrations de ce livre nous emmènent dans un voyage surprenant entre les cauchemars, les terreurs et les amours de près de trois mille ans d'histoire, où la répulsion va de pair avec de touchants mouvements de compassion, et où le refus de la difformité s'accompagne d'un enthousiasme décadent pour les violations les plus séduisantes des canons classiques. Entre démons, monstres, ennemis terribles et présences dérangeantes, entre abysses répugnants et difformités qui frôlent le sublime, freaks et morts-vivants, on découvre une veine iconographique immense et souvent insoupçonnée. Si bien que, en trouvant côte à côte dans ces pages laideur naturelle, laideur spirituelle, asymétrie, dissonance, défiguration, et mesquin, lâche, vil, banal, fortuit, arbitraire, vulgaire, répugnant, maladroit, hideux, fade, écœurant, criminel, spectral, sorcier, satanique, repoussant, dégueulasse, dégradant, grotesque, abominable, odieux, indécent, immonde, sale, obscène, épouvantable, terrible, terrifiant, révoltant, repoussant, dégoûtant, nauséabond, fétide, ignoble, disgracieux et déplaisant, le premier éditeur étranger qui a vu cette œuvre s'est exclamé : " Que la laideur est belle ! "
“《醜的曆史》為休閑讀者提供瞭大量信息,也為那些希望深入探討這個課題的人指引瞭門徑。” 書的封底用到瞭《選擇》雜誌的一句評價。我認為還是比較中肯的。 這本書從古典時期談起,一直講到瞭現當代。書中所用的材料主要來自於文學和藝術作品,以及一些談到醜的文藝或者美學...
評分看完挺震撼,除去政治因素,整個東方文化也總是露美遮醜,像我這樣的85後接觸到的曆史文化其實是剝去瞭很多原汁原味的進化細節,被新的審美觀重包過的。確實需要從內心把醜作為美不可分割的一部分來接納。 我第一次見到此書是在機場候機廳,很吸引我,但價格太貴。...
評分美是有情人眼裏的西施——必提福(beautiful),醜是無情人眼裏的東施——阿哥纍(ugly)。本來,妍媸百態,燕瘦環肥,各有所愛,但是立場、偏好、經驗、所有權和文化環境,決定瞭人們對於美醜高下的主觀性劃分標準。伏爾泰在《哲學辭典》裏說,“問蛤蟆什麼是美,什麼是真正的...
評分《醜的曆史》有網友說老早收到瞭,講收到的書品相交關好。我5月24日在卓越下的這筆訂單,31日中午收到,與第二次調換的《時間的故事》一起送來。精裝書品相齣人意料的漂亮——快遞員說,這兩本精裝都從蘇州庫房調撥而來呢,他不知道的是這兩本書都是Viking兄編輯滴。 對於這...
評分本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2025 onlinetoolsland.com All Rights Reserved. 本本书屋 版权所有