盐铁论

出版者:上海人民出版社

作者:桓宽

页数:0

出版时间:1974年6月

价格:0.34元

作者简介

桓宽，字次公。汝南（今河南上蔡）人。生卒年不详。汉宣帝时举为郎，后任庐江太守丞。

读后感

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如果没有盐来下味，美食一说不知从何讲起。而更重要的是天下的格局也会因此而不同。盐在某种程度上不仅仅解决了味蕾，还是天下熙攘的利器。 自汉代的《盐铁论》开始，盐作为重要的税收渠道，与金钱有等同的地位。在一位台湾的作者《杜甫的五城》中就曾记述过作者在淮河一带的...  

中国的历史一直面临着一个两难的问题，要抵御外敌，就得集权，集权就要变本加厉的增加财政收入。要经济发展就得分权，分权才有效率。 西汉在这个问题上进行过非常深刻的讨论。要抵御匈奴，要保护中华的农耕区，一定要钱，钱从哪里来？从政府垄断盐铁这些刚需的公共品来。但儒生...  

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用户评价

王者包含并覆，普爱无私，不为近重施，不为远遗恩。今俱是民也，俱是臣也，安危劳佚不齐，独不当调邪？不念彼而独计此，斯亦好议矣？缘边之民，处寒苦之地，距强胡之难，烽燧一动，有没身之累。故边民百战，而中国恬卧者，以边郡为蔽扞也。《诗》云：‘莫非王事，而我独劳。’刺不均也。是以圣王怀四方独苦，兴师推却胡、越，远寇安灾，散中国肥饶之余，以调边境，边境强，则中国安，中国安则晏然无事。 　　 　　-------摘自《地广》

真小人与伪君子之辩。小人贪利但是务实，凡事为利而行，官营盐、铁，提倡战争等本质都是能中饱私囊，不过顺便能利于社会发展。伪君子稍显仁义却是空话连篇，凡事都要法古????️，细想之下都是假仁，所谓施仁布泽，都是上位者的施舍，循礼循制，别想跳出阶级框架，但是提倡减少对民间的干扰确实给民众更大的生存空间。反正辩论过程中，双方都经常打自己脸，自相矛盾。总的来说，两者都有可取之处

明面上是儒家与法家的道争，实则是大小政府之争。限于时代不得不以道德作为辩论之本，但一个个心里应该拎得清。古人不傻，今天叼飞盘的傻不傻呢？

满口仁义道德，出口尧舜，周，孔孟，一点儿也不考察现实，批秦批商鞅，这就是读书人的悲哀，口水党，好在庙堂之上的御史大夫还有治国经验，辩不过但是经验在这边，幸之！本书真的写的很好，但是不喜欢作者的立场

竟然这里也有有这个版本的！