邦雅曼·贡斯当(Benjamin Constant,1767-1830),法国文学家、政治家、古典自由主义思想先驱。作为自由主义者,他对波旁王朝的复辟不满,又与百日政变的拿破仑和解。他主张一种制约和平衡机制,支持出版自由等制度,相信宗教是社会中的积极因素。他一生著述颇丰,既有政治著作,也有文学作品。最著名的政治论著是《政治原则》(1815)和《古代人的自由与现代人的自由》(1829),较早提出了“消极自由”与“积极自由”的概念;其文学作品主要为《阿道尔夫》、《塞茜尔》和《红色笔记本》。
发表于2024-09-30
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“文学就像是含磷的物质,在它就要死去的时候,就会散发出最明亮的光芒。” 1953年的巴特说。如果将主语置换为“爱情”,便能够异常熨贴的概括法国心理分析小说《阿道尔夫》中叙述的爱情,仿佛罗兰.巴特是专为评述1816年出版的这本小册子所写,后来稍事修改,用在自己的处女作...
评分阿道尔夫有我的影子,而且我相信有大多数人的影子。 少数人能和爱蕾诺尔感同身受,但大多数人都没有资格死去,要么因为无耻而快乐着,要么因为不够无耻而愧疚着。 阿道尔夫是本完全的心理分析小说,如果你还认得自己,那么某个段落你必然会心虚害怕。人类的自私、游移、反复...
评分阿道尔夫有我的影子,而且我相信有大多数人的影子。 少数人能和爱蕾诺尔感同身受,但大多数人都没有资格死去,要么因为无耻而快乐着,要么因为不够无耻而愧疚着。 阿道尔夫是本完全的心理分析小说,如果你还认得自己,那么某个段落你必然会心虚害怕。人类的自私、游移、反复...
评分邦雅曼•贡斯当,他像一个出色的解剖师,为了传授知识,他用利刃把活人解剖在众人面前,不过他所教授的不是生物知识,是有关爱情,人性,道德,理性种种。而他的这把利刃就是小说《阿道尔夫》。 小说以精炼的笔法勾勒了一个简单的情节,一个贵族青年阿道尔夫爱上了一位伯爵...
评分作者是法国大革命前后著名的思想家,最著名的政治论著是《古代人的自由与现代人的自由》。其文学作品主要为《阿道尔夫》、《塞茜尔》和《红色笔记本》都收录在本书中。 《红色笔记本》算是半自传了。而《阿道尔夫》、《塞茜尔》都是爱情作品,《塞茜尔》没有完结。而《阿道尔夫...
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“大多数作家习惯写爱情的产生,贡斯当却相反,他以罕见的有力笔调描写了爱情的衰退。”(《毛姆读书随笔》P129) 作者将小说的人物精简到两个,情景总是只有一种。一段爱情里,爱的不同步与爱的不对等,纠葛束缚着恋情里的两人,最终演变成最糟糕的结局——失去爱情的两人相互折磨。 作者以阿道尔夫第一人称的内视角去分析自己的心理状态;自私的本质和虚伪的同情心,可以瞥见人性里的多变与矛盾。 为了事业和前途抛弃自己曾深爱的女子,是常见的母题(森鸥外的《舞姬》,《安娜》)。
评分好!当被公正对待。
评分因着我的热忱 这本书在完完整整地表达一个男人的懦弱
评分一股清流 在那个时代
评分小巧的版本~
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