生产（第8辑）

出版者:江苏人民出版社

作者:汪民安

页数:295

出版时间:2012-3

价格:38.00元

装帧:平装

isbn号码:9787214092045

丛书系列:《生产》

图书标签:哲学文化研究汪民安朗西埃忧郁社会学生产朗西埃研究

由民生现代美术馆主办的《生产》第八辑即将于今年3月份与广大读者见面。这一辑的专题为“忧郁与哀悼”，文章涵盖弗洛伊德的《哀悼与忧郁症》、本雅明的《论悲悼剧与悲剧》等。这辑的重磅“人物”为雅克-朗西埃，将带领大家深入理解这位著名的法国哲学家的思想。

读后感

朗西埃的《政治十论》是非常重要的文献，而这本书中又选了这篇文章，我目前只对比了其中的一段我自己论文摘引的话，发现这么简单的一段话中有不少值得商榷之处： 【本书P178】管制并非一种社会功能，而是对社会的一种象征性构成。无论是对生活方式的压制还是控制，都不是管制...

朗西埃的《政治十论》是非常重要的文献，而这本书中又选了这篇文章，我目前只对比了其中的一段我自己论文摘引的话，发现这么简单的一段话中有不少值得商榷之处： 【本书P178】管制并非一种社会功能，而是对社会的一种象征性构成。无论是对生活方式的压制还是控制，都不是管制...

朗西埃的《政治十论》是非常重要的文献，而这本书中又选了这篇文章，我目前只对比了其中的一段我自己论文摘引的话，发现这么简单的一段话中有不少值得商榷之处： 【本书P178】管制并非一种社会功能，而是对社会的一种象征性构成。无论是对生活方式的压制还是控制，都不是管制...

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朗西埃的《政治十论》是非常重要的文献，而这本书中又选了这篇文章，我目前只对比了其中的一段我自己论文摘引的话，发现这么简单的一段话中有不少值得商榷之处： 【本书P178】管制并非一种社会功能，而是对社会的一种象征性构成。无论是对生活方式的压制还是控制，都不是管制...

用户评价

《政治十论》可谓朗西埃政治理论的集中展示，从对施特劳斯政治哲学及其柏拉图主义起源（预设某种生活方式与政治形式的先定同一性、倒置政治建构与政治基础的关系、固有循环）、政治终结论（将政治消解于国家-社会关系与资本主义逻辑）之批判，指明民主是政治本身之规定，无法被制度化；作为总人口不可计算之增补的人民则是永远能从不确定性与遗忘状态中爆发出来以完成可感事物的不断再分配的潜在力量；政治的本质即是重标空间，是岐见，是可感事物内部不断暴露的断裂与不确定性；《民主》批判西方的传统民主悖论并将此悖论彻底激进化:所有统治皆要为己假设某一初始而民主则是这一初始自身之缺席；继而批判德里达式弥赛亚主义（此处朗与阿甘本不乏相通）与当代伦理学的他者绝对化倾向，两者都导向对政治的取消；美学异托邦对非学科话语实践的内在要求。

朗西埃论康德布迪厄黑格尔利奥塔都能看懂 观点明确论述清晰 但一到德里达就看不懂了（德里达神坑）

218页以前是半本神棍学手册（虽然若干次被戳中了心窝子

选文与翻译俱佳

弗洛伊德和本雅明关于“哀悼”（Trauer/Deuil）的文章都是名篇，塞尔日·达内在分析大屠杀电影时，就用了这个概念。这一期有七篇关于雅克·朗西埃的文章：《关于政治的十个论点》《民主意味着什么》《美学异托帮》《审美革命及其后果》《电影的眩晕》……