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發表於2024-06-13

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朗西埃的《政治十論》是非常重要的文獻，而這本書中又選瞭這篇文章，我目前隻對比瞭其中的一段我自己論文摘引的話，發現這麼簡單的一段話中有不少值得商榷之處： 【本書P178】管製並非一種社會功能，而是對社會的一種象徵性構成。無論是對生活方式的壓製還是控製，都不是管製...

朗西埃的《政治十論》是非常重要的文獻，而這本書中又選瞭這篇文章，我目前隻對比瞭其中的一段我自己論文摘引的話，發現這麼簡單的一段話中有不少值得商榷之處： 【本書P178】管製並非一種社會功能，而是對社會的一種象徵性構成。無論是對生活方式的壓製還是控製，都不是管製...

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讀過幾篇，就翻譯來說還是更喜歡《憂鬱的文化政治》

一些選文——如本雅明論德意誌悲苦劇起源的節選、德裏達的哀悼政治學、德勒茲和實驗電子音樂——都汁液淋灕、靈光四濺；朗西埃蠻有集大成者的架勢，選文也提供瞭一個切口。但《憂鬱與哀悼》這個主題太大，編者又選瞭太多精神分析這種神棍學說的文章，導緻有些偏離。

不太喜歡這本

朗西埃論康德布迪厄黑格爾利奧塔都能看懂 觀點明確論述清晰 但一到德裏達就看不懂瞭（德裏達神坑）

讀過幾篇，就翻譯來說還是更喜歡《憂鬱的文化政治》