論首要原理

出版者:香港:道风书社

作者:奧利金

页数:0

译者:石敏敏

出版时间:2002

价格:NT$ 400

isbn号码:9789628322404

丛书系列:歷代基督教思想學術文庫

具体描述

奧利金 (Origen) 的《論首要原理》是基督教思想家首次對基督教信仰的理論化的系統闡述。原文用希臘文撰寫，後來由四世紀的拉丁教父魯菲努譯成拉丁文。

基督教經過幾個世紀的急劇發展，已經形成氣候，但教會內部卻形成了各種派別；加上大批知識份子進入教會，產生了對教會原初信仰教義化、體系化的需要，亦產生了多樣化的詮釋和爭執。作為一名有希臘文化背景的基督教思想家，奧利金面對社會知識階層，將原始信仰體系化，這與普通信眾的一般需求有很大的差距，因而無法得到教會的承認。漢斯．昆稱「教會史上第一次大衝突發生在一個君權制的主教與一個自由的基督教教師之間，在教會權力與靈性權威之間，在體制化的教會領導權與專業神學之間。」這是奧利金的悲劇，也是許多基督教思想家的悲劇。

目录信息

中譯本導言（王曉朝撰）
魯菲努序言
前言

卷一
一 論神
二 論基督
三 論聖靈
四 論背信或墮落
五 論各種有理性的本性
六 論末日或結局
七 論無形體和有形體的存在者
八 論天使殘篇

卷二
一 論世界
二 論物性的永久性
三 論世界的開端及其諸原因
四 論律法書、先知書的神和我們的主耶穌 基督的父是同一位神
五 論公義和良善
六 論基督道成肉身
七 論聖靈
八 論靈魂
九 論世界和理性造物的善惡行為，以及這些 行為的動因
十 論復活、審判、地獄之火和刑罰
十一 關於應許

卷三
一 論自由意志（譯自拉丁文版）
附錄 論自由意志，以及對那些顯然意在取消自 由意志的經文的解釋和說明（譯自希臘文版）
二 論敵對勢力
三 論三重智慧
四 論人的受試探
五 論世界的時間開端
六 論世界的末日

卷四
一 論《聖經》為神啟示（譯自拉丁文版，1-23節）
附錄 論《聖經》的神啟性、可讀性和可理解性如何 是一回事，它為何包含不確定性；以及它所說的受造物的不可能性或非合理性的字面意思為何（譯自希臘文版，1-23節）
續一 論《聖經》為神啟示（譯自拉丁文版，24-27節）

總結 綜述聖父、聖子和聖靈以及其他前述教義
· · · · · · (收起)

读后感

【按语：在《论首要原理》中，奥利金（Origen,185-251）借助希腊概念首次完成了对基督教信仰的体系化工作，不过读起来远远不如后来的奥古斯丁那种心理学的写作风格让人容易认同，相反，当奥利金将福音中的弥赛亚和救恩描述为某种本体化的、宇宙论的普遍物或进程时，却有一种艰...

【按语：在《论首要原理》中，奥利金（Origen,185-251）借助希腊概念首次完成了对基督教信仰的体系化工作，不过读起来远远不如后来的奥古斯丁那种心理学的写作风格让人容易认同，相反，当奥利金将福音中的弥赛亚和救恩描述为某种本体化的、宇宙论的普遍物或进程时，却有一种艰...

【按语：在《论首要原理》中，奥利金（Origen,185-251）借助希腊概念首次完成了对基督教信仰的体系化工作，不过读起来远远不如后来的奥古斯丁那种心理学的写作风格让人容易认同，相反，当奥利金将福音中的弥赛亚和救恩描述为某种本体化的、宇宙论的普遍物或进程时，却有一种艰...

【按语：在《论首要原理》中，奥利金（Origen,185-251）借助希腊概念首次完成了对基督教信仰的体系化工作，不过读起来远远不如后来的奥古斯丁那种心理学的写作风格让人容易认同，相反，当奥利金将福音中的弥赛亚和救恩描述为某种本体化的、宇宙论的普遍物或进程时，却有一种艰...

【按语：在《论首要原理》中，奥利金（Origen,185-251）借助希腊概念首次完成了对基督教信仰的体系化工作，不过读起来远远不如后来的奥古斯丁那种心理学的写作风格让人容易认同，相反，当奥利金将福音中的弥赛亚和救恩描述为某种本体化的、宇宙论的普遍物或进程时，却有一种艰...

用户评价

我一直认为，书籍是思想的载体，而《論首要原理》无疑承载了作者极其深刻的思想。我并非是一个天生的哲学家，对那些晦涩难懂的理论常常感到头疼。然而，这本书却以一种我能够理解的方式，将那些复杂的概念娓娓道来。我记得我曾经在阅读过程中，遇到过一个让我反复琢磨了许久的观点。我花了很长时间去思考，去辩证，甚至还查阅了一些其他的资料来佐证。这个过程，虽然让我付出了更多的努力，但最终获得的理解，却比单纯地接受一个现成的答案要深刻得多。我喜欢它那种循序渐进的叙述方式，就像是在为你构建一座精美的殿堂，让你在一步步的探索中，逐渐领略到其宏伟与壮丽。它不给你现成的结论，而是引导你去思考“为什么”，去探寻事物背后最根本的逻辑。这种“引导”而非“灌输”的方式，让我觉得这本书充满了智慧和尊重。我曾在一个安静的夜晚，点上一支香薰，慢慢地阅读这本书。当读到某个关于“因果”的论述时，我突然感到，自己生活中的许多困惑，似乎也找到了某种解释的线索。

这本书的叙事风格，给我留下了深刻的印象。它没有那种高高在上的说教感，也没有那种故弄玄虚的晦涩。相反，它更像是一位老朋友在和你娓娓道来，用一种平和却又充满力量的语言，讲述着关于世界最根本的那些道理。我曾不止一次地在阅读过程中，因为某个句子而停下来，反复咀嚼其中的意味。我喜欢它那种深入浅出的表达方式，将那些可能非常抽象的概念，用一种相对具象化的方式呈现出来，让即使是对相关领域不太熟悉的读者，也能找到理解的切入点。我曾经在某个下午，坐在窗边，伴着午后的阳光，慢慢翻阅这本书。当读到某个关于“联系”的论述时，我突然感到，自己生活中的许多零散的事件，仿佛也找到了某种内在的联系。那种豁然开朗的感觉，就像是多年来心中一直笼罩着的一层迷雾，突然被风吹散了一般。它不是那种需要你具备很高门槛才能阅读的书，它更注重的是一种心灵的契合，一种对知识的渴求。我常常觉得，作者在写这本书的时候，一定是一个非常真诚的人，他将自己最真实的想法，最深刻的感悟，毫无保留地呈现在这里，希望能够与读者产生共鸣。

我一直觉得，真正的知识，不仅仅是信息的获取，更是思维的启迪。《論首要原理》给我的，正是这样的感觉。它不像一些畅销书那样，上来就抛出一个吸引眼球的观点，然后用大量事例来支撑。它更像是在引导你，一步步去构建一个属于你自己的知识体系。我曾经在某个周末的午后，独自坐在阳台上，伴着微风，慢慢阅读这本书。我感觉自己就像是在一片未知的领域里探索，每翻开一页，都像是发现了一个新的宝藏。我记得我曾经在书中，读到一个关于“本质”的论述，让我对许多事物有了更深刻的理解。我开始尝试去剥离那些表面的现象，去探寻事物最根本的那个“原理”。这个过程，让我受益匪浅。它不仅仅是提高了我的认知能力，更重要的是，它让我学会了如何去思考，如何去独立地判断。我常常觉得，作者在写这本书的时候，一定是一个非常注重逻辑和细节的人。他能够将那些复杂的问题，梳理得井井有条，让你在阅读的过程中，丝毫不会感到混乱。

我喜欢这本书的结构，它就像是一件精心雕琢的艺术品，每一个部分都恰到好处，环环相扣。它不像是一些书籍那样，章节之间显得松散，或者存在大量重复的内容。相反，它展现出一种高度的组织性和逻辑性，让你在阅读的过程中，能够清晰地感受到作者思想的脉络。我曾在某个夜晚，点着台灯，静静地阅读这本书。我感觉自己就像是在进入一个精心设计的迷宫，每走一步，都能发现新的线索，最终通往一个令人豁然开朗的终点。我记得我曾经在书中，读到一个关于“联系”的论述，让我对周围的世界有了全新的认识。我开始看到，那些看似独立的事物之间，其实存在着千丝万缕的联系。这种理解，让我对世界的认知，又上升了一个层次。它不仅仅是一本书，更像是一个思维的工具箱，你可以在里面找到各种各样的工具，去解决你在生活中遇到的各种问题。我常常觉得，作者在写作的时候，一定是一个非常严谨和有条理的人。他能够将那些看似庞杂的知识，梳理得井井有条，让你在享受阅读乐趣的同时，也能获得真正的提升。

坦白说，这本书的长度，一开始让我有些望而却步。它不像许多市面上的畅销书那样，用简洁明了的语言迅速传递信息。然而，当我真正沉浸其中后，才发现它的厚重并非冗余，而是充实。每一段文字，每一个章节，都仿佛经过了深思熟虑，蕴含着作者对某个议题的细致考察和深刻洞见。我曾在一个雨天，窝在沙发里，整整一个下午都在阅读这本书。我感觉自己就像一个考古学家，在一点一点地挖掘着历史的遗迹，试图还原出那个最初的、最本真的“原理”。它不追求快速的答案，而是鼓励你跟随作者的脚步，一同去探索，去发现。有时，我会停下来，合上书本，在脑海里回顾刚刚读到的内容，试着去理解作者是如何一步一步构建起他的思想体系的。这个过程，不仅仅是对知识的吸收，更是对思维方式的训练。我发现，自己分析问题的方式，看待事物的角度，都在不知不觉中发生了变化。它不像是一些“心灵鸡汤”那样，给你一些空洞的安慰，而是真正地从根本上，去引导你去理解世界运行的规律。

这本书的封面设计就足够吸引人，那种厚重又带着一丝神秘感的深蓝色，配上烫金的“論首要原理”几个大字，仿佛预示着里面蕴藏着某种古老而深刻的智慧。当我第一次翻开它时，我并没有立刻去寻找具体的某个知识点，而是先静静地感受它散发出的气息。那种感觉，就像是在一个古老的图书馆里，空气中弥漫着纸张和墨水的混合味道，你不知道下一本书会带你走向哪个未知的世界，但你知道，总有某种东西值得你去探索。我曾花了很长一段时间，只是随意地翻阅书页，目光在文字上游走，感受着不同章节的过渡，揣摩着作者可能想要传达的宏大叙事。有时，我会停留在某个段落，反复阅读，试图从中捕捉到一丝灵感，或者仅仅是享受文字本身带来的韵律。它不像一些现代快餐式的读物，上来就直奔主题，而是更像一位循循善诱的智者，让你先沉浸在他的世界里，再去慢慢品味那些隐藏在字里行间的深意。我曾想象过，在某个悠远的时代，也许就有这样一位学者，在孤灯之下，将自己对世界万物的理解，化为这些文字，希望能够启迪后来的读者。这种跨越时空的连接感，本身就是一种无与伦比的体验。它不直接告诉你答案，而是引导你去思考，去寻找属于自己的答案，这种过程本身就充满了魅力。

我一直觉得，一本真正的好书，不应该只是信息的堆砌，更应该是一种心灵的触动，一种思维的拓展。而《論首要原理》给我的，正是这样的感觉。我并非一开始就对书中的每一个观点都深信不疑，事实上，在阅读的过程中，我也曾有过质疑，有过困惑，甚至有过一丝不解。但正是这种与作者的思想进行“对话”的过程，让我觉得这本书充满了生命力。我记得我曾经在某个章节，遇到了一个我从未设想过的角度来看待某个普遍现象，那一刻，我感觉自己的思维仿佛被打开了一个新的维度。我开始反思自己过去的一些固有认知，审视那些我曾经习以为常的观念。这种感觉，就像是在一片漆黑的房间里，突然有人为你点亮了一盏灯，让你看到了之前从未察觉的角落。我曾花费数个小时，只是为了梳理清楚书中某一个复杂概念的逻辑链条，在这个过程中，我不仅理解了作者的意图，更重要的是，我锻炼了自己的逻辑思维能力。这种“烧脑”的体验，虽然耗费精力，但带来的成就感和满足感是难以言喻的。它不是那种让你读完后就丢在一边，或者仅仅是记住几个零散的知识点，而是会让你在潜移默化中，改变你看待世界的方式。

我喜欢这本书的语言风格，那种既有深度又不失亲切的调调，总能让我感觉到一种精神上的慰藉。它不是那种用华丽辞藻堆砌起来的空洞文章，也不是那种充斥着专业术语让人望而却步的学术论文。相反，它更像是一位经验丰富的智者，用他的人生阅历和深刻思考，与你进行一场平等的对话。我曾在通勤的地铁里，利用零碎的时间阅读这本书。即便是在嘈杂的环境中，我也能被书中那种沉静而有力的文字所吸引。我记得我曾经在某个章节，读到一个关于“变化”的论述，让我对生活中那些不确定性，有了新的理解。我不再像以前那样，对变化感到焦虑和不安，而是学会了去拥抱它，去从中寻找成长的机会。这种心态的转变，对于我来说，是非常宝贵的。它不仅仅是一本书，更像是一份可以随时翻阅的指南，能够在我迷茫的时候，给我指引方向，在我失落的时候，给我力量。它不像一些功利性的书籍，只是为了告诉你如何快速成功，而是更注重于提升你的内在修为，让你能够更从容地面对生活中的各种挑战。

我一直认为，一本能够触动灵魂的书，才是真正的好书。而《論首要原理》无疑就是这样的一本书。它没有华丽的辞藻，没有煽情的叙事，但它却以一种极其朴素而又深刻的方式，触动了我内心最柔软的部分。我记得我曾经在一个失眠的夜晚，随手拿起这本书翻阅。当我读到某个关于“选择”的论述时，我突然感到，自己一直以来对某些选择的犹豫和恐惧，似乎也找到了某种合理的解释。我开始反思，是不是我过于看重那些外在的评价，而忽略了内心真正的声音。这种自我反省的过程，虽然有时会带来一些痛苦，但最终让我获得了内心的平静和力量。它不像是一些“鸡汤”读物，给你一些空洞的安慰，而是真正地从根本上，去引导你去认识自己，去理解世界。它更像是一个忠实的伙伴，在你的人生旅途中，默默地陪伴着你，在你迷茫的时候，给你指引，在你失落的时候，给你鼓励。我常常觉得，作者在写作的时候，一定是一个非常热爱生活，充满人文关怀的人。他将自己对生命的热爱，对人类的关怀，都融入到了这本书的字里行间。

这本书带给我的，是一种潜移默化的改变。它不像那些让你读完后立刻就能掌握一门新技能的书籍，它的影响更为深远，更为内在。我曾经在参加一次重要的面试前，翻阅了这本书的某些章节。虽然书中并没有直接给出面试的技巧，但它关于“本质”和“规律”的论述，却让我能够更清晰地把握住面试官想要了解的核心，从而能够更自信、更有条理地回答问题。这种“润物细无声”的影响，让我觉得这本书的价值，远不止于文字本身。它更像是一种思维的训练，一种智慧的启迪，能够帮助你更从容地应对生活中的各种挑战。我喜欢它那种不急不躁的叙述节奏，让你可以有足够的时间去消化和吸收其中的思想。它不像一些书籍那样，用大量的名人名言来“装点门面”，而是用作者自己真诚的思考，去打动你，去影响你。我常常觉得，作者在写作的时候，一定是一个非常注重实践和体验的人。他能够将那些抽象的理论，与现实生活中的具体情境相结合，让你感受到知识的生命力。

史上第一部系统神学，当时最多产的作家，奥利金很给力，简称奥利给

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