圣爱与欲爱

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出版者:宗教文化出版社
作者:王涛
出品人:
页数:241
译者:
出版时间:2009-4
价格:28.00元
装帧:
isbn号码:9787802541184
丛书系列:第二轴心时代文丛
图书标签:
  • 宗教
  • 蒂利希
  • 神学
  • 爱观
  • 爱欲
  • 基督教
  • 哲学
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  • 宗教哲学
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  • 爱的双重性
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  • 超越自我
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具体描述

目 录

赖 序

自 序

引 言

第一章 当代基督教神学中圣爱-欲爱关系的分离论和统合论倾向

一 巴特的分离论

二 巴尔塔萨的统合论

第二章 虞格仁分离圣爱-欲爱的爱观

第一节 虞格仁圣爱和欲爱概念之内涵

一 圣爱:体现基督教独特性的基本主题

1.1 希腊词汇Agape

1.2 圣爱与基本主题

1.3 虞格仁的圣爱内涵

二 欲爱:作为希腊文化基本主题的柏拉图式的爱

2.1 古希腊思想中欲爱的内涵

2.2 虞格仁对欲爱的理解

第二节 虞格仁对圣爱和欲爱关系的处理

一 两个根本对立的主题:圣爱和欲爱在理论观念层面的相遇与混合

二 伦理当中的圣爱-欲爱关系:爱的四个向度

2.1 “爱主你的上帝”

2.2 “爱邻如己”

第三节 对虞格仁爱观范式的批评和虞格仁“主题研究法”的科学神学议程

一 学界对虞格仁爱观圣爱-欲爱关系的研究及评价

1.1 综述:虞格仁与《圣爱和欲爱》

1.2 侧重点:从分别到分离

1.3 评价

二 虞格仁分离圣爱-欲爱的原因

2.1 虞格仁分离圣爱-欲爱的神学背景:新教保守主义

2.2 虞格仁分离圣爱-欲爱的方法论原因:主题研究法的科学神学议程

第三章 蒂利希统合圣爱-欲爱的爱观

第一节 蒂利希思想中爱的本性和作为神-人力量的欲爱

一 蒂利希思想中爱的本性

二 欲爱:神-人力量

2.1 人类活动中的欲爱:欲爱在认知、审美和宗教中的神-人力量

2.1.1 蒂利希欲爱对柏拉图欲爱的继承:认知的欲爱

2.1.2 蒂利希欲爱对柏拉图欲爱的发展:文化创造-审美中的圣显和宗教的欲爱

2.2 蒂利希的欲爱主题:欲爱特性与朋爱、力比多特性统一体中的神-人力量

2.2.1 与朋爱融合

2.2.2 包容力比多

第二节 蒂利希的圣爱概念和爱的四元特性互动结构

一 爱的含混性

二 圣爱:圣灵的临在

2.1 圣爱的功能:对爱的含混性的治愈

2.2 圣爱的内涵:接受他者和自我牺牲

三 圣爱-欲爱:爱的四元特性互动结构

3.1 蒂利希对圣爱-欲爱关系的基本观点

3.2 欲爱统一体对圣爱的作用和圣爱-欲爱的互动特征

四 爱的四个向度

4.1 上帝的爱

4.2 人爱上帝:信仰与爱

4.3 爱邻舍

4.4 自爱

五 本质的力比多:蒂利希“尘世的欲爱”

第四章 对蒂利希爱观的研究

一 蒂利希爱观的研究综述

二 文献回顾及评价

2.1 对蒂利希爱观的研究:尔文的《面向世界的欲爱》

2.2 虞格仁和蒂利希的比较研究

三 小结

第五章 文艺复兴时期的非基督教爱观考察:步向统合的欲爱

一 柏拉图式的爱

二 中世纪-文艺复兴时期非基督教的爱

2.1 中世纪的高雅之爱:两性间欲望升华的爱

2.2 文艺复兴时期新柏拉图主义的欲爱:审美的欲爱

三 小结

第六章 蒂利希统合圣爱-欲爱的当代意义

一 当代哲学对欲爱的关注:马尔库塞的《爱欲与文明》中的欲爱

二 蒂利希统合圣爱-欲爱的伦理学意义

结 语

参考书目

圣经及工具书

外文参考文献

中文参考文献

《圣爱与欲爱》是一部深入探讨人性复杂情感的书籍。它以其独特的视角,剖析了人类情感光谱中最为两极也最为缠绵的两个维度:圣洁的爱与赤裸的欲。 本书并非简单地将两者对立,而是揭示了它们之间错综复杂的联系与相互渗透。作者通过细腻的笔触,描绘了爱在不同情境下的演变,从最初纯洁无瑕的心动,到日渐深刻的灵魂共鸣,再到被欲望的火焰灼烧、重塑,直至两者交织成一幅既神圣又充满人间烟火气的画卷。 在“圣爱”的篇章里,你会看到那些超越物质、超越肉体的连接。这是一种基于尊重、理解、牺牲和无私奉渡的情感,它能治愈创伤,也能点燃生命的希望。书中讲述了许多角色,他们如何在困境中坚守爱情的纯粹,如何在付出中获得心灵的升华。这些故事,或许发生在古老的传说中,或许发生在现代都市的角落,它们共同指向一个主题:爱,可以是一种信仰,一种力量,一种可以抵抗世俗侵蚀的坚固堡垒。你会读到那些在逆境中不离不弃的誓言,那些为了对方甘愿牺牲一切的义举,那些在平静生活中流露出的深情厚意,它们如同泉水般滋养着干涸的心灵。 而“欲爱”的探索,则更为大胆和直接。它触及的是人类最本能的冲动,是肉体与灵魂深处最原始的渴望。本书并不回避欲望的复杂性,它呈现了欲望的激情、甜蜜,也揭示了欲望可能带来的痛苦、迷失。作者以一种审视而非评判的态度,深入剖析了欲望在情感关系中所扮演的角色,它如何成为点燃激情的火种,如何促进亲密的融合,又如何在失控时成为破坏力的源泉。你会看到那些在欲望的浪潮中沉浮的人物,他们体验着极致的欢愉,也承受着随之而来的煎熬。这些描绘,并非是为了猎奇,而是为了呈现人性最真实的一面,理解欲望如何与爱缠绵,如何在互动中塑造彼此。 本书的独特之处在于,它没有将圣爱与欲爱割裂开来,而是展现了它们之间微妙的平衡与转化。有时,纯粹的圣爱会在现实的磨砺中,逐渐染上欲望的色彩,变得更加鲜活和立体;有时,原始的欲爱,在经历深刻的情感交流后,也能升华出圣洁的光辉,超越单纯的肉体吸引,触及灵魂的深处。作者巧妙地运用叙事技巧,将这些复杂的情感纠葛编织成引人入胜的故事。你或许会读到,一段最初以纯洁的爱恋开始的关系,随着时间的推移和情感的深入,逐渐被肉体的吸引所点燃,而这种吸引,又反过来加深了彼此的依恋和承诺;也或许会读到,一段看似充满激情的肉体关系,在长久的陪伴和共同经历中,孕育出了超越肉体的深刻情感,让爱变得更加醇厚。 《圣爱与欲爱》是一场关于情感的深度旅行。它邀请读者一同走进人心的幽微之处,去感受爱与欲的千姿百态,去理解它们如何影响我们的选择,如何塑造我们的关系,以及最终如何构成我们完整而丰富的人生体验。这本书提供了一个反思的平台,让读者得以审视自己内心的情感世界,思考爱与欲在生命中所扮演的真实角色,以及如何在两者之间找到属于自己的平衡与和谐。它是一部能够引发共鸣、启迪思考的作品,适合所有渴望深入理解人性情感的读者。

作者简介

王涛(1977—),祖籍西安市,现居香港,香港中文大学哲学博士,现为香港中文大学文化及宗教研究系天主教研究中心副研究员,主要从事基督宗教思想、汉语神学特别是天主教思想学术方面的研究工作。主要著作有《圣爱与欲爱:灵修传统中的天主教爱观》(香港,2009年)。

目录信息

第一章 当代基督教神学中圣爱-欲爱关系的分离论和统合倾向
一、巴特的分离论
二、巴尔塔萨的统合论
第二章 虞格仁分离圣爱-欲爱的爱观
第一节 虞格仁圣爱和欲爱概念之内涵
一、圣爱:体现基督教独特性的基本主题
1.1希腊词汇Agape
1.2圣爱与基本主题
1.3虞格仁的圣爱内涵
二、欲爱:作为希腊文化基本主题的柏拉图式的爱
2.1古希腊思想中欲爱的内涵
2.2虞格仁对欲爱的理解
第二节 虞格仁对圣爱和欲爱关系的处理
一、两个根本对立的主题:圣爱和欲爱在理论观念层面的相遇与混合
二、伦理当中的圣爱-欲爱关系:爱的四个向度
2.1“爱主你的上帝”
2.2“爱邻如己”
第三节 对虞格仁爱观范式的批评和虞格仁“主题研究法”的科学神学议程
一、学界对虞格仁爱观圣爱-欲爱关系的研究及评价
1.1综述:虞格仁与《圣爱和欲爱》
1.2侧重点:从分别到分离
1.3评价
二、虞格仁分离圣爱-欲爱的原因
2.1虞格仁分离圣爱-欲爱的神学背景:新教保守主义
2.2虞格仁分离圣爱-一欲爱的方法论原因:主题研究法的科学神学议程
第三章 蒂利希统合圣爱-欲爱的爱观
第一节 蒂利希思想中爱的本性和作为神-人力量的欲爱
一、蒂利希思想中爱的本性
二、欲爱:神-人力量
2.1人类活动中的欲爱:欲爱在认知、审美和宗教中的神-人力量
2.1.1蒂利希欲爱对柏拉图欲爱的继承:认知的欲爱
2.1.2蒂利希欲爱对柏拉图欲爱的发展:文化创造-审美中的圣显和宗教的欲爱
2.2蒂利希的欲爱主题:欲爱特性与朋爱、力比多特性统一体中的神-人力量
2.2.1与朋爱融
2.2.2包容力比多
第二节 蒂利希的圣爱概念和爱的四元特性互动结构
一、爱的含混性
二、圣爱:圣灵的临在
2.1圣爱的功能:对爱的含混性的治愈
2.2圣爱的内涵:接受他者和自我牺牲
三、圣爱-欲爱:爱的四元特性互动结构
3.1蒂利希对圣爱-欲爱关系的基本观点
3.2欲爱统一体对圣爱的作用和圣爱-欲爱的互动特征
四、爱的四个向度
4.1上帝的爱
4.2人爱上帝:信仰与爱
4.3爱邻舍
4.4自爱
五、本质的力比多:蒂利希“尘世的欲爱”
第四章 对蒂利希爱观的研究
一、蒂利希爱观的研究综述
二、文献回顾及评价
2.1对蒂利希爱观的研究:尔文的《面向世界的欲爱》
2.2虞格仁和蒂利希的比较研究
三、小结
第五章 文艺复兴时期的非基督教爱观考察:步向统合的欲爱
一、柏拉图式的爱
二、中世纪-文艺复兴时期非基督教的爱
2.1中世纪的高雅之爱:两性间欲望升华的爱
2.2文艺复兴时期新柏拉图主义的欲爱:审美的欲爱
三、小结
第六章 蒂利希统合圣爱-欲爱的当代意义
一、当代哲学对欲爱的关注:马尔库塞的《爱欲与文明》中的欲爱
二、蒂利希统合圣爱-欲爱的伦理学意义
结语
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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《圣爱与欲爱》这本书所描绘的情感世界,远比我原先所设想的要丰富和复杂得多。作者以一种极为细腻的笔触,深入剖析了“圣爱”和“欲爱”这两种人类情感的精髓。我被书中对“圣爱”的解读所震撼,它不仅仅是一种抽象的精神寄托,更是一种能够在日常生活中体现出来的、充满生命力的爱。这种爱是宽容的、是接纳的,它能够跨越人性的弱点,去发现和拥抱一个人的内在光辉。而对于“欲爱”的论述,同样让我耳目一新。作者并没有将其简单地归为低级的欲望,而是将其视为生命力的原始表达,是连接人与人之间亲密关系的催化剂。书中关于两者如何相互交织、相互影响的探讨,更是精妙绝伦。我明白了,真正的爱,往往是“圣爱”与“欲爱”的完美融合,既有灵魂的契合,又有肉体的吸引。当一个人能够同时拥抱这两种情感时,他的生命才显得更加完整和饱满。这本书就像一本情感的教科书,它让我对爱有了更深刻的理解,也让我开始反思自己在情感中的得失与成长。

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我一直认为,人类情感中最难以捉摸的部分,莫过于那些发生在“圣爱”与“欲爱”之间的微妙界限。《圣爱与欲爱》这本书,就如同一个经验丰富的向导,带领我深入探索了这片神秘的情感领域。作者对“圣爱”的描绘,让我看到了爱中那份纯粹的、不求回报的奉献精神,它如同甘霖,滋养着枯萎的心灵,带来安宁与希望。而对“欲爱”的解读,则让我认识到,它并非是全然的负面,而是生命能量的表达,是人与人之间建立深刻连接的桥梁,它能带来激情与活力,让生命更加鲜活。最让我着迷的是,作者并不将这两种情感孤立看待,而是深刻揭示了它们之间那种复杂而又必然的联系。有时,纯粹的“圣爱”会因为“欲爱”的存在而变得更加真实和接地气;有时,“欲爱”的冲动,也能驱使人们去追求一种更深层次的精神契合,从而升华“圣爱”。这本书的文字充满了哲学思辨,也充满了对人性的深刻洞察,它让我重新审视了自己对爱的认知,也让我更加理解了人与人之间关系的复杂性。

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《圣爱与欲爱》这本书,以一种令人惊叹的细腻和深度,揭示了人类情感世界的复杂图景。我被作者对“圣爱”的定义所深深吸引,它不仅仅是一种抽象的精神寄托,更是一种能在日常生活中体现出来的、充满生命力的爱。这种爱是宽容的、是接纳的,它能够跨越人性的弱点,去发现和拥抱一个人的内在光辉。而对于“欲爱”的剖析,同样让我耳目一新。作者并没有将其简单地归为低级的欲望,而是将其视为生命力的原始表达,是连接人与人之间亲密关系的桥梁,它能带来激情与活力,让生命更加鲜活。最让我着迷的是,作者并不将这两种情感孤立看待,而是深刻揭示了它们之间那种复杂而又必然的联系。有时,纯粹的“圣爱”会因为“欲爱”的存在而变得更加真实和接地气;有时,“欲爱”的冲动,也能驱使人们去追求一种更深层次的精神契合,从而升华“圣爱”。这本书就像一本情感的教科书,它让我对爱有了更深刻的理解,也让我开始反思自己以及身边的人在情感中的经历。

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我一直对心理学和哲学领域的话题非常着迷,而《圣爱与欲爱》这本书恰好触及了我内心深处最感兴趣的几个方面。作者在书中对“圣爱”的阐释,让我看到了人性中那种超越功利、超越自我牺牲的崇高情感,这种爱能够让人心甘情愿地付出,并在付出中获得真正的快乐和满足。它不是一种束缚,而是一种释放,一种对生命最美好的回应。而对于“欲爱”的剖析,则更为大胆和深刻。作者没有回避生理吸引的现实,而是将其视为人类情感体验中不可或缺的一部分,是激发生命活力、加深彼此连接的重要途径。让我印象深刻的是,书中并不只是简单地将这两种情感进行区分,而是着重探讨了它们之间相互作用、相互影响的复杂过程。有时候,“圣爱”会为“欲爱”注入更深层的意义,使其不再是肤浅的欢愉;而有时候,“欲爱”的冲动,也能成为“圣爱”萌芽的土壤,促使个体去探索更深层次的情感连接。这本书的文字充满了力量,也充满了智慧,它引导我思考,在现代社会日益复杂的情感关系中,我们应该如何去理解和平衡这两种重要的情感需求。

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我一直对人际关系中的情感动力学非常感兴趣,《圣爱与欲爱》这本书则提供了一个极具启发性的视角。作者对“圣爱”的描绘,让我看到了爱中那份纯粹的、超越物质和功利的奉献精神,这种爱能够给予人心灵上的慰藉和力量,让生命充满意义。而对“欲爱”的深刻剖析,则让我认识到,它不仅仅是生理上的需求,更是生命活力和激情的表达,是人与人之间建立深层连接的催化剂。最让我赞叹的是,这本书并没有将这两种情感简单地对立起来,而是着重探讨了它们之间是如何相互作用、相互影响的。有时,“圣爱”会因为“欲爱”的存在而变得更加真实和接地气,而“欲爱”的冲动,也能促使人们去追求更深层次的精神契合,从而升华“圣爱”。书中通过一些生动的例子,展现了当一个人能够平衡这两种情感时,他将拥有一个更为圆满和幸福的人生。这本书的文字充满了智慧与哲思,它让我对爱有了更深刻的理解,也让我开始反思自己在情感中的成长与变化。

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《圣爱与欲爱》这本书,彻底改变了我对情感世界的固有认知。我过去一直认为“圣爱”是精神上的高度契合,而“欲爱”仅仅是肉体上的吸引,两者似乎是截然不同的轨道。然而,这本书让我看到了它们之间那层难以言说的联系,以及它们如何共同塑造了我们对爱的理解。作者以一种极其深刻且富有洞察力的方式,探讨了“圣爱”的无私、包容与牺牲,它能带来心灵的净化与升华,是一种纯粹的精神力量。同时,对“欲爱”的剖析也同样精彩,它被视为生命力的原始冲动,是人际关系中不可或缺的激情与活力,是连接灵魂与肉体的桥梁。更重要的是,书中揭示了“圣爱”与“欲爱”之间微妙的互动关系。它们并非是对立的,而是相互依存、相互影响的。当“圣爱”的纯粹遇上“欲爱”的激情,便能产生出一种更为深刻、更为完整的情感体验。这本书的文字充满了智慧,也充满了对人性的关怀,它让我开始反思自己在过往情感中的认知偏差,并对未来的情感探索有了更清晰的方向。

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《圣爱与欲爱》这本书让我对“爱”这个概念有了前所未有的颠覆性认知。我一直以为,“圣爱”就是完全的精神契合,而“欲爱”则是纯粹的生理吸引,但这本书让我看到,这两种看似对立的情感,其实是人类情感光谱中紧密相连的两个重要维度。作者以其独到的洞察力,剥离了社会强加的道德枷锁,用一种更为人性化的视角去审视这两种情感的本质。书中对“圣爱”的描述,让我看到了爱的最高境界——那种超越自我、无条件接纳的伟大力量,它能够抚慰心灵的创伤,赋予生命以意义。而对“欲爱”的探讨,则让我认识到,它并非是罪恶的,而是生命力的原始表达,是连接灵魂与肉体的桥梁,是增添生活色彩和激情的源泉。最让我震撼的是,作者揭示了“圣爱”与“欲爱”之间的微妙平衡,以及这种平衡对于个人幸福和健康关系的重要性。当这两者能够和谐共存时,爱便能达到一种圆满的状态,既有灵魂的深度,又有肉体的温存。这本书就像一面镜子,映照出我内心深处对爱的渴望与困惑,让我开始重新审视和理解自己以及身边的人。

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当我拿起《圣爱与欲爱》这本书的时候,我并没有想到它会给我带来如此深刻的情感冲击。作者以一种极其深刻且富有洞察力的方式,探讨了“圣爱”的纯粹、包容与牺牲,它能带来心灵的净化与升华,是一种纯粹的精神力量。同时,对“欲爱”的剖析也同样精彩,它被视为生命力的原始冲动,是人际关系中不可或缺的激情与活力,是连接灵魂与肉体的桥梁。最让我震撼的是,书中揭示了“圣爱”与“欲爱”之间微妙的互动关系。它们并非是对立的,而是相互依存、相互影响的。当“圣爱”的纯粹遇上“欲爱”的激情,便能产生出一种更为深刻、更为完整的情感体验。我一直对情感的复杂性感到好奇,而这本书为我提供了一个全新的视角来理解它。它让我意识到,爱并不是一个单一的、线性的概念,而是包含着多种维度和层次的复杂集合。这本书的文字充满了智慧,也充满了对人性的关怀,它让我开始反思自己在过往情感中的认知偏差,并对未来的情感探索有了更清晰的方向。

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我被《圣爱与欲爱》这本书所呈现出的关于情感世界的深度挖掘深深吸引。作者并没有选择一种枯燥的学术说教方式,而是通过对人类情感复杂性的细腻描摹,让我仿佛置身于一个个真实的生活场景之中。书中对于“圣爱”的阐释,不仅仅停留在精神层面的高度契合,更深入地探讨了这种爱在日常生活中如何体现出无私、包容与牺牲,以及它所能带来的心灵的净化与升华。而“欲爱”的部分,同样没有被简单地标签化为低俗或纯粹的生理冲动。作者以一种开放而理性的态度,揭示了它在亲密关系中的重要性,以及它如何能够成为连接彼此、表达激情和创造生命活力的重要组成部分。我特别欣赏作者对于两者之间相互作用的探讨,这种互动并非简单的线性关系,而是如同辩证法一般,相互渗透、相互制约,有时甚至相互转化。书中通过一些案例分析,生动地展现了当一个人在“圣爱”与“欲爱”之间寻求平衡时所面临的内心挣扎和抉择,这些真实的写照让我反思自己过往的情感经历,也让我对未来的人际关系有了更清晰的认识。我感觉这本书不仅仅是在谈论情感,更是在探讨一种关于如何更完整、更健康地去体验生命、去爱人的哲学。

评分

当翻开《圣爱与欲爱》这本书时,我怀揣着一种既期待又有些许忐忑的心情。封面设计简洁却极具张力,一种难以言说的神秘感扑面而来,仿佛预示着一场灵魂与肉体的深度对话即将展开。我一直对人际关系中那些复杂而微妙的情感纠葛非常感兴趣,而“圣爱”与“欲爱”这两个词,本身就充满了矛盾与张力,它们是如何在我们内心深处交织、碰撞,又如何塑造我们的生命轨迹,这是我渴望在这本书中找到答案的。我期待作者能够以一种深刻且不落俗套的方式,剖析这些人类最基本的情感动力,不是简单地将它们对立起来,而是探索它们之间存在的必然联系,以及它们如何共同构筑我们对爱与亲密关系的理解。我希望这本书能够提供给我一种全新的视角,去审视那些曾经让我困惑、让我心动的瞬间,并从中获得一种超越表象的洞察力。我更加期待的是,这本书不仅仅是理论的探讨,更能触及人性的柔软与坚韧,让我看到在这些情感的潮起潮落中,个体是如何挣扎、成长,并最终找到属于自己的平衡点。这本书的序言已经足够引人入胜,它点明了现代社会中人们在情感表达上的某种困境,以及对真实连接的渴望,这让我立刻产生了强烈的共鸣。我迫不及待地想知道,作者将如何引领我走进这本书的内心世界。

评分

书的结构整体上来说很传统,因此有点枯燥。但对基督教爱观的综述很完整,是很好的参考资料。

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书的结构整体上来说很传统,因此有点枯燥。但对基督教爱观的综述很完整,是很好的参考资料。

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书的结构整体上来说很传统,因此有点枯燥。但对基督教爱观的综述很完整,是很好的参考资料。

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