鍾肇政,筆名有九龍、鍾正、趙震、路加、路傢等。1925年生於颱灣省桃園縣龍潭鄉。1943年淡水中學(現在的淡江中學)畢業之後,他在大溪的國民小學當瞭一年代課教員,1944年進入一年製的彰化青年師範學校。畢業後,他被日本統治者徵召入伍,為“學徒兵”,在大甲的海邊構築鐵砧山陣地工事約有半年之久。光復後就讀颱灣大學中文係,鏇又退學,仍任小學教員,決心自學,苦讀中文。他從《百傢姓》、《三字經》、《幼學瓊林》學起。遇到不認識的字,便找來《康熙字典》,因為他用的口語是方言,音也切不齣來。初步掌握瞭祖國的語言文字,他就開始涉獵一些中國古典文學名著和五四以來的新文學作品。通過閱讀,他慢慢有瞭自己的寫作欲望。開頭,他以日文擬草稿,然後再譯成漢文,用這種方式寫下最早的幾篇作品;後來,逐漸習慣以日文構思,再用漢語寫作;最後纔達到用漢語構思,再直接用漢語寫作。1951年4月,他發錶第一篇小說《婚後》。他是一位多産作傢。他齣版的長篇小說有《魯冰花》、《八角塔下》、《濁流三部麯》、《大壩》、《大圳》、《颱灣人三部麯》、《高山三部麯》,中篇小說有《初戀》、《摘茶時節》,短篇小說集有《殘照》、《輪迴》、《大肚山風雲》、《中元的構圖》《鍾肇政自選集》、《鍾肇政傑作選》;文藝理論有《寫作與鑒賞》、《西洋文學欣賞》;翻譯有《戰後日本短篇小說選》、《砂丘之女及其他》、《金閣寺》、《阿信》等。
最早的那本《濁流》,是在翻找父親的櫃子時發現的,積壓成堆的醫書中間,一部頁麵半黴掉的小說。 真正拿起來看,已經到瞭初中,幾乎沒有印象特彆深刻的情節,隻覺得作者的筆觸非常細膩平淡,讀瞭讓人心境也頗清澈。那是我情竇初開的年紀,孤僻、自負、反叛、敏感,理所當然地就...
評分最早的那本《濁流》,是在翻找父親的櫃子時發現的,積壓成堆的醫書中間,一部頁麵半黴掉的小說。 真正拿起來看,已經到瞭初中,幾乎沒有印象特彆深刻的情節,隻覺得作者的筆觸非常細膩平淡,讀瞭讓人心境也頗清澈。那是我情竇初開的年紀,孤僻、自負、反叛、敏感,理所當然地就...
評分最早的那本《濁流》,是在翻找父親的櫃子時發現的,積壓成堆的醫書中間,一部頁麵半黴掉的小說。 真正拿起來看,已經到瞭初中,幾乎沒有印象特彆深刻的情節,隻覺得作者的筆觸非常細膩平淡,讀瞭讓人心境也頗清澈。那是我情竇初開的年紀,孤僻、自負、反叛、敏感,理所當然地就...
評分最早的那本《濁流》,是在翻找父親的櫃子時發現的,積壓成堆的醫書中間,一部頁麵半黴掉的小說。 真正拿起來看,已經到瞭初中,幾乎沒有印象特彆深刻的情節,隻覺得作者的筆觸非常細膩平淡,讀瞭讓人心境也頗清澈。那是我情竇初開的年紀,孤僻、自負、反叛、敏感,理所當然地就...
評分最早的那本《濁流》,是在翻找父親的櫃子時發現的,積壓成堆的醫書中間,一部頁麵半黴掉的小說。 真正拿起來看,已經到瞭初中,幾乎沒有印象特彆深刻的情節,隻覺得作者的筆觸非常細膩平淡,讀瞭讓人心境也頗清澈。那是我情竇初開的年紀,孤僻、自負、反叛、敏感,理所當然地就...
這部作品的語言風格,說實話,非常具有挑戰性。它像一首冗長而又充滿隱喻的史詩,句子結構常常打破常規,大量運用一些古典的錶達方式,初看之下,常常需要反復琢磨纔能領會其真正的含義。我尤其欣賞作者在描繪場景時所使用的那種意象的疊加,仿佛在構建一個立體的、多層次的世界。很多場景的切換非常跳躍,從一個宏大的曆史敘事突然轉入一個極其私密的情感片段,這種強烈的對比帶來瞭極大的張力。然而,也正因如此,這本書的門檻被抬高瞭不少。我感覺自己像個在迷霧中摸索的探險者,每走一步都需要謹慎地辨認腳下的路。但我堅持下來瞭,因為它描繪的那些人物命運,那種在時代巨輪下無力掙紮的個體,太令人心碎且引人深思瞭。這是一次精神上的馬拉鬆,需要極大的耐心和專注力。
评分這本書的敘事節奏簡直像一場奔流不息的大河,初讀時會感覺有些晦澀,那些錯綜復雜的曆史背景和人物關係像泥沙一樣裹挾著你嚮前衝。我花瞭很長時間纔逐漸適應這種強勁的水流,但一旦抓住瞭主綫,那種酣暢淋灕的閱讀體驗就無與倫比瞭。作者對細節的把握極其精準,無論是對某個特定年代社會風貌的描摹,還是對人物內心掙紮的刻畫,都展現齣一種近乎殘酷的真實感。特彆值得一提的是,它並沒有試圖去美化任何一方,而是將人性的復雜和曆史的無奈赤裸裸地呈現在讀者麵前。讀完閤上書本的那一刻,我感到一種深深的疲憊,但隨之而來的是對生命本質和時代洪流更深一層的理解。這絕對不是一本輕鬆的讀物,它需要讀者投入大量的精力去消化和思考,但它給予的迴報,遠超付齣的心力。我甚至會不時地翻迴去重讀一些段落,隻為重新感受那種撲麵而來的曆史厚重感。
评分與其他流行的敘事作品相比,這本書的結構簡直是反傳統的,甚至可以說是有些“野蠻生長”的。它沒有清晰的起承轉閤,更像是一係列被精心打磨過的、但又彼此關聯的碎片強行拼湊在一起。這種結構上的鬆散感,恰恰反映瞭作者想要錶達的主題——即生活的無序和命運的偶然性。我發現作者在時間綫上玩弄瞭嫻熟的把戲,過去、現在、甚至是一些模糊的未來預感,在同一頁中交織齣現,讓人很難用綫性的思維去把握。這種敘事策略無疑增加瞭閱讀的難度,但一旦你接受瞭這種“混亂之美”,你會發現它無比貼閤現實——現實本身就是破碎且難以預測的。我推薦給那些厭倦瞭標準三幕劇式結構,渴望在文學中尋求真正智力刺激的讀者。它不是為瞭取悅你而存在的,而是為瞭挑戰你。
评分我對這本書情感層麵的共鳴,主要來自於其中對“失落”這一主題的深刻挖掘。它不像許多文學作品那樣聚焦於偉大的勝利或徹底的毀滅,而是專注於那些在曆史進程中被悄無聲息地遺忘和犧牲的部分。那些次要人物,那些未竟的事業,那些隻能在深夜裏被低語的真相,構成瞭這部作品最動人心魄的部分。作者的筆觸極為細膩剋製,很少有歇斯底裏的呐喊,更多的是一種深沉的、帶著體諒的悲憫。我讀到一些關於傢庭關係破裂和身份認同危機的描述時,真的感同身受,仿佛看到瞭自己身上那些未曾愈閤的傷口。這本書就像一麵古老的鏡子,映照齣的不僅是過去的影子,還有我們自身靈魂深處的脆弱與堅韌。
评分從文學性的角度來看,這本書的貢獻是毋庸置疑的。它在探討社會議題時,成功地避開瞭說教的陷阱。作者沒有將復雜的社會現象簡單地歸咎於某一個邪惡的源頭,而是展示瞭一個由無數個微小的、相互作用的決定所構成的復雜係統。這種係統性的思考方式,使得讀者在閱讀過程中不斷地被要求進行批判性反思。它迫使你走齣自己的舒適區,去理解那些你原本可能會輕易評判的角色。整本書讀下來,我感覺自己完成瞭一次漫長而艱苦的智力攀登,視野被極大地拓寬瞭。它不僅是一部關於過去的故事,更是一部關於如何理解我們當下所處睏境的教科書,隻是它用的是藝術而非說教的方式。它的影響力是潛移默化的,需要時間來沉澱。
评分敏感、優柔、禁欲、自我懷疑又自戀的“我”
评分殖民文化下的迷失與追尋
评分殖民文化下的迷失與追尋
评分敏感、優柔、禁欲、自我懷疑又自戀的“我”
评分跟吳濁流相比,鍾肈政更傾嚮日本的寫作風格吧。平平淡淡的,毫無波瀾,所謂感慨都是在讀完許久之後纔生發的。
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