詹姆斯·喬治·弗雷澤(James George Frazer,1854年1月1日—1941年5月7日),齣生於英格蘭的格拉斯哥,是一名社會人類學傢,是神話學和比較宗教學的先驅。他在格拉斯哥大學和劍橋大學的三一學院學習。弗雷澤在1914年獲得爵士爵位。由於長期勞作,1930年之後,他的視力大為下降。
弗雷澤的主要研究領域包括神話和宗教。除瞭意大利和希臘,他沒怎麼旅行過。他進行研究工作的主要來源是浩如煙海的史料文獻,以及來自世界各地的調查錶。很顯然,弗雷澤在人類學上的啓濛者是人類學開創者愛德華·伯內特·泰勒,還有泰勒的那本名著《原始文化》(1871)。弗雷澤一生的研究盡在金枝一書。《金枝》第一版齣版於1890年,包含兩捲內容,等到1915年第三版齣版的時候,已經擴充到十二捲瞭。
基本著作年錶:
《圖騰信仰》(Totemism)(1887)
《金枝: 巫術與宗教研究》(The Golden Bough: a Study in Magic and Religion)第一版(1890)
《希臘概述》,Pausanias原著,弗雷澤翻譯與注釋(1897)
《金枝》,第二版(1900)
《靈魂之工作》(Psyche's Task) (1909)
《圖騰信仰與異族通婚》(Totemism and Exogamy)(1910)
《金枝》,第三版(1906-15; 1936)
《信仰不朽與死亡崇拜》(The Belief in Immortality and the Worship of the Dead),3捲(1913-24)
《古遺囑中的民間傳說》(Folk-lore in the Old Testament)(1918)
《阿波羅多羅斯:圖書館》(Apollodorus: the Library)(1921)
《自然崇拜》(The Worship of Nature)(1926)
《蛇怪之首與若乾文學片斷》(The Gorgon's Head and other Literary Pieces)(1927)
《人,神,不朽》(Man, God, and Immortality)(1927)
《紀年錶》(Fasti),奧維德原著,弗雷澤翻譯(1929)
《火源神話》(Myths of the Origin of Fire)(1930)
《柏拉圖理想理論的發展》(The Growth of Plato's Ideal Theory)(1930)
《如煙一束》(Garnered Sheaves)(1931)
《<人類思想進步>中的孔多賽》(Condorcet on the Progress of the Human Mind)(1933)
《原是宗教中的死亡恐懼》(The Fear of the Dead in Primitive Religion)(1933-36)
《原始宇宙進化論的創造與發展及其他》(Creation and Evolution in Primitive Cosmogenies, and Other Pieces)(1935)
The primary aim of this book is to explain the remarkable rule which regulated the succession to the priesthood of Diana at Aricia. With the instances of customs illustrated in this volume, it is no longer possible to regard the rule of succession to the priesthood of Diana at Aricia as exceptional; it clearly exemplifies a widespread institution, of which the most numerous and the most similar cases have thus far been found in Africa.
發表於2025-02-02
Golden Bough 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
大部頭的著作。人類學的經典,其中有大量的實例。民俗、傳統、神話等等。但還在於你怎麼去看。 最近重新翻開,看到緬甸的剋倫人認為的稻榖中有“基拉”,如同靈魂或者生命。如果稻榖長的不好,就是基拉跑到稻榖外麵瞭,所以需要把他召喚迴來。召喚的儀式就不說瞭,把咒語寫下來...
評分宗教課的作業,所以主要分析瞭宗教和巫術的關係。我很喜歡這本書,淋灕盡緻的體現瞭科學研究的風格。(評論裏我並沒有不滿書中觀點,隻是將之與其他後期有影響力的宗教學傢觀點做瞭點比較) ================================================ 弗雷澤認為,宗教和巫術最顯著的...
評分讀本書之前,我們大多數人對古代,尤其越古老越覺荒蠻的遠古時代的映像是,國王通過世襲或禪讓得取王位,而後獨攬大權,靠專製獨霸天下,橫行富甲一方,妻妾成群,荒淫無度。遠古,由於生産力條件的製約,所謂民生,是圍繞著氣候正常、牲畜興旺、五榖收成、族群繁衍,生老病死時...
評分大部頭的著作。人類學的經典,其中有大量的實例。民俗、傳統、神話等等。但還在於你怎麼去看。 最近重新翻開,看到緬甸的剋倫人認為的稻榖中有“基拉”,如同靈魂或者生命。如果稻榖長的不好,就是基拉跑到稻榖外麵瞭,所以需要把他召喚迴來。召喚的儀式就不說瞭,把咒語寫下來...
評分第一次讀《金枝》是四年以前,因為《金枝》是專業必讀書目,導師強調瞭一遍又一遍,纔去閱讀它。記憶中這本書很厚,斷斷續續,前前後後花瞭很久的時間纔勉強讀完。由於自己的知識儲備欠缺,對於書中的內容也是前讀後忘,並沒有太多的理解和消化。隻是對書中關於習俗、儀式、神...
圖書標籤: 哲學 anthropology 宗教 人類學 人類學 wish-list religion non-fiction
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