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☆☆☆☆☆

出版者:Duke University Press Books

作者:Jasbir Puar

出品人:

页数:368

译者:

出版时间:2007-10-26

价格:USD 25.95

装帧:Paperback

isbn号码:9780822341147

丛书系列:

图书标签:

女性主义
性别研究
社会学
queer-theory
酷儿理论
Queer
Course:Queer-Theory
英文版
恐怖主义
群体
政治
抵抗
反体制
边缘群体
社会运动
身份认同
去中心化
批判理论

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具体描述

In this path-breaking work, Jasbir K. Puar argues that configurations of sexuality, race, gender, nation, class, and ethnicity are realigning in relation to contemporary forces of securitization, counterterrorism, and nationalism. She examines how liberal politics serves to incorporate certain queer subjects into the fold of the nation-state, through developments including the legal recognition inherent in the overturning of anti-sodomy laws and the proliferation of more mainstream representation. These incorporations have shifted queers from their construction as figures of death (the AIDS epidemic) to subjects tied to ideas of life and productivity (gay marriage and reproductive kinship).Puar contends, however, that this tenuous inclusion of some queer subjects depends on the production of populations of Orientalized terrorist bodies. Heteronormative ideologies that the U.S. nation-state has long relied on are now accompanied by homonormative ideologies replicating narrow racial, class, gender, and national ideals. These "homonationalisms" are deployed to distinguish upright "properly hetero," and now "properly homo," U.S. patriots from perversely sexualized and racialized terrorist look-a-likes - especially Sikhs, Muslims, and Arabs - who are cordoned off for detention and deportation. Puar combines transnational feminist and queer theory, Foucauldian biopolitics, Deleuzian philosophy, and technoscience criticism, and draws from an extraordinary range of sources, including governmental texts, legal decisions, films, television, ethnographic data, queer media, and activist organizing materials and manifestos. Looking at various cultural events and phenomena, she highlights troublesome links between terrorism and sexuality: in feminist and queer responses to the Abu Ghraib photographs, in the triumphal responses to the Supreme Court's Lawrence decision repealing anti-sodomy laws, in the measures Sikh Americans and South Asian diasporic queers take to avoid being profiled as terrorists, and in what Puar argues is a growing Islamophobia within global queer organizing.

深入人类群体的隐秘动力：一部关于边缘化、抵抗与身份构建的社会学考察导言：超越刻板印象的目光在当代社会学和政治学研究的宏大图景中，对“群体”（Assemblage）的理解正经历着深刻的范式转变。本书《非恐怖主义群体：边缘化、集体行动与社会结构的重塑》并非关注那些被主流话语妖魔化或简单化的极端实体，而是将目光投向那些在社会边缘地带悄然形成的、充满内在张力和复杂性的非暴力或非极端化的社会集合体。我们深入探究那些在日常生活的结构性压力下，被迫或主动选择聚集、形成特定文化实践和行动模式的群体。本书的核心议题在于解构“群体形成”（Assemblage Formation）的内在机制，探讨社会排斥、资源分配不均以及身份认同危机如何催生出具有强大韧性和独特组织逻辑的次级社会结构。我们拒绝将任何群体简单地归类为“好”或“坏”，而是以精密的田野调查和扎实的理论框架，揭示权力关系如何在微观层面渗透、塑造和重构这些集合体的存在方式。第一部分：边缘化的地理学与社会动力学本书的开篇聚焦于对“边缘化空间”（Marginalized Spaces）的地理学和社会学考察。我们认为，群体的形成往往与其所处的物理与社会地理环境密不可分。第一章：城市化进程中的空间隔离与亚文化萌芽。考察在快速城市扩张中被遗忘的“飞地”（Enclaves）——无论是贫民窟、特定族裔聚居区，还是被工业衰退遗弃的“铁锈地带”。这些空间如何成为社会规范的“避难所”，同时也是新集体身份和实践的孵化器。我们运用空间分析技术，展示物理隔离如何转化为社会资本的剥夺，以及个体如何在缺乏主流认可的情况下，通过共同的日常抗争来构建替代性的价值体系。第二章：结构性不平等的微观体现：日常的抵抗。传统社会学倾向于关注宏大的政治运动，但本书强调“日常的抵抗”（Infrastructural Resistance）。这些群体如何通过非正式的经济活动（如黑市交易、互助网络）、独特的符号系统（如俚语、时尚）以及特定的时间观念来对抗主流的社会节奏和经济逻辑？我们分析了身份政治的萌芽阶段，即当主流社会拒绝承认某个群体的存在价值时，该群体如何通过强化内部的“我们感”来维护心理上的完整性。第三章：情感的政治学：共享的创伤与依附。群体凝聚力的基础往往是共同经历的负面情感——恐惧、羞辱、被背叛感。本章深入分析了集体创伤（Collective Trauma）在群体构建中的粘合剂作用。我们区分了功能性的情感联系与病理性的依附关系，探讨群体如何成为成员应对系统性压力的情感缓冲器，以及这种情感依赖如何反过来限制了个体的流动性和选择。第二部分：形成、维持与符号实践本部分将理论焦点从外部压力转向群体内部的运行机制，侧重于结构、规范与符号的生产。第四章：临时性与固化的张力：群体的组织形态。多数边缘化群体并非是僵硬的官僚结构，而是处于一种持续的“形成状态”（Being-in-Formation）。我们引入了网络理论和“松散耦合”模型，分析这些群体如何既能快速动员以应对突发事件（如执法行动或资源危机），又能保持足够灵活以适应成员的流动性。我们将探讨非正式的权力等级如何通过“声望”（Reputation）而非正式任命来运作。第五章：符号生产与文化边界的划定。身份的确认需要符号的标尺。本章详细考察了这些非主流群体如何通过特定的文化产品（如音乐、涂鸦、口头叙事）来定义“内”与“外”。这些符号系统不仅仅是装饰性的，它们是抵抗、记忆和未来愿景的物质载体。通过对特定符号语境的解码，我们可以理解群体如何巧妙地规避主流审查，同时传递内部信息。第六章：经济嵌入性：互助与替代性循环。探讨这些集合体在缺乏主流经济机会时如何建立起替代性的资源循环系统。这不是简单的非法经济活动，而是一种基于信任和相互承诺的社会契约网络。我们分析了这些内部经济体系的脆弱性，以及它们在多大程度上能够提供真正的可持续性，而非仅仅是暂时的生存策略。第三部分：与外部世界的互动与身份的协商群体一旦形成，必然要与更广阔的社会环境进行互动。本书的最后部分关注这种动态的、充满摩擦的协商过程。第七章：规范的冲突与适应：法律、道德与惯例的交界。当群体内部实践与外部法律或道德规范发生冲突时，会产生怎样的张力？本章研究了群体在法律边缘生存的策略：从积极的规避、被动的忽视到有选择性的合作。我们分析了某些群体为了生存而采取的“表演性顺从”，以及这种策略对群体内部认同的长期影响。第八章：中介机构与“翻译者”的角色。并非所有群体成员都直接参与到与主流世界的对抗中。本书关注那些充当“中介者”（Intermediaries）的个体或组织——社区工作者、律师、非正式的政治倡导者。这些人如何“翻译”群体的需求、痛苦和诉求，使其能被主流政治话语所理解？他们的成功或失败，直接决定了群体是走向进一步的隔离，还是获得了有限的社会承认。第九章：身份的变迁与世代更替。群体并非静止的实体。随着时间的推移和新一代的成长，早期的凝聚力基础——通常基于共同的创伤或被排斥的经验——是否仍然有效？我们考察了代际差异如何影响群体的文化实践和未来方向。年轻一代是否会寻求融入主流，还是会继承并改造父辈的抵抗形式？结论：重构“社会集合体”的理论视野本书的结论部分总结了对非极端化社会集合体的研究如何丰富了社会科学对“群体”的理解。通过对边缘化群体的细致入微的剖析，我们揭示了社会张力积累的复杂路径，以及人类在结构性压迫下所展现出的惊人创造力和适应力。我们主张，理解任何复杂的社会现象，都必须从其最微小、最不被关注的结构单元开始。这本书提供了一个详细的工具箱，用以分析任何在社会边缘地带形成的、由共享的经验和结构性限制所驱动的社会集合体，从而为更具包容性和精细度的社会政策制定提供坚实的经验基础。

作者简介

目录信息

读后感

评分☆☆☆☆☆

Terrorist Assemblages: Homonationalism in Queer Times 《恐怖分子集群：酷儿时代的同性恋民族主义》 Jasbir K. Puar 在本书中，Jasbir K. Puar指出，性、种族、性别、民族、阶层和族裔因为当代维稳、反恐怖主义和民族主义力量而重组了。她考察了以下现象：自由主义政治通过...

评分☆☆☆☆☆

用户评价

评分☆☆☆☆☆

我读《Terrorist Assemblages》的过程，与其说是阅读，不如说是一种持续的思想碰撞。作者提出的观点，常常具有很强的颠覆性，他不会轻易接受既定的“事实”，而是会不断地质疑、剖析、重构。我尤其对作者对于“恐怖主义”和“抵抗”之间界限模糊性的探讨感到震撼。他揭示出，在某些情况下，为了反抗压迫和不公，一些群体可能会采取被主流社会定义为“恐怖主义”的手段，而与此同时，某些被官方所支持的行动，也可能对其他群体造成类似“恐怖主义”的伤害。这种对概念边界的挑战，迫使我重新审视自己对许多社会事件的判断标准。书中的分析，常常让人在阅读后久久不能平静，它会让你开始反思，我们习以为常的认知框架，是否真的能够有效地帮助我们理解这个复杂的世界。

评分☆☆☆☆☆

《Terrorist Assemblages》这本书的叙事方式，给我留下非常深刻的印象。作者并没有采用传统的、线性的学术论文模式，而是通过一种更为碎片化、多角度的叙述，来呈现他对“恐怖主义群聚”的理解。我发现，有时他会像一位历史学家，深入挖掘某个历史事件的细节；有时又会像一位社会学家，分析某个社会现象的普遍性；甚至有时会像一位评论家，对当前的某些政治议题进行犀利的点评。这种多层次、多视角的叙事，让阅读过程充满了探索的乐趣，也更加容易触及到问题的本质。我尤其欣赏作者在不同章节之间，如何巧妙地建立起联系，使得看似独立的论述，最终能够汇聚成一个更为宏大和完整的思想图景。这种写作手法，不仅避免了枯燥乏味，更使得作者的观点更加生动和具有说服力。

评分☆☆☆☆☆

《Terrorist Assemblages》这本书给我最大的触动，在于它呈现了一种极具批判性和反思性的视角。作者并没有简单地将恐怖主义描绘成一个外部的、与我们主流社会完全割裂的现象，反而深刻地揭示了在“群聚”的形成过程中，我们自身社会结构、政治决策、甚至是我们曾经忽视的某些集体行为，都可能在其中扮演了意想不到的角色。我读到某些章节时，会感到一种深深的震撼，因为作者仿佛是一位解剖学家，将某些社会病灶赤裸裸地呈现在我们面前，而这些病灶，往往是我们自己亲手埋下的，或者至少是未能有效遏制的。它迫使我去思考，我们所生活的社会，是否在不经意间为这些“群聚”的滋生提供了温床？这种将责任感从“他们”转移到“我们”的分析方式，虽然令人不安，但却是真正具有建设性和启示意义的。它不仅仅是关于恐怖主义的学术研究，更是一面照向我们自身社会的镜子，折射出其中可能存在的阴影和隐患。

评分☆☆☆☆☆

在读《Terrorist Assemblages》的过程中，我发现作者对于“群聚”（assemblages）这个概念的应用，远比我最初设想的要更为精妙和深刻。这并非简单地将一些恐怖分子、他们的意识形态、以及某些地理区域简单地拼凑在一起，而是像一位技艺精湛的拼贴艺术家，将无数看似不相关的线索、事件、人物、思想、技术、甚至是一些微小的社会经济因素，都巧妙地编织进一张庞大而精密的网中。我尤其对作者如何解析这些“群聚”的形成机制感到着迷。它不像是一条简单的因果链，而是多个相互作用的循环，每个环节都可能成为新的起点，又同时是其他环节的催化剂。我看到作者是如何通过对大量案例的细致拆解，揭示出在不同文化背景、政治环境下的“群聚”是如何通过相似的逻辑，却又以截然不同的具体形态出现的。这种对复杂性与多样性的精准把握，让我对恐怖主义的理解不再停留在表面化的标签，而是看到了其背后更为深层、更为动态的生成逻辑，这是一种令人耳目一新的视角，彻底颠覆了我过去的一些固有认知。

评分☆☆☆☆☆

我最近终于入手了那本传说中的《Terrorist Assemblages》，拿到手的那一刻，书的质感就让我眼前一亮。封面设计深沉而引人遐想，厚实的纸张和精致的印刷，都透着一种“内容不凡”的气息。阅读之前，我尝试着去想象它会探讨些什么，是关于恐怖主义的起源，还是其运作的模式？是深入剖析某些具体的恐怖组织，还是从更宏观的社会学、心理学角度去解读？我尤其好奇作者是如何构建“assemblages”这个概念的，这个词本身就带着一种复杂而动态的意味，暗示着并非单一的实体，而是由多种元素、力量、思想、组织结构等相互交织、组合而成的复杂集合体。我已经在脑海里预设了各种可能的叙事路径，比如，会不会有对历史事件的详尽梳理，或者对不同国家应对恐怖主义策略的比较分析？又或者，作者会从一个全新的、甚至是有些颠覆性的角度来审视这一人类社会长期面临的顽疾。总而言之，在翻开第一页之前，这本书在我心中已经是一个充满了未知可能性的宝库，我迫不及待地想 dive in，去探索那些隐藏在书页深处的思想风暴。

评分☆☆☆☆☆

在阅读《Terrorist Assemblages》的过程中，我被作者对于细节的关注程度所深深折服。他并非满足于对宏观趋势的概括，而是对构成“群聚”的每一个微小构成要素，都进行了极其细致和深入的审视。无论是某个特定历史事件的来龙去脉，还是某个关键人物的言行举止，甚至是某些被忽略的社会现象，作者都能从中挖掘出与“恐怖主义群聚”形成和发展紧密相关的线索。这种对细节的执着，让书中的论证显得格外扎实和可信。它不是空泛的理论说教，而是建立在大量翔实、精准的案例研究基础之上。我尤其欣赏作者如何在看似杂乱无章的史料和数据中，提炼出关键的节点，并将其有效地串联起来，形成一条清晰而有力的分析脉络。这种对细节的精雕细琢，让这本书读起来既有学术的严谨，又不失故事的吸引力。

评分☆☆☆☆☆

我必须承认，在阅读《Terrorist Assemblages》之前，我对于“群聚”（assemblages）这个术语的理解，还停留在比较表层化的认知。但随着阅读的深入，我越来越体会到作者运用这个概念的精妙之处。它不仅仅是一个简单的集合，而是一种强调事物之间相互连接、相互作用、以及由此产生的 emergent properties 的理论框架。作者通过对不同“群聚”的细致分析，揭示出它们并非独立存在，而是与更广泛的社会、政治、经济、文化网络紧密相连。例如，某个恐怖主义“群聚”的形成，可能与某个地区的资源分配不均、政治压迫、或者信息传播的失真有着千丝万缕的联系。这种将“群聚”置于更广阔背景下进行解读的方式，让我看到了更为深刻的社会运作逻辑，也更加理解了为何某些现象难以简单地归咎于某个单一原因。

评分☆☆☆☆☆

《Terrorist Assemblages》这本书给我最大的收获，在于它提供了一种全新的思考“原因”与“结果”的方式。我过去可能总是试图寻找恐怖主义的“根源”，希望通过解决某个单一问题来“治本”。然而，这本书让我意识到，“恐怖主义群聚”的形成，往往不是单一原因的线性结果，而是一个复杂系统相互作用的产物。它是一个由无数相互关联的因素所组成的动态过程，这些因素可能包括社会经济的不平等、政治的排斥、意识形态的传播、技术的应用，以及个体心理的因素等等，它们之间相互作用，相互强化，共同促成了“群聚”的出现和发展。作者通过对“群聚”概念的深入解读，让我明白，我们必须采取一种系统性的、整体性的视角，来理解和应对这些复杂的问题，而不是仅仅抓住某个单一的“病灶”进行治疗，那样往往会事倍功半，甚至适得其反。

评分☆☆☆☆☆

我发现《Terrorist Assemblages》在研究方法上，展现出一种令人敬佩的跨学科整合能力。作者似乎毫不费力地在政治学、社会学、人类学、历史学、甚至是一些边缘的哲学流派之间穿梭，并将这些不同学科的理论工具和研究范式，灵活地运用到对“恐怖主义群聚”的分析之中。这使得这本书的内容显得格外丰满和立体。例如，在探讨某个“群聚”的意识形态根源时，作者可能会引用人类学的田野调查数据，来分析其文化土壤；而在分析其组织结构和运作模式时，又会借鉴政治学的权力分析理论；甚至在解读其成员招募和思想灌输机制时，也会融入心理学和社会学的相关概念。这种“大杂烩”式的研究方式，如果处理不好，很容易显得杂乱无章，但《Terrorist Assemblages》却做到了高度的统一和协调，各种理论和案例被有机地融合在一起，共同指向一个更为深刻的理解。

评分☆☆☆☆☆

《Terrorist Assemblages》给我带来的最显著的收获之一，是它彻底颠覆了我过去对“恐怖主义”这一概念的僵化认知。我一直以来，可能都习惯于将恐怖主义视为一种单一的、有着清晰界限的现象，但这本书彻底打破了这种简单的二元对立思维。作者所描绘的“群聚”概念，是一种流动、演变、并且常常是非线性的存在。它们不是 static 的实体，而是由各种动态的力量、关系、以及策略所构成的集合。这种对复杂性、模糊性和相互依存性的强调，让我意识到，我们必须用一种更为灵活、更为动态的眼光去理解和应对恐怖主义。书中的许多分析，都指向了“群聚”内部以及“群聚”与其他社会实体之间的复杂互动，这种互动可能是合作，也可能是竞争，可能是互相影响，也可能是互相排斥，但总之，它绝不是单一的、预设好的线性关系。

评分☆☆☆☆☆

从反恐战争开始一点点梳理同性恋民族主义的兴起 queer politics中如何制造exceptional sexual subjects，都很好看。关键还是最后对intersectionality在认识论上的大力批判

评分☆☆☆☆☆

比东方主义在策略上高明一点。。。。

评分☆☆☆☆☆

课上Puar被请来当客座，学生问她accessibility的问题，她面无表情地说：“很多人要我说人话，说大家听得懂的话，相信我，这已经是我尽全力能做到的最像人话的版本了。”哈哈，大概已经对批评免疫了。这本书对我来说作用就是1). 对intersectionality这个概念的局限性重新思考; 2). 提供一个关于neoliberal knowledge appropriation的分析视角

评分☆☆☆☆☆

看了评论其中批评很多，我觉得主要原因是Puar的语言太复杂（一句话5，6行，而且几乎每段都有。。。），细节太深入，表达有点抽象，很难直观性的吸收消化。但是其实内容主题角度都非常好，复杂但是精确，对身份/性别政治的批判深入而且具体。同性恋被社会接受的同时也在被社会同化，以美国为例的同性恋政治正在逐渐发展为文化武器，queerness演变为意识形态，文化霸权，让西亚地区为美国人的居安思危买单。

评分☆☆☆☆☆

比东方主义在策略上高明一点。。。。