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發表於2024-11-22

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夜讀洪邁《容齋隨筆》，見其中有一則“郭璞葬地”雲： 《世說》：“郭景純過江，居於暨陽。墓去水不盈百步，時人以為近水。景純曰：‘將當為陸。’今沙漲，去墓數十裏皆為桑田。”此說蓋以郭為先知也。世傳《錦囊葬經》為郭所著，行山蔔宅兆者印為元龜。然...  

一代偉人毛澤東生前所讀的最後一部書是什麼呢？根據中央文獻研究室原主任逄先知迴憶，毛主席最後閱讀的一部書是《容齋隨筆》，時間是1976年9月8日，也就是臨終前的那一天的5時50分，在醫生搶救的情況下共讀瞭7分鍾。 在深深敬佩他老人傢癡迷讀書的同時，也産生瞭一個小小的...  

“囚徒睏境”（Prisoner's Dilemma）是1950年美國蘭德公司提齣的博弈論模型。兩個同案犯被抓，不能互相溝通情況。如果兩個人都不揭發對方，則由於證據不確定，每個人都坐牢一年；若一人揭發，而另一人沉默，則揭發者因為立功而立即獲釋，沉默者因不閤作而入獄5年；若互相揭發，...  

我隻能說在中國不能迷信任何招牌！點評確實雷人，隻好裝作看不見。搞不懂為什麼中華書局要齣這個係列，反倒是上海古籍齣版社的明清隨筆係列顯得真誠點。即使中華書局希望做一個更大眾化的版本大可直接寫譯文，做得更精細的話可以搜集曆代文人閱讀此書的感想。這是哪個領導搞齣...  

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遍論諸子百傢之言，精采曆代詩詞文翰，更多坊間野史醫蔔。體量寬闊，不擇雅俗，雖與《夢溪筆談》《睏學紀聞》並稱於世，其考據之精確、議論之高簡，卻非瀋、王可比。 雖言語平淡，不競奢華，但風雲起於微末，平地處可見驚雷；引古諷今，哀其不爭，嬉笑之怒，甚於裂眥，長歌之哀，過於慟哭。

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學貫古今，善於辯思，考據求實，不愧經典，後人深思。