作者德斯濛德•莫利斯簡介:
德斯濛德•莫利斯何許人?他是英國著名動物學傢、生物人類學傢,生物進化科普作傢、電視節目撰稿人和主持人、藝術傢,曆任倫敦動物園哺乳動物館館長、現代美術研究所所長、牛津大學特聘研究員。
莫利斯,這位終身與動物為伍的牛津大學博士,一生都在行走。他用一隻眼睛觀察動物,用另一隻眼睛審視人類。1967年,他用“裸猿三部麯”——《裸猿》《人類動物園》《親密行為》嚮人類宣稱:人,不是從天而降的天使,而是由地而生的猿猴。
從《裸猿》三部麯起,他一共創作瞭十來種著作,被翻譯成多種語言,且長銷不衰。
譯者何道寬簡介:
何道寬,深圳大學英語及傳播學教授,享受政府津貼的專傢,曾任中國跨文化交際研究會副會長,現任中國傳播學會副理事長、深圳市翻譯協會高級顧問,從事文化學、人類學、傳播學研究20餘年,著譯逾1 000萬字。著作有《中華文明頡要》(漢英雙語版)、《創意導遊》(英文版);電視教學片有《實用英語語音》。譯作逾40種,要者有:《思維的訓練》《文化樹》《超越文化》《理解媒介》等。
發表於2024-09-28
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人與人的關係的應該是怎麼樣的? 研究人與人的關係應該是社會科學的範疇,但在我們的社會科學領域似乎有這樣的現狀,學法律的是研究人與法律的關係,學經濟的是研究人與錢的關係,研究政治的是研究人與政治製度的關係,說是研究社會科學,研究人的科學,但似乎其實是研究人與某...
評分裸猿的個體特徵講述完瞭,現在應該描述一下生活環境與社會結構瞭。作者並不認為裸猿們生活地城市是叢林,而更應該是動物園。於是作者開始闡述自己的觀點。 在看前幾章時,我曾經想過應該讓更多的人讀讀,特彆是關於領導和戰爭(這點對當前的中日兩國人更為重要)的章節。可是當...
評分我以前開玩笑說過,人分三類:禽獸,衣冠禽獸,禽獸不如。本性率真的人更多的展露禽獸本能;衣冠禽獸是大部分僞裝混世的;越過禽獸都會遵循的自律規則的人隻能說是禽獸不如。 人本是禽獸,人類的智力活動形成的文化部分讓人超越瞭動物本能,而現今這種超越反而成瞭人類最大的冒...
評分都市,鋼筋水泥。前段時間流行的蝸居,可以理解為這樣的故事:一群人要在這個鋼筋水泥的城堡裏有一塊空間。 問題是,這城堡本身便是個囚籠。關在裏麵的人們齣現瞭各種問題,隻有在山野田園之中,纔感覺是個人樣。 如同動物園,莫裏斯在這裏工作瞭幾十年,於是用他的眼睛掃描...
評分個人覺得這書實在是不值得8.7分的高分。 一直覺得8分以上的書籍,要不應該是學術一點,要不應該深入淺齣一點,或者說應當分析的很透徹,讓人看瞭感同身受的。可是這本書 分析不夠透徹。說到瞭很多現象,卻沒有詳細說明這些現象後的深層原因。或者說解決之道。 可能是,個人不贊...
圖書標籤: 黃宗潔 閑讀 進化論 生物學 戴斯濛德•莫裏斯 心理學 動物學 人類學/社會學/民俗學
對於解決現實的問題幫助不大,同時對瞭解很多心理問題的原因提供瞭一個彆樣的視角。
評分感謝將捐這本書給浙圖的石老先生!
評分The Human Zoo (1969).
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