The Principia

出版者:University of California Press

作者:Isaac Newton

页数:991

译者:I. Bernard Cohen

出版时间:1999-10-20

价格:USD 95.00

装帧:Hardcover

isbn号码:9780520088160

图书标签:牛顿经典数学物理哲学原典Newton英国

In his monumental 1687 work Philosophiae Naturalis Principia Mathematica, known familiarly as the Principia, Isaac Newton laid out in mathematical terms the principles of time, force, and motion that have guided the development of modern physical science. Even after more than three centuries and the revolutions of Einsteinian relativity and quantum mechanics, Newtonian physics continues to account for many of the phenomena of the observed world, and Newtonian celestial dynamics is used to determine the orbits of our space vehicles.

This completely new translation, the first in 270 years, is based on the third (1726) edition, the final revised version approved by Newton; it includes extracts from the earlier editions, corrects errors found in earlier versions, and replaces archaic English with contemporary prose and up-to-date mathematical forms.

Newton's principles describe acceleration, deceleration, and inertial movement; fluid dynamics; and the motions of the earth, moon, planets, and comets. A great work in itself, the Principia also revolutionized the methods of scientific investigation. It set forth the fundamental three laws of motion and the law of universal gravity, the physical principles that account for the Copernican system of the world as emended by Kepler, thus effectively ending controversy concerning the Copernican planetary system.

The illuminating Guide to the Principia by I. Bernard Cohen, along with his and Anne Whitman's translation, will make this preeminent work truly accessible for today's scientists, scholars, and students.

读后感

这个版本的翻译极差，基本上语法都不通 插图倒是插了很多，不过跟书的内容没有关系 买吃亏了 只能当小花书看 希望大家买其他版本的，英语好的可以看英文原版。 ps：有一本newton's principle for common readers是把牛顿的《原理》用现代科学语言改写的。此书国内貌似没有翻译...  

如果大家留意获诺贝尔奖的人的介绍，以及那些在各自所专注领域作出突出成就的西方学者，就会发现他们很多人是信仰宗教的。比如爱因斯坦，罗素，等这一类从事科学以及哲学研究的大家。我觉得牛顿的神学倾向只能在另一方面显示出他在自己整个知识研究上的瓶颈：他达到那个时代的...  

如果大家留意获诺贝尔奖的人的介绍，以及那些在各自所专注领域作出突出成就的西方学者，就会发现他们很多人是信仰宗教的。比如爱因斯坦，罗素，等这一类从事科学以及哲学研究的大家。我觉得牛顿的神学倾向只能在另一方面显示出他在自己整个知识研究上的瓶颈：他达到那个时代的...  

个人觉得，这一版不论翻译的水平如何，甚至是牛顿本人对他定律的解释和推导过程如何，都是次要，关键在于其中的哲学思想。 我们都说自己多少了解牛顿的伟大，至少都学过牛顿力学三大定律；但是真正读过《自然哲学的数学原理》的人很少。这本书初版于1687年，并在之后的短短20年...  

牛顿与第一推动力 这是回应“髮條陳”朋友的，有点儿长，就直接贴出来了。 所谓“牛顿晚年放弃了科学，而专注于神学”是国内体制内的“唯物论者”的说辞。这种说法拿去擦屁股就可以，不必当真。 牛顿的宗教观念和他的形而上学观念是两回事，你说的这句话“牛顿自己，有神论...  

用户评价

牛顿推崇的做科学的方法：从已有现象deduce，然后通过严格的induction推广到宇宙所有现象，直到某现象出现并推翻induction的结论。然后从本书pure math--phenomena--universal knowledge的结构，很明显看出康德从中获得的在知识论上的启发。另，最后的General scholium里面的牛顿也太疯狂了

超出意料，比我之前预估的好读多了。对几条definition做了和现在流传版本的对比。

牛顿推崇的做科学的方法：从已有现象deduce，然后通过严格的induction推广到宇宙所有现象，直到某现象出现并推翻induction的结论。然后从本书pure math--phenomena--universal knowledge的结构，很明显看出康德从中获得的在知识论上的启发。另，最后的General scholium里面的牛顿也太疯狂了

牛顿推崇的做科学的方法：从已有现象deduce，然后通过严格的induction推广到宇宙所有现象，直到某现象出现并推翻induction的结论。然后从本书pure math--phenomena--universal knowledge的结构，很明显看出康德从中获得的在知识论上的启发。另，最后的General scholium里面的牛顿也太疯狂了

超出意料，比我之前预估的好读多了。对几条definition做了和现在流传版本的对比。