邵建:南京曉莊學院人文學院教師,任教文學理論。教書之餘,讀書與作。1980年代中期以後,寫作以文學理論和文學評論為主。1990年代中期後,曾作知識分子研究。本世紀以來,以20世紀的兩個知識分子鬍適與魯迅為個案,從思想史角度作鬍、魯比較研究。2005年以來,另作鬍適研究。與此同時,開始吋評寫作。
鬍適是20世紀的一個文化坐標,一種精神象徵,一條思想脈絡。即使放在2l世紀的今天,鬍適和他所代錶的思想依然是普世意義上的一種價值選擇。基於此,本著試圖從資料本身形塑鬍適,重在挖掘、梳理和呈現鬍適一生的思想脈絡,把握其思想的形成、發展與變化。更關注在他的思想語境中,作為知識分子的鬍適對社會事務的關懷和在公共領域中的錶現。
同時,以人帶史,由此摺射鬍適身處的那個波詭雲譎的時代。
“文革”結束後的1980年代,中國人陸逐步對鬍適重開評價,這是一個“去妖魔化”的過程。鬍適作為一個研究對象,逐步從學術領域過渡到文化領域和思想領域。隨著人們對鬍適和鬍適思想的深入,已經沉入曆史背影中的鬍適再度走嚮曆史前颱。本書試圖從資料本身形塑鬍適,重在挖掘、梳理和呈現鬍適一生的思想脈絡,把握其思想的形成、發展、變化,更關注在他的思想語境中,作為知識分子的他對社會事務的關懷,同時,以人帶史,由此摺射他所身處的那個時代。
發表於2024-05-17
鬍適的前半生 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
“有人說,二十世紀是魯迅的世紀,而二十一世紀是鬍適的世紀”此話隨著作者的娓娓道來而愈見深刻,尤其於這一個反思近代史的時代。此作者是一個自由主義者,我猜也是鬍適的追隨者。文中對魯迅、陳獨秀、孫中山等“偉大人物”的批駁甚是精彩,為我們提供瞭與教材書完全相反的素材。
評分曆史涉及政治總是將事實描繪得模棱兩可。無論學術界或是曆史刊論對鬍適的批判至今都有激昂的聲調。邵建老師從“秀纔遇到兵有理說不清”的角度為鬍適在20世紀20年代的汙點扳迴一城。鬍適稍顯理智的聲音,在那個民族矛盾尖銳的曆史時期,輕易讓他從青年軍的先鋒地位被拽到...
評分書是前年鞦天在地壇買的,斷斷續續地看,今年夏天纔讀完。幸虧去年沒讓辦地壇書市,也好喘口氣,把前年的存貨消化瞭。不知道好書的蠹蟲是不是都有這個毛病,看見對味口的書就無法抑製盡入囊中的衝動,也不論自己是否真有時間去認真拜讀思考。 書歸正傳。我買的是老...
評分鬍適是近代自由主義的標誌性人物,他對寬容的闡發以及實踐都值得深思、學習。作者很好地把握到瞭鬍適思想的精髓。但是,作者對鬍適思想的復雜性認識不夠,在有些分析上脫離語境,以今日的眼光來“苛求古人“。此外,有關鬍適的研究如今已經積纍瞭不少成果,本書的主要材料限於...
評分理性客觀。資料詳實。本書名字藉用瞭尼采的精神自敘書名《看哪,那人》,當我們注意到鬍適對尼采的否定態度,其中也有鬍對尼采的雙辨和吸收,“重新估定一切價值”與鬍所持一生的寬容和包容隱秘相通。 我喜歡鬍適的處事和處世,而非他作為學者的言論,欣賞他的寬容、自由與多元...
圖書標籤: 鬍適 傳記 邵建 曆史 文化研究 日記 廣西師範大學齣版社 中國
曆史的真相不在中宣部的教科書裏
評分邵建老師太容易暴露尊鬍貶魯立場瞭,這不是好事。不過書本身還是值得推薦的,且有很多代錶自己風格的話,讀來容易引人入勝
評分作者是鬍適的粉吧
評分他什麼都沒做,但卻開創瞭一個時代。
評分一百年前發生瞭什麼,鬍適為代錶的讀書人的思想曆程,以及和時代的關係。有些結論主觀,但好看。對自由主義有清晰闡釋。
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