论社会主义民主

罗伊·亚历山德罗维奇·麦德维杰夫，1925年11月14日出生于格鲁吉亚首都第比利斯。1946～1951年，在列宁格勒大学哲学系学习；1951～1957年，在一所农村学校当老师，后任校长；1957～1971年，麦德维杰夫先后在教育出版社和苏联教育科学院工作；从1971年开始，麦德维杰夫成为自由学者。麦德维杰夫1956年加入苏联共产党，1969年因撰写有关斯大林的《让历史来审判》一书而被开除党籍，1989年恢复苏共党籍。1989～1991年，麦德维杰夫担任苏联人民代表、苏共中央委员。麦德维杰夫在长达几十年的写作生涯中，撰写了大量作品，一共出版40多本书，内容涉及政治、历史、教育、社会、文学、哲学等众多领域，其中很多被译成英、法、意、日、汉、西等24种外国文字。麦德维杰夫的作品很早就被译成汉语在中国出版发行，很受专家学者和普通读者的欢迎，最近几年已出版的有《普京时代》、《俄罗斯向何处去——俄罗斯能搞社会主义吗?》等多部作品，《普京在克里姆林宫的四年》也即将出中文版。

出版者:商务印书馆

作者:（苏联）罗伊·麦德维杰夫（рой медведев）

页数:391页

译者:史正苏

出版时间:1982年1月

价格:1.30

丛书系列:现代外国政治学术著作选译

图书标签:苏联社会主义现代外国政治学术著作选译政治学历史梅德韦杰夫著作集苏联史罗伊·梅德韦杰夫著作集

读后感

印象中，在大二的上學期很偶然的在圖書館的舊書架上翻到這本書，素面朝天的封面，灰撲撲的，顯然許久無人借閱過了。特意翻了一下出版社和出版日期，記得是1982年，商務印書館。與這本書一起翻到的還有一本《論斯大林主義的起源及其危害》，也是同一位作者。 對當時的我來說，...

印象中，在大二的上學期很偶然的在圖書館的舊書架上翻到這本書，素面朝天的封面，灰撲撲的，顯然許久無人借閱過了。特意翻了一下出版社和出版日期，記得是1982年，商務印書館。與這本書一起翻到的還有一本《論斯大林主義的起源及其危害》，也是同一位作者。 對當時的我來說，...

印象中，在大二的上學期很偶然的在圖書館的舊書架上翻到這本書，素面朝天的封面，灰撲撲的，顯然許久無人借閱過了。特意翻了一下出版社和出版日期，記得是1982年，商務印書館。與這本書一起翻到的還有一本《論斯大林主義的起源及其危害》，也是同一位作者。 對當時的我來說，...

印象中，在大二的上學期很偶然的在圖書館的舊書架上翻到這本書，素面朝天的封面，灰撲撲的，顯然許久無人借閱過了。特意翻了一下出版社和出版日期，記得是1982年，商務印書館。與這本書一起翻到的還有一本《論斯大林主義的起源及其危害》，也是同一位作者。 對當時的我來說，...

印象中，在大二的上學期很偶然的在圖書館的舊書架上翻到這本書，素面朝天的封面，灰撲撲的，顯然許久無人借閱過了。特意翻了一下出版社和出版日期，記得是1982年，商務印書館。與這本書一起翻到的還有一本《論斯大林主義的起源及其危害》，也是同一位作者。 對當時的我來說，...

用户评价

还是能看出来，麦德维杰夫虽说反对斯大林主义，本质上还是一个恪守列宁主义信条的共产党人(例如对于资产阶级自由民主主义、极端民族主义以及吉拉斯“新阶级”学说乃至西欧社会民主主义等思潮的痛斥还是能体现其立场，讽刺的是他结果还是被当成了“社会民主主义者”遭到某些保守派共产党人的炮轰），对于苏共政权还是抱有一定幻想(诸如指望苏共领导层恢复党内民主生活等），不过就“社会主义民主化”问题上，他显然比写下《民主化的进程》的卢卡奇走的更远(例如卢卡奇还坚持一党体制，而麦德维杰夫已经在正儿八经讨论多党制与政治多元化问题了)，对于苏联政治生活的多个方面进行了指摘与批判。可以说，戈氏政改的很多措施都可以从这本书里找到影子。

还是能看出来，麦德维杰夫虽说反对斯大林主义，本质上还是一个恪守列宁主义信条的共产党人(例如对于资产阶级自由民主主义、极端民族主义以及吉拉斯“新阶级”学说乃至西欧社会民主主义等思潮的痛斥还是能体现其立场，讽刺的是他结果还是被当成了“社会民主主义者”遭到某些保守派共产党人的炮轰），对于苏共政权还是抱有一定幻想(诸如指望苏共领导层恢复党内民主生活等），不过就“社会主义民主化”问题上，他显然比写下《民主化的进程》的卢卡奇走的更远(例如卢卡奇还坚持一党体制，而麦德维杰夫已经在正儿八经讨论多党制与政治多元化问题了)，对于苏联政治生活的多个方面进行了指摘与批判。可以说，戈氏政改的很多措施都可以从这本书里找到影子。

还是能看出来，麦德维杰夫虽说反对斯大林主义，本质上还是一个恪守列宁主义信条的共产党人(例如对于资产阶级自由民主主义、极端民族主义以及吉拉斯“新阶级”学说乃至西欧社会民主主义等思潮的痛斥还是能体现其立场，讽刺的是他结果还是被当成了“社会民主主义者”遭到某些保守派共产党人的炮轰），对于苏共政权还是抱有一定幻想(诸如指望苏共领导层恢复党内民主生活等），不过就“社会主义民主化”问题上，他显然比写下《民主化的进程》的卢卡奇走的更远(例如卢卡奇还坚持一党体制，而麦德维杰夫已经在正儿八经讨论多党制与政治多元化问题了)，对于苏联政治生活的多个方面进行了指摘与批判。可以说，戈氏政改的很多措施都可以从这本书里找到影子。

还是能看出来，麦德维杰夫虽说反对斯大林主义，本质上还是一个恪守列宁主义信条的共产党人(例如对于资产阶级自由民主主义、极端民族主义以及吉拉斯“新阶级”学说乃至西欧社会民主主义等思潮的痛斥还是能体现其立场，讽刺的是他结果还是被当成了“社会民主主义者”遭到某些保守派共产党人的炮轰），对于苏共政权还是抱有一定幻想(诸如指望苏共领导层恢复党内民主生活等），不过就“社会主义民主化”问题上，他显然比写下《民主化的进程》的卢卡奇走的更远(例如卢卡奇还坚持一党体制，而麦德维杰夫已经在正儿八经讨论多党制与政治多元化问题了)，对于苏联政治生活的多个方面进行了指摘与批判。可以说，戈氏政改的很多措施都可以从这本书里找到影子。

还是能看出来，麦德维杰夫虽说反对斯大林主义，本质上还是一个恪守列宁主义信条的共产党人(例如对于资产阶级自由民主主义、极端民族主义以及吉拉斯“新阶级”学说乃至西欧社会民主主义等思潮的痛斥还是能体现其立场，讽刺的是他结果还是被当成了“社会民主主义者”遭到某些保守派共产党人的炮轰），对于苏共政权还是抱有一定幻想(诸如指望苏共领导层恢复党内民主生活等），不过就“社会主义民主化”问题上，他显然比写下《民主化的进程》的卢卡奇走的更远(例如卢卡奇还坚持一党体制，而麦德维杰夫已经在正儿八经讨论多党制与政治多元化问题了)，对于苏联政治生活的多个方面进行了指摘与批判。可以说，戈氏政改的很多措施都可以从这本书里找到影子。