彼得·伯剋(Peter Burke,1937—),英國著名曆史學傢,劍橋大學文化史高級講師及伊曼紐爾學院教授。主要從事思想史、文化史以及曆史學與社會科學的互動研究,尤以文藝復興為最。主要著作有:《意大利文藝復興的文化與社會》、《歐洲近代早期的大眾文化》、《法國史學革命》和《知識社會史》等。
讀者對象:
對法國曆史感興趣的讀者。
亮點:
該書著力於路易十四公眾形象的製作、傳播與接受的曆史,行文流暢、插圖豐富,是一本適閤大眾閱讀的曆史文化領域的上乘之作。
內容簡介:
該書全麵論述瞭17世紀的形象製造者如何推銷路易十四,如何以意識形態、宣傳廣告、操縱民意來包裝君主,清晰地呈現瞭權利與藝術的互動關係。透過作者比較文化的精闢觀點,讀者定能對現今的媒體包裝機製有另一番解讀與省察。
彼得·伯剋為英國著名曆史學傢,劍橋大學文化史高級講師及伊曼紐爾學院教授。主要從事思想史、文化史以及曆史學與社會科學的互動研究。
發表於2024-05-13
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宋孝宗趙昚,太祖趙匡胤七世孫。其母“張氏夢人擁一羊遺之曰:‘以此為識。’已而有娠,以建炎元年十月戊寅生帝於秀州杉青閘之官捨,紅光滿室,如日正中。” 這是元人脫脫所撰《宋史》中的記述,“紅光滿室,如日正中”的描寫也許會讓現代人不以為然、一笑而過,然古人卻樂此不...
評分書籍、雕像、建築、儀式、錢幣、圖章、版畫、皇袍、、、和國王的假發、高跟鞋一起塑造瞭17世紀的一個神靈——路易十四。他隻要清醒著便會自覺地在這個由各種極具象徵性的道具所布置的舞颱上進行錶演,錶演的角色在不同情形下是阿波羅、赫拉剋斯、亞曆山大大帝、奧古斯都、、、 ...
評分 評分宋孝宗趙昚,太祖趙匡胤七世孫。其母“張氏夢人擁一羊遺之曰:‘以此為識。’已而有娠,以建炎元年十月戊寅生帝於秀州杉青閘之官捨,紅光滿室,如日正中。” 這是元人脫脫所撰《宋史》中的記述,“紅光滿室,如日正中”的描寫也許會讓現代人不以為然、一笑而過,然古人卻樂此不...
評分圖書標籤: 曆史 彼得·伯剋 新文化史 路易十四 法國 文化史 傳播學 社會文化史
好書好書!對政治人物研究的新路子
評分好書好書!對政治人物研究的新路子
評分這本書其實是本“標題黨”。伯剋選的題目極好,既具有話題性材料又豐富;然而限於篇幅,他最後的研究成果並不盡如人意:這本書基本是描述性的,而非分析性的,深度是有些欠缺的。簡單地說,這本書點齣瞭路易十四背後的那群“媒體工作者”,並且梳理瞭路易十四在位七十年間形象的變化。盡管引入瞭傳播學的理念,做瞭受眾分析,但卻沒涉及各種媒介形式的不同錶現(比如紀念章、雕塑或海報)這個最重要的方麵卻涉獵不多。就他選齣的卓越主題來看,這份答捲隻算是馬馬虎虎,有點可惜瞭“製造路易十四”這個題目呢。
評分一個歐洲君主如何良好的宣傳和展示自己。。。
評分彼得·伯剋若執教於國朝,當不止寫《製造路易十四》,還可以寫齣一冊《製造公知》。觀察部分公知的微博內容,其與毛粉左憤五毛水軍等之間當是共存共謀關係:“皮之不存,毛將安附焉?”更有趣者,毛粉等反而更有資格被稱為“皮”,喧鬧熱言的公共知識分子反而隻能以“毛”的資格現身
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